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元情感結(jié)構(gòu)作為成人與兒童互動(dòng)素養(yǎng)的組成部分

來源:幼教網(wǎng) 2018-09-13 15:31:49

說兩句

元情感結(jié)構(gòu)作為成人與兒童互動(dòng)素養(yǎng)的組成部分

  【摘要】本研究從成人(父母、教師)對(duì)自己情感的意識(shí)、對(duì)兒童情感的意識(shí)和對(duì)兒童情感處理的支持等三個(gè)維度出發(fā),將父母的元情感結(jié)構(gòu)分為情感拒絕型和情感訓(xùn)練型兩類。元情感結(jié)構(gòu)對(duì)父母一兒童互動(dòng)具有重大影響作用;幼兒園教師應(yīng)該努力形成情感訓(xùn)練型元情感結(jié)構(gòu),運(yùn)用合適的方法,支持兒童的情感處理,并通過優(yōu)化自己的元情感結(jié)構(gòu)去優(yōu)化兒童的元情感結(jié)構(gòu)。

  【關(guān)鍵詞】元情感;結(jié)構(gòu);情感意識(shí);情感拒絕;情感訓(xùn)練;情感處理

  一、關(guān)于元情感結(jié)構(gòu)

  元情感是“關(guān)于情感的情感”,[1]它和元認(rèn)知(關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知)具有一樣的基本思想。就像元認(rèn)知被當(dāng)作關(guān)于認(rèn)知的執(zhí)行功能來理解一樣,一個(gè)人的元情感結(jié)構(gòu)也指向以情緒為基礎(chǔ)的關(guān)于情感、情感體驗(yàn)和情感表達(dá)管理的執(zhí)行功能。元情感理論是美國心理學(xué)家約翰·戈特曼和他的同事提出的。[2-6]個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)既涉及關(guān)于自己的,也涉及關(guān)于他人的情感;既涉及對(duì)于特定情感的認(rèn)識(shí),也涉及對(duì)于一般情感的認(rèn)識(shí);既包括對(duì)自己情感意識(shí)的程度,也包括對(duì)他人情感意識(shí)的程度以及以何種方式或形式完成對(duì)他人情感處理的支持。[7]戈特曼(2006)將這一構(gòu)想稱為“情感智力”。從父母角度來看,它包括能意識(shí)到兒童的情感,有能力去設(shè)身處地地感受兒童的情感,安慰?jī)和约爸С謨和幚砬楦。從兒童角度來看,情感智力也可被理解為控制情緒,寬容對(duì)待遲來的獎(jiǎng)勵(lì),自我激勵(lì),理解別人的溝通信息等能力。

  最初有關(guān)兒童元情感理論的研究是關(guān)于父母的元情感結(jié)構(gòu)及其對(duì)家庭和兒童的影響。[8]65個(gè)家有1個(gè)學(xué)齡前兒童的家庭參與了這項(xiàng)研究。研究先是借助一個(gè)有關(guān)元情感的訪談來調(diào)查父母的元情感結(jié)構(gòu),父母被分開來詢問他們關(guān)于“傷心”和“生氣”的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也詢問他們對(duì)這類情感的表達(dá)和控制是怎么理解的,他們的孩子發(fā)生了這類情感時(shí)他們會(huì)有什么感受,以及他們?cè)诤⒆颖憩F(xiàn)出某種情感時(shí)會(huì)如何應(yīng)對(duì)。具體來說,這個(gè)訪談包含以下3個(gè)維度的內(nèi)容。[9,10]

  1.對(duì)自己情感的意識(shí)

  是否有能力用不同的方式說出自己的情感,比如命名不同的情感,說明不同的強(qiáng)度。是否能體驗(yàn)到不同的情感并加以區(qū)分。對(duì)情感問題的回答是否干脆清晰,對(duì)情感問題是否有興趣。

  2.對(duì)兒童情感的意識(shí)

  是否能注意到兒童表現(xiàn)出來的情感,是否能區(qū)分兒童不同的情感,是否能用合適的詞語表達(dá)兒童的情感,是否相信兒童的情感體驗(yàn)以及是否有能力詳細(xì)說出兒童的情感體驗(yàn),是否對(duì)兒童的情感體驗(yàn)感興趣,是否知道兒童某種情感產(chǎn)生的緣由。

  3.支持兒童處理情感的能力

  是否能支持兒童命名和描述他的情感,是否能對(duì)兒童或他人的情感表示尊重或感興趣,是否有能力安慰性地干預(yù)兒童因?yàn)榍楦卸鸬募?dòng)情緒,是否有能力支持兒童發(fā)展適宜的情感表達(dá)方式,是否能和兒童講講有關(guān)情感的特洼,是否能和兒童一起尋找合理處理情感的策略(比如幫助兒童從激動(dòng)的情緒中安靜下來,思考如何讓兒童知道和情感有關(guān)的知識(shí))。

  這三個(gè)維度是針對(duì)“傷心”和“生氣”這兩種情感所作的調(diào)查得出的。有研究者還從婚姻滿意度、婚姻中的互動(dòng)行為、兒童與父母的關(guān)系、兒童的生理特征(比如引起抑郁情緒的荷爾蒙水平)以及兒童的智力等方面出發(fā)在兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做研究。第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童5歲時(shí),第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童8歲時(shí)。這個(gè)研究的重要結(jié)論可以歸納為以下幾點(diǎn)。[11-13]

  元情感的影響因素與父母一兒童互動(dòng)中父母表現(xiàn)出的社會(huì)交往素養(yǎng)、父母的伙伴關(guān)系和父母的問題解決能力等有關(guān)。影響因素中表現(xiàn)尤為突出的是父母的元情感結(jié)構(gòu)。如果父母具有良好的元情感結(jié)構(gòu)并在對(duì)自己和他人的情感處理能力方面表現(xiàn)優(yōu)秀,這樣的父母可被稱作“情感訓(xùn)練師”。元情感結(jié)構(gòu)既對(duì)婚姻中的互動(dòng)行為,也對(duì)父母一兒童的互動(dòng)行為有影響作用,能被稱為“情感訓(xùn)練師”的父母一般擁有敵意較少的婚姻。總體上,這類人對(duì)自己的婚姻較滿意。在這類人婚姻中的互動(dòng)行為中更少看到輕視、爭(zhēng)吵和防衛(wèi),這意味著這類人與其他不具有良好元情感結(jié)構(gòu)的夫妻相比,表現(xiàn)出更少的防御行為。這類人在父母一兒童互動(dòng)中也顯示出更少的消極行為(比如否定兒童),表現(xiàn)出更多的積極行為(比如在支架理論意義上的夸獎(jiǎng)和支持)。能及時(shí)意識(shí)到孩子的“傷心”并支持孩子情感管理的父母在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)(兒童8歲時(shí))上的心理顯得更健康。這類人的孩子在第一個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上也顯示出較少的生理壓抑,表現(xiàn)出更好的集中注意力的能力。此外,他們與其他兒童的關(guān)系也更好。兒童在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上則顯示出更好的數(shù)學(xué)和閱讀學(xué)習(xí)能力,他們的行為問題更少,心理更健康。

  這些結(jié)論也許有一定的局限性。元情感的影響因素之間是否有關(guān)聯(lián)還沒有更系統(tǒng)的研究。但是研究者的判斷是,父母的元情感結(jié)構(gòu)在婚姻質(zhì)量和對(duì)兒童的影響方面具有關(guān)鍵性作用。

  如果元情感結(jié)構(gòu)中父母的伙伴關(guān)系質(zhì)量對(duì)兒童的成長具有因果影響,那么優(yōu)化兒童監(jiān)護(hù)人——父母的元情感結(jié)構(gòu)就將對(duì)兒童的情感體驗(yàn)、情感管理產(chǎn)生作用。成人的自我感受意識(shí)和兒童的自我感受意識(shí)同樣受到個(gè)體元情感結(jié)構(gòu)的影響。兒童情感的重要性和解決情感問題的能力等都和個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)有關(guān)。[4]

  如上所述,元情感結(jié)構(gòu)對(duì)父母一兒童互動(dòng)的影響作用很大。研究結(jié)果顯示,父母一兒童互動(dòng)的質(zhì)量對(duì)兒童情感管理能力的發(fā)展具有關(guān)鍵作用。[15]

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