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2018年魯教版六年級語文下冊《夸父逐日》教案設(shè)計(3)

來源:幼教網(wǎng) 2018-04-02 13:12:54

說兩句



  (2)渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤

 、俜g:北——名詞做狀語,向北方去。狀語就是放在動詞前邊的修飾動詞的一個詞語。

 、诳涓敢豢跉怙嫳M了黃河和渭水中的水。黃河是我們國家的第二大河流,是世界第五大河流,而渭水是黃河最大的支流,我們可以想象夸父喝的水的多,但是,這么多的水還是不能滿足夸父的渴的程度,他想到北方的大澤繼續(xù)去找水喝。

  有一個成語是“氣吞山河”,我們看文中所寫的夸父“吞河”肯定沒問題,他能吞山嗎?我們看出自唐代文學(xué)家張鷟在《朝野僉載》中的一則記載:

  辰州東有三山,鼎足直上,各數(shù)千丈。古老傳曰:夸父與日競走,至此煮飯,此三山者,夸父支鼎之石也。 ——唐張鷟《朝野僉載·卷五》

  找一學(xué)生翻譯一遍。你從這則材料中能讀出什么呢?(食量大、形象高大)

  那你覺得夸父是個怎樣的形象?形體高大、威猛、強壯、巨人形象……

  遠古人類為什么要把夸父這樣一個人寫得這么高大呢?

  明確:是遠古人類對夸父形象的一種塑造、對自己精神的一種寄托。反映了遠古人類對英雄的崇拜,對高大的崇拜。更是遠古人類浪漫情懷的體現(xiàn)。的確這都是一個浪漫的想象,所以后來都有了李白“欲上青天覽明月”的念頭。

  板書:

  崇拜高大

  我們來想想,夸父追趕太陽跑的時候,應(yīng)該是往哪個方向跑的,(往西)結(jié)果后來呢?那么他改變方向的直接目的和根本目的分別是什么呢?(能夠喝到水解渴、給自己補充足夠的能量,再繼續(xù)追逐太陽;下定決心解決問題)這體現(xiàn)了夸父什么樣的精神啊?(執(zhí)著、頑強、不懈追求、鍥而不舍……)

  遠古人類在夸父身上寄托了自己的遠大抱負,并且讓他孔武高大,崇拜著這樣一個英雄,并且夸父也能夠堅持不懈、鍥而不舍。

  板書:

  堅持不懈、鍥而不舍

  但,夸父成功了嗎?

 。3)未至,道渴而死

  這個句子所有的成分齊全嗎?沒有,缺了主語“夸父”,還缺了什么呢?夸父要到的地方——“大澤”。“道”翻譯成“在半道上”,同樣是名詞做狀語。

  我們怎么看待這個結(jié)果呢?

  假如我們同學(xué)們現(xiàn)在有一次機會再寫“夸父逐日”的神話,你們希望夸父在半道上渴死嗎?(遠古人類為什么要讓夸父這個形象轟然倒下呢?)

  不希望:因為他在進行著一項可以說是前無古人后無來者的壯舉,就這樣死了,實在是太可惜了。太平常了,就好像說某人干什么事情了,結(jié)果就成功了。

  希望:正因為人們給夸父寄托了這么多的厚望,又讓他孔武高大,應(yīng)該來說追上太陽是萬無一失的,但就這么死了,并且是渴死的,形成了一種情感落差,形成對比,能夠引起人們的思考。

  魯迅說“悲劇是把人生有價值的東西毀滅了給人看”。

  我們能不能想象一下,夸父當(dāng)時倒下時的情景,用簡單的一段話來描述一下?梢钥紤]抓住人物的神情、心理以及當(dāng)時周圍的環(huán)境來展開想象。

  悲劇主人公遭受到的痛苦并不是由于他的罪惡,而往往是由于某種外界的不可逆轉(zhuǎn)的因素,這就能引起我們?nèi)藗兊耐楹蛻z憫,在這種同情與憐憫中,可以使我們的靈魂得到凈化和升華。也可以說,正是這個神話的悲劇性結(jié)果成就了這位曠古英雄——夸父。

  人們經(jīng)常和“夸父逐日”這個神話故事一起提起的悲劇神話還有“精衛(wèi)填海”:

  炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。

  —— 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》

  精衛(wèi)本來的名字叫女娃,是炎帝的小女兒,在游泳的時候被淹死了,魂魄化成為一只精衛(wèi)鳥,經(jīng)常從西山上銜一些微小的土、石、木頭,要把淹死她的東海填平。

  這兩個神話的結(jié)尾有什么不同呢?“精衛(wèi)填海”沒有結(jié)果,沒準(zhǔn)今天她還在堅持填海呢,只是我們沒有看見而已,但夸父有結(jié)果,是個明確的悲劇性的結(jié)果。

  同時,這兩個故事也有明顯的共同點,是什么呢?(都想試圖經(jīng)過自己的努力,完成自己的夢想)

  或許遠古人類在創(chuàng)造這些神話的時候,就已經(jīng)知道自己講無法實現(xiàn)這些夢想,但他們還是要創(chuàng)造人物替自己去實現(xiàn)。

  “知其不可為而為之!” ——《論語·憲問》

  “知其不可為而為之”,這本身就是一種挑戰(zhàn),試圖對自己進行的一種超越。所以說:

  英雄之所以稱之為英雄,并不在于我們贊頌的語言,而在于他們始終以鍥而不舍精神對神奇而美妙的宇宙進行探索的責(zé)任感,去實踐真正的生活以至獻出生命。雖然他們在與不可戰(zhàn)勝的力量進行的搏斗中毀滅了自己,但心靈卻因此變得無比高尚。

  到這里,應(yīng)該說夸父的故事的結(jié)束了,但你想想創(chuàng)造夸父的原始人類甘心讓自己心目中的英雄就這么走嗎?于是,這個故事有了個尾聲。

  (4)棄其杖,化為鄧林。

  “杖”是什么意思?手杖,用來輔助人行走的。

  夸父出來與追趕太陽,我們看他什么東西都沒有帶,卻帶了一支手杖,大家說說這支手杖對夸父來說重要還是不重要呢?那當(dāng)他臨死時扔掉這個手杖時,你想他是否忍心呢?其實我們看看這個“棄”字大家就能見分曉了。

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