如何培養(yǎng)個人的藝術(shù)修養(yǎng)(2)

　　三 體驗藝術(shù)創(chuàng)造

　　藝術(shù)創(chuàng)造通常指藝術(shù)創(chuàng)作，指藝術(shù)家運(yùn)用一定的創(chuàng)作方法，通過對現(xiàn)實生活觀察、體驗、研究、分析、選擇、加工、提煉生活素材，塑造藝術(shù)形象，創(chuàng)作藝術(shù)作品的創(chuàng)造性勞動。

　　藝術(shù)創(chuàng)作以社會生活為源泉，但并不是簡單地復(fù)制生活現(xiàn)象，實質(zhì)上是一種特殊的審美創(chuàng)造。它要求藝術(shù)家必須具有高尚的思想情操、深厚的生活積累、豐富的審美經(jīng)驗、出眾的藝術(shù)才能和嫻熟的藝術(shù)技巧。藝術(shù)創(chuàng)造要具有生產(chǎn)的材料，材料是藝術(shù)創(chuàng)造過程的第一起點(diǎn)。 古今中外許多藝術(shù)巨匠和藝術(shù)大師，都是有著豐富的生活積累的，比如屈原、司馬遷、杜甫、李白、曹雪芹等人都有不平凡的生活際遇，為其創(chuàng)作儲存了豐富的素材。

　　藝術(shù)家對社會生活不可能事事都自己直接經(jīng)歷一番，這就需要藝術(shù)家從間接的藝術(shù)創(chuàng)作及藝術(shù)作品中吸取經(jīng)驗和創(chuàng)作素材，擴(kuò)大自己的視野，拓展自己的藝術(shù)思路。創(chuàng)作上越有成就，對前人和他人（包括古今中外）的間接經(jīng)驗的掌握愈加豐厚，并且化成了自己的營養(yǎng)、血液和獨(dú)創(chuàng)的見解，就像將直接經(jīng)驗化成了自己的血液和獨(dú)到的見解一樣。此外，前人的藝術(shù)作品還潛移默化地在給作者起著提高創(chuàng)作構(gòu)思想像力和表現(xiàn)力的超常有效的榜樣的力量�？梢�，不斷豐富自己的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是創(chuàng)作主體不可忽視的重要任務(wù)。其實藝術(shù)創(chuàng)造也是一種轉(zhuǎn)化的過程，按照一定的美學(xué)原則，藝術(shù)地認(rèn)識生活及再現(xiàn)和表現(xiàn)生活，將生活轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品的過程。在這個轉(zhuǎn)化過程中，既要深入地觀察生活、體驗生活，掌握生活的內(nèi)在本質(zhì)和外在形象特征，又要按照一定的美學(xué)原則和創(chuàng)作方法，對紛繁復(fù)雜的生活素材進(jìn)行研究、分析、選擇、加工、概括、提煉和改造，綜合成為一個具有藝術(shù)感染力的藝術(shù)形象。同時，還要將自身的思想、情感、意趣、理想巧妙而又自然地熔鑄到藝術(shù)形象中去。

　　總之，要培養(yǎng)和提高一個人的藝術(shù)修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情。不僅要認(rèn)識藝術(shù)，還要體會到藝術(shù)美給人帶來的享受。學(xué)會欣賞藝術(shù)欣賞美非常重要，因為學(xué)會了欣賞藝術(shù)，才有可能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動，才能使一個人的藝術(shù)修養(yǎng)得到深層次的提高。

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