淺談在語(yǔ)言活動(dòng)中滲透環(huán)境教育

　　郭沫若先生曾經(jīng)這樣說(shuō)：“人的根本改造應(yīng)當(dāng)從兒童的情感教育、美的教育入手。一個(gè)人對(duì)父母、對(duì)同伴、對(duì)周?chē)�的人有了深厚的感情，才能服�?wù)于社會(huì)，立足于社會(huì)。”幼兒是人類(lèi)的未來(lái)和希望，也是未來(lái)環(huán)境的主人，環(huán)境教育必須從幼兒抓起。逐步樹(shù)立熱愛(ài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧共處的綠色文明意識(shí)，既是現(xiàn)代兒童應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是歷史和社會(huì)賦予他們的義務(wù)和責(zé)任。所謂情感，是人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)、是人的需要是否獲得滿足的反映。情感的種類(lèi)十分多，它滲透在人類(lèi)社會(huì)的方方面面。情感不僅僅是成人的專(zhuān)利，幼兒也不例外，這一點(diǎn)我們必須承認(rèn)。我們應(yīng)該讓幼兒懂得人與環(huán)境、與動(dòng)物、植物和大地間的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系與情感。有研究表明，促進(jìn)人類(lèi)積極保護(hù)環(huán)境，關(guān)心地球的首要因素，是他們?cè)趦和瘯r(shí)期就認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)大自然，即所謂的“少小若天性，習(xí)慣成自然”。因此，運(yùn)用生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展幼兒環(huán)境教育，幫助幼兒樹(shù)立與自然和諧相處的綠色文明意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)的環(huán)保行為習(xí)慣，并使之成為兒童天性的一部分，是一件功在當(dāng)代、利澤千秋的大事，它不僅使兒童終身受益，而且還能起到“教育一代人，影響三代人”的作用，有效地推動(dòng)和促進(jìn)家庭和社區(qū)的環(huán)境保護(hù)工作。

　　環(huán)境教育對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很陌生的詞。環(huán)境教育到底是什么呢?從不同的角度得出的答案是不同。有效的環(huán)境教育應(yīng)該是滲透式的，相聯(lián)系的。環(huán)境教育是要幫人們了解他們生活的真實(shí)環(huán)境，并且培養(yǎng)他們的發(fā)現(xiàn)力。環(huán)境教育要幫助人們自己決定生活方式。此外，環(huán)境教育還是素質(zhì)教育的重要載體和有機(jī)組成部分。環(huán)境教育十分強(qiáng)調(diào)受教育者的主體作用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與創(chuàng)新，這些都是與素質(zhì)教育不謀而合、相互協(xié)調(diào)的。切實(shí)加強(qiáng)幼兒園環(huán)境教育，不僅有利于增強(qiáng)幼兒的環(huán)境意識(shí)，而且有利于全面提升幼兒的整體素質(zhì)。幼兒園作為幼兒接受教育的主要場(chǎng)所，其環(huán)境的好壞對(duì)幼兒身體及心理的影響是不容置疑的。環(huán)境作為幼兒園的一種隱性課程，能對(duì)幼兒產(chǎn)生感染和熏陶的教育作用，尤其對(duì)幼兒的情感教育更有著“無(wú)聲勝有聲”的獨(dú)特效果。

　　一、幼兒園環(huán)境教育必須以幼兒的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)

　　幼兒園環(huán)境教育的內(nèi)容雖然具有明顯的年齡特征和地域色彩，但其來(lái)源卻是確定的，我們必須遵循兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律，根據(jù)環(huán)境教育的總體目標(biāo)，以《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》為指針，立足啟蒙教育，科學(xué)地確定幼兒園環(huán)境教育的基本內(nèi)容。因此，幼兒園環(huán)境教育必須以幼兒的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，以幼兒看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、摸得著的水、空氣、土壤、樹(shù)木花草、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等環(huán)境要素以及幼兒周?chē)�現(xiàn)實(shí)存在、正在發(fā)生著的環(huán)境問(wèn)題作為基本內(nèi)容�？紤]到幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，為了避免使幼兒對(duì)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生恐懼感和悲觀情緒，幼兒園環(huán)境教育內(nèi)容的組織必須以正面引導(dǎo)為主，強(qiáng)調(diào)環(huán)境中美的事物與現(xiàn)象，使幼兒在自然之美的熏陶下和愉快的參與中，充分體驗(yàn)自己是大地的孩子，是生態(tài)系統(tǒng)的一員。在介紹周邊的環(huán)境問(wèn)題時(shí)，必須側(cè)重介紹有效的解決辦法，特別是人們的良好行為習(xí)慣在改善環(huán)境中的重要作用，讓幼兒懂得自己的行為對(duì)環(huán)境的影響。

　　目前世界上環(huán)境教育的課程模式大致可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是單獨(dú)授課模式，一類(lèi)是多學(xué)科滲透模式。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的要求，幼兒園環(huán)境教育一方面可以采用綜合主題活動(dòng)的教學(xué)形式，圍繞不同的環(huán)境教育主題，有計(jì)劃地組織系列活動(dòng)。另一方面必須在各領(lǐng)域、各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，積極調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘與環(huán)境教育目標(biāo)相關(guān)的因素，并且及時(shí)剝離有背于環(huán)境教育目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容，努力實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育在幼兒園各領(lǐng)域、各學(xué)科教學(xué)中的有效滲透，使綜合性的環(huán)境教育主題活動(dòng)與各領(lǐng)域、各學(xué)科的滲透教育相輔相成、相得益彰。

　　二、語(yǔ)言滲透環(huán)境教育

　　我致力于語(yǔ)言教育方面的探索──戶外大自然情境講述的研究，試圖通過(guò)研究拓寬幼兒語(yǔ)言發(fā)展的途徑，以達(dá)到全方位、立體化的語(yǔ)言功效：從室內(nèi)到室外，園內(nèi)到園外，從人文景觀到自然景觀以及良好語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造等，可以說(shuō)，這些實(shí)驗(yàn)都取得了顯著的成效。1、教師的語(yǔ)言態(tài)度是一種隱性課程。

　　教師的語(yǔ)言態(tài)度是一種隱性課程，“語(yǔ)言態(tài)度”是指人們對(duì)語(yǔ)言的看法和所采取的行動(dòng)，這種看法和行動(dòng)有可能是積極的也有可能是消極的;這里所說(shuō)的“教師語(yǔ)言態(tài)度”是指包括教師對(duì)自身和對(duì)幼兒兩個(gè)方面的語(yǔ)言態(tài)度。教師積極提高自身的心理素質(zhì)，隨時(shí)調(diào)控自己的情緒，嚴(yán)格注意自己的言行舉止，保持積極愉快的情緒及良好的心境，處處給幼兒樹(shù)立榜樣，用積極的情緒感染幼兒，以極高的熱情和興趣去參與幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)，用自身愉快的情緒和飽滿的精神去引導(dǎo)幼兒天天生活在一個(gè)歡樂(lè)的大家庭中。每位教師的語(yǔ)言態(tài)度都具有一定的傾向性──或是積極的或是消極的(只是程度不一而已)，而這種傾向性必然對(duì)幼兒的語(yǔ)言態(tài)度、語(yǔ)言能力和語(yǔ)言面貌起到潛移默化的影響。

　　2、教師自身的語(yǔ)言態(tài)度對(duì)幼兒產(chǎn)生的影響。

　　教師自身的語(yǔ)言態(tài)度對(duì)幼兒產(chǎn)生的影響。語(yǔ)言態(tài)度本身可從不同的角度區(qū)分為情感和理智兩方面，幼兒的語(yǔ)言態(tài)度是屬于情感化的，因?yàn)橛變旱纳�活�?jīng)驗(yàn)貧乏，語(yǔ)言水平低，不能對(duì)特定語(yǔ)言實(shí)用價(jià)值和社會(huì)地位進(jìn)行理性的評(píng)價(jià)，因而幼兒的語(yǔ)言能力除外在教育外很大程度上依存于教師的語(yǔ)言態(tài)度。如幼兒在傾聽(tīng)教師講述時(shí)在情緒、情感上常常有較明顯的反應(yīng)，我們常看到這樣的鏡頭：教師有表情地講述故事，幼兒伴隨著老師的講述不時(shí)表現(xiàn)出與故事意境相一致的或喜、或悲、或笑、或哭、或高興、或生氣的表情和動(dòng)作，得意之處甚至?xí)�跳起�?lái)。因此，教師自身的語(yǔ)言態(tài)度(聲情并茂)在教育過(guò)程中對(duì)幼兒起著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。

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