談兒童美術(shù)教育的反思及完善

　　摘要：本文以兒童美術(shù)教育為研究對象，分析了我國現(xiàn)階段的兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀及存在的問題，包括教學(xué)方式的陳舊化、教學(xué)目的的片面化、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的成人化、教育觀念的非本土化，這些因素制約了兒童想象力和創(chuàng)造力的健康發(fā)展。由此提出了在樹立正確價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，形成各方合力，以具體的教學(xué)方式和課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變作為突破口，有效促進(jìn)兒童美術(shù)素質(zhì)和人文精神提高等一系列建議。

　　關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)教育;創(chuàng)造力引導(dǎo)

　　一、問題的提出

　　兒童美術(shù)教育作為一門培養(yǎng)兒童美術(shù)素養(yǎng)、提高兒童審美意識、激發(fā)兒童創(chuàng)造能力的學(xué)科，對兒童形成良好的藝術(shù)感知能力、表達(dá)評鑒能力、想象創(chuàng)造能力，和諧的開展人際交流活動，形成健康的情感、意志、品質(zhì)乃至人格具有特殊的意義。區(qū)別于專業(yè)的美術(shù)教育活動，兒童美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)通過引導(dǎo)兒童進(jìn)行觀察、參與、感受、想象等一系列探索和實(shí)驗(yàn)活動，使他們首先產(chǎn)生愉悅感，并由此激發(fā)他們創(chuàng)作的欲望和沖動，在順應(yīng)兒童成長和發(fā)展的基礎(chǔ)之上，循序漸進(jìn)地完成兒童對外界認(rèn)知作出表達(dá)的全過程。但在實(shí)際實(shí)施教育的過程中，兒童美術(shù)教育的方式方法仍存在著諸多問題，制約了兒童想象力和創(chuàng)造力的健康發(fā)展，造成兒童學(xué)畫思維的死板化、程式化、單一化，影響到兒童天性的釋放。因此，必須對兒童美術(shù)教育的思路和方法加以改革創(chuàng)新。如何在兒童美術(shù)教學(xué)中找到切入點(diǎn)和突破口，通過美術(shù)教育工作者的專業(yè)引領(lǐng)，有效地促進(jìn)兒童核心素養(yǎng)的培育，成為我們面臨的重要任務(wù)之一。

　　二、兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀及存在的問題

　　（一）教學(xué)方式的陳舊化

　　目前的兒童美術(shù)教育教學(xué)方式和課程內(nèi)容的設(shè)置較為單一，部分教師的觀念在某種程度上沿襲傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新，僅局限于紙面作畫，主要采用教師講解并示范—兒童臨摹—教師點(diǎn)評的教學(xué)方式，重模仿，輕創(chuàng)作。通過教師講解和臨摹的方式，在一定程度上能夠幫助兒童感受、認(rèn)識世界，但是單純地讓學(xué)生比照范畫，甚至為了讓學(xué)生短時(shí)間取得好的畫面效果，運(yùn)用一些程序式技巧“教會”他們畫畫。教師的仔細(xì)講解、具體演示、忙碌穿行、強(qiáng)調(diào)規(guī)則、在一定程度上剝奪了兒童描繪、創(chuàng)作的機(jī)會，使他們朝著學(xué)校設(shè)定的方向發(fā)展，導(dǎo)致美術(shù)活動的自主性、人文性、藝術(shù)性大打折扣，對于兒童審美能力、思維能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有害而無益，不利于學(xué)生多樣化發(fā)展。

　�。ǘ�）教學(xué)目的的片面化

　　兒童美術(shù)教育普遍被認(rèn)為是單純的美術(shù)技能的傳授，過分強(qiáng)調(diào)和重視繪畫技能的培訓(xùn)。檢驗(yàn)美術(shù)教育活動成功與否的標(biāo)準(zhǔn)是孩子能不能完成一幅畫，學(xué)習(xí)并掌握一定的美術(shù)活動知識、技巧和能力，培養(yǎng)兒童基本的自我表現(xiàn)能力，使其產(chǎn)生最初的審美情趣，是兒童美術(shù)教育要達(dá)到的基本目標(biāo)卻非最終目標(biāo)，兒童美術(shù)教育應(yīng)通過借助美術(shù)活動這一形式載體，促進(jìn)兒童認(rèn)知能力、情感控制、個(gè)性發(fā)育等諸方面的健康發(fā)展。美術(shù)知識、技巧和能力只是達(dá)成這一最終目標(biāo)的手段之一，美術(shù)教育應(yīng)該通過引導(dǎo)兒童用自我創(chuàng)作的形式來展現(xiàn)內(nèi)心感受，產(chǎn)生快樂，陶冶情操。所以只有把美術(shù)作為兒童表現(xiàn)自己觀察客觀世界角度的工具，才能夠通過美術(shù)教育活動促進(jìn)兒童素質(zhì)的全面發(fā)展。

　�。ㄈ�）評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的成人化

　　美術(shù)作品的評價(jià)可以開拓孩子的視覺方式，形成對事物的多元化理解能力，學(xué)會解決問題的方法。老師或家長不是立足于孩子身心發(fā)展的階段去思考，往往以成人的視覺和經(jīng)驗(yàn)對兒童美術(shù)作品給予評價(jià)，脫離兒童身心發(fā)展的實(shí)際去認(rèn)定兒童作品的好與壞。而這種判斷往往被譽(yù)為權(quán)威、專業(yè)的判斷，以與客觀事物“像不像”作為標(biāo)準(zhǔn)，打擊兒童的創(chuàng)作的興趣，遏制兒童豐富的想象力和創(chuàng)造力，兒童作品陷入“被觀看”“被審美”的尷尬境地，嚴(yán)重違背了兒童身心發(fā)展的平衡。美國教育家羅恩菲德曾說過：“不要把自己的意象加在兒童的身上，除了兒童自己的表現(xiàn)方法外，其它均為他所不了解的，我們絕不應(yīng)該以不適于兒童思想和認(rèn)識的任何方向去影響和刺激他的想象力，兒童有其自己的經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn)的天地。”對兒童美術(shù)作品的評價(jià)，應(yīng)依據(jù)兒童心理和生理發(fā)展的不同階段的特征，通過多元化的價(jià)值評判手段完成，站在兒童的立場上，用平等的姿態(tài)去傾聽他們作品中本能的情緒和感覺的訴說。

　�。ㄋ模┙逃�觀念的非本土化

　　受國外兒童中心論自我表現(xiàn)和創(chuàng)造性的美術(shù)教育觀念影響，我國兒童美術(shù)教育界也存在過分強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)這一傾向，持有這種觀念的人認(rèn)為：“幼兒是天生的藝術(shù)家，具有創(chuàng)意獨(dú)一無二的潛力，每位幼兒的發(fā)展都是獨(dú)一無二的，自然展露其天才。每個(gè)人的目標(biāo)在于充分表達(dá)自己，從創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)完整的自我”。這一主張?jiān)趦和�其他表達(dá)手段尚未發(fā)育健全的低幼階段有一定的適用性。在這一年齡階段，繪畫是其和外部世界溝通的主要手段和途徑，但如果過分強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)，進(jìn)而忽視甚至無視美術(shù)知識、技巧合能力的教授，與兒童后繼學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)這一發(fā)展目標(biāo)相違背，則是不可取的。

　　三、兒童美術(shù)教育方法思考

　　（一）以兒童為本，樹立正確價(jià)值取向

　　長期以來，我國兒童美術(shù)教育存在兒童中心論與學(xué)科中心論兩種觀點(diǎn)之爭。前者強(qiáng)調(diào)教育中兒童的中心地位，主張通過兒童的自然表現(xiàn)和創(chuàng)作，促進(jìn)兒童審美與創(chuàng)造能力的提升。后者則強(qiáng)調(diào)美術(shù)文化的傳播和繼承，主張以嚴(yán)格的教學(xué)活動，實(shí)現(xiàn)美術(shù)的審美價(jià)值。兒童美術(shù)教育發(fā)展到今天，單純的兒童中心論與學(xué)科中心論已不能為解決教育難題提供理論支持。兒童美術(shù)教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一，為更好地實(shí)現(xiàn)這一目的，要求我們首先要給予兒童美術(shù)素養(yǎng)的育培以充分關(guān)注。美術(shù)素養(yǎng)是指完成美術(shù)課程及相關(guān)知識、技能學(xué)習(xí)后所形成的美術(shù)方面的感知、思維、表達(dá)、設(shè)計(jì)、審美、評鑒、想象的意識和能力，美術(shù)素養(yǎng)的提高有利于兒童視覺經(jīng)驗(yàn)的積累，提升其形象思維能力、表達(dá)創(chuàng)造能力和社會交際能力。此外，我們還應(yīng)當(dāng)積極理解和關(guān)注人文精神的內(nèi)涵，引領(lǐng)兒童在廣闊的文化視域中形成對美術(shù)的特征的基本認(rèn)識，關(guān)注身邊的美術(shù)現(xiàn)象，欣賞不同時(shí)代背景、不同地域環(huán)境中的美術(shù)作品，領(lǐng)略美術(shù)表現(xiàn)形式的豐富多彩，培養(yǎng)兒童用開放、寬容、尊重的心態(tài)去接納、欣賞文化的多元性，并在兼容并包的美術(shù)教育活動中培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和審美品位。

　�。ǘ�）引導(dǎo)并不主導(dǎo)，注重孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)

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