2018年湘教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《楊柳》教案設(shè)計(jì)(2)

　　4． 課文從第幾段開(kāi)始贊揚(yáng)楊柳的？

　　明確：第四段。“假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍要贊美楊柳”。可見(jiàn)課文從第四段才進(jìn)入贊柳的正題，那么前面三段在寫(xiě)什么？

　　明確：前三段是在為后文直接贊柳蓄勢(shì)，做鋪墊。這部分沒(méi)有明確表明喜歡楊柳，而且似貶實(shí)褒，感情比較模糊，看似游離于主題之外，實(shí)則處處點(diǎn)題。筆筆不可忽略。文中提到“我的畫(huà)中多楊柳”，寓屋取名為“小楊柳屋”，可見(jiàn)與柳有緣，但這種機(jī)緣是不可附會(huì)的，只能隨緣，不然，就像寫(xiě)花一樣，貌合神離，失之真實(shí)。作者所贊美的是自然不造作，平實(shí)不張揚(yáng)的風(fēng)格，正如楊柳一樣。

　　五、分析第4——6段，

　　1． 請(qǐng)學(xué)生閱讀4——6段，思考作者到底贊美了楊柳那些特點(diǎn)？

　　明確：“賤”、“下垂”

　　2． 為什么這兩個(gè)特點(diǎn)能作為贊美楊柳的原因呢？

　　明確：首先來(lái)看“賤”，作者認(rèn)為什么是“賤”，什么又是“貴”

　　明確：“貴”與“賤”在這里被作者賦予了比喻意義。“貴”的本意是價(jià)格高或地位優(yōu)越，文中指吃的東西好，顯得身份地位高。“賤”的本意是價(jià)錢(qián)便宜或地位低下，文中指由于不計(jì)較個(gè)人得失而或不吃，或吃得少，或吃得次，顯得命薄而低下。這是兩種不同的人生觀和世界觀。作者贊美的是楊柳頑強(qiáng)的生命力和它不求索取的奉獻(xiàn)精神。

　　3． 再來(lái)看“下垂”。其他植物不大像楊柳，大都是向上發(fā)展的。“甚至下面的。。。又可憐！”可見(jiàn)作者對(duì)其他植物的評(píng)價(jià)是怎樣的？

　　明確：這句話諷刺了那些作威作福，忘掉根本的得志小人。這句話也從反面襯托了楊柳“高而能下”，“高而不忘本”的可貴品質(zhì)。使人聯(lián)想到社會(huì)上有許多高高在上，貪圖享樂(lè)的蛀蟲(chóng)，他們忘記了根本。

　　4． 以上都是通過(guò)對(duì)比來(lái)體現(xiàn)楊柳的特點(diǎn)，來(lái)贊揚(yáng)楊柳。楊柳是一種植物，但在作者筆下卻賦予了它以人的品質(zhì)和精神。作者贊美的是楊柳的平凡樸實(shí)和不忘根本的品質(zhì)，楊柳不求索取，但求奉獻(xiàn)，是其“賤”，它不貪圖自己的榮光，而是“條條不忘記根本”，這是其“下垂”。楊柳的“高而能下”的品質(zhì)是難能可貴的，對(duì)于做人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。

　　5． 這種由植物寫(xiě)到人的手法是什么寫(xiě)作手法。

　　明確：聯(lián)想。作者由楊柳下垂的姿態(tài)想到了不忘記根本的精神。由樹(shù)及人，使主題得到深化。飲水思源，知恩圖報(bào)乃是為人之道。但生活中的許多人卻過(guò)河拆橋，甚至落井下石，作者在敘寫(xiě)中蘊(yùn)涵了對(duì)這些現(xiàn)象的指斥。作者賦予楊柳以主觀情感，以楊柳喻人，諷刺現(xiàn)實(shí)生活中某些作威作福，趾高氣揚(yáng)，不可一世的人。

　　六、分析第7——8段

　　1． 自古以來(lái)寫(xiě)楊柳的作品有很多，人們常常把楊柳作為春的象征，作者認(rèn)為以楊柳為春的原因是什么？

　　明確：作者認(rèn)為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調(diào)和，因此它是春的代言人。自古以來(lái)，文人墨客常以楊柳為題來(lái)贊美春天，作者卻從一個(gè)新的角度對(duì)“楊柳為春”加以闡釋，那就是楊柳的“下垂”所顯現(xiàn)的謙遜，它懂得大地是其生命的源泉。因而它“高而不忘本”，最能象征春天的神意。

　　2． 作者認(rèn)為觀賞楊柳的最佳地方在哪里？是不是在西湖？為什么？

　　明確：楊柳的存在是自然的，也是獨(dú)特的。它不是因生在西湖而高貴，也不因長(zhǎng)在鄉(xiāng)村而卑賤。它是樸實(shí)無(wú)華的，正因?yàn)樗�的樸�?shí)作者才認(rèn)為其高貴；它又是柔韌堅(jiān)強(qiáng)的，正因?yàn)樗�的�?jiān)韌，作者才覺(jué)它尤為可愛(ài)。作者不獨(dú)贊西湖的楊柳，而更鐘情于平實(shí)大地上隨處可見(jiàn)的楊柳。

　　七、本文的修辭手法

　　主要用了排比、比喻、對(duì)比、擬人等修辭手法的綜合運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的感染力。

　　例如第二段中，“或者說(shuō)我愛(ài)它的鵝黃嫩綠。。。小蠻腰。。。”這是排比

　　例如“好象掛著幾千串嫩綠的珠子”是比喻

　　例如第五段“時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺(jué)得非常可愛(ài)”這是擬人。

　　這些修辭手法的運(yùn)用，使表達(dá)更具生動(dòng)形象性，使說(shuō)理更透徹，更精辟。

　　八、板書(shū)

　　思路 形散 神聚

　　喜柳 寓屋種柳，畫(huà)中多柳 為詠柳蓄勢(shì)

　　（感情基調(diào)） 名花反襯，樸實(shí)無(wú)華 形散而神聚

　　“貴”：吃好東西 只供觀賞 高而能下

　　贊柳 “賤”：不吃東西 供應(yīng)木材 飲水思源

　�。▽�(duì)比） 參天：作威作福 可惡可憐 生命頑強(qiáng)

　　下垂：不忘根本 和平美麗 無(wú)私奉獻(xiàn)

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