2018年西師大版六年級(jí)語文下冊(cè)《年輕精神的品質(zhì)》教案設(shè)計(jì)(2)

　　C“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子.......模范品”表現(xiàn)了格斯拉兄弟的技藝精湛“人有點(diǎn)兒像皮革制成的人:......好像在迷戀著理想”

　　作者在這里采用白描的手法來描寫格斯拉先生,從外貌上我們可以看出他的敬業(yè)精神，他長(zhǎng)的像\'皮革制成\'有點(diǎn)兒僵硬遲鈍但是眼睛里卻含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅迷戀著理想。

　　D“人們是不可能時(shí)常到他那里去，因?yàn)?.....他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”說明了他的技藝精湛，同時(shí)在這一部分中也點(diǎn)出了矛盾：因?yàn)橘|(zhì)量好(“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”)，所以靴子經(jīng)穿，人們也就不常到他的店堂里去。

　　E 37.38頁“他的店里從來沒有人的.......像從靴子夢(mèng)中驚醒”來了顧客格拉斯先生才慢慢從而樓的工作室出來,這些說明了他對(duì)工作的投入,以及忘我的精神.

　　“一邊繼續(xù)注視手里的皮革......送回到樓上做他的靴子夢(mèng)了”對(duì)工作的熱愛及癡迷,

　　對(duì)于他賣出的靴子他總是“又有批評(píng)有愛撫的看著......想摸出我要求的要點(diǎn)”說明格拉斯先生對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血以及他對(duì)工作的認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍

　　F“如果我不能把他修好,就不收你這雙靴子的工錢”說明了格斯拉先生講究誠信,追求完美

　　G“那不是我的靴子”

　　面對(duì)大公司粗制濫造的時(shí)髦靴子 “他的語調(diào)里沒有憤怒，也沒有悲哀，連鄙視的情緒也沒有”，其實(shí)，格斯拉有自己的憤怒，對(duì)那種不顧靴子質(zhì)量利用廣告銷售的粗劣制品表示了鄙視。

　　“這些大公司真不顧體面�？蓯u!”--這是格斯拉發(fā)出的最有力度的批判。在大工業(yè)公司的壟斷下，小手工業(yè)作坊的經(jīng)營越來越困難。格斯拉的憤怒，不完全是因?yàn)榇蠊�司的壟斷使他的生�?jì)出現(xiàn)困難，更重要的是他蔑視和憎恨大公司不顧信譽(yù)，生產(chǎn)不合格的靴子坑害消費(fèi)者（態(tài)度）。

　　“我很快就失業(yè)了......慘痛的東西和慘痛的奮斗”寫出了在大工業(yè)公司的擠壓下格拉斯先生支掌的勞累和艱難，精湛的手藝，誠實(shí)的品質(zhì)，也挽救不了店鋪

　　在大公司的擠壓下，格拉斯發(fā)生了什么變化？

　　兩年的時(shí)間，格斯拉的生意繼續(xù)下滑，不得不盤出一間店面，而哥哥因此想不開，死了。又過了一年，“我”回到倫敦，僅僅不過一年的時(shí)間，生活艱難的格斯拉一下子老了許多(“我離去時(shí)，他是個(gè)六十歲的人，我回來時(shí)，他仿佛已經(jīng)七十五歲了”)。但是他一如既往的沉浸在自己的靴子夢(mèng)想中，為“我”量尺碼，給我最好的靴子。

　　在我收到靴子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了他的帳單，帳單的變化說明了什么呢？他有什么作用呢？

　　說明格拉斯的生活已經(jīng)維持不下去了，同時(shí)預(yù)示著故事結(jié)局的不祥

　　作者在他的最后這次的定貨中寫的非常的詳細(xì)，他寫到格拉斯先生......那么作者為什么對(duì)最后一次定貨，寫得很詳細(xì)？它起什么作用？

　　為人物的死作鋪墊,這些鋪墊之下，人物的命運(yùn)就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。

　　最后作者通過隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出的一段話道出了人物不幸命運(yùn)的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；為了求質(zhì)量費(fèi)時(shí)長(zhǎng)，他不惜成本，用最好的皮革，他廢寢忘食；他從不預(yù)收工錢，“經(jīng)常斷炊”……最后餓死了.

　　這樣一個(gè)技藝精湛,樸實(shí)嚴(yán)肅,踏實(shí)誠信的靴匠竟然餓死了,你怎樣看待這件事?

　　格拉斯恪守職業(yè)道德，不肯“因時(shí)而化”,不肯在市場(chǎng)大勢(shì)發(fā)生變化是和其他人一樣粗制濫造,渾水摸魚,格斯拉憑自己的經(jīng)驗(yàn)知道,如果隨波逐流,不但不會(huì)餓死而且可能發(fā)財(cái).但是在大公司的擠壓呀,他寧肯餓死也不放棄一個(gè)靴匠的職業(yè)追求.他認(rèn)為靴匠不能不熱愛皮靴,粗制濫造是對(duì)職業(yè)的褻瀆,也是對(duì)他人格的侮辱. 因此直至生命結(jié)束他仍然堅(jiān)守靴子的品質(zhì).

　　四、拓展:

　　我們目前的社會(huì)正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期,為了利益有的人丟棄了人性中的真善美,我們應(yīng)該怎樣面對(duì)他們或者說我們?cè)撊绾巫猿?

　　五、總結(jié):

　　本節(jié)課我們共同討論了格拉斯的品質(zhì),手藝是靴匠的生命,對(duì)于手藝的執(zhí)著實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)美德的一種堅(jiān)守.即便是面臨生存危機(jī),本分的靴匠仍然執(zhí)著于自己的 “靴子理想”“他做了頂好的靴子”他把自己的生命融進(jìn)了靴子了,他被認(rèn)為是那個(gè)物質(zhì)社會(huì)中的怪人,但是他身上卻閃耀著不同凡的人光輝品質(zhì).

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