2018年北師大版六年級(jí)語文上冊(cè)《墨竹圖題詩》教案設(shè)計(jì)(2)

　　4、1句與2句之間的關(guān)系：第1句是實(shí)寫，作者聽到了竹子瀟瀟作響。第2句是虛寫，是作者自己的聯(lián)想。第1句的實(shí)是第2句發(fā)揮聯(lián)想的基礎(chǔ)。有這樣的聲音才有了作者這樣的聯(lián)想。這樣的聲音可能誰都能聽見，可是也只有那些關(guān)心百姓疾苦的人才會(huì)有這樣的聯(lián)想。這是又一次對(duì)中心的強(qiáng)化。

　　5、我們?nèi)绾卫斫?ldquo;一枝一葉總關(guān)情”一句？似是寫竹，實(shí)則寫人。寫詩人對(duì)百姓的仁愛之心，體恤之情，令人嘆為觀止。文中作者以竹喻人，比喻新穎奇物，把一個(gè)錚錚鐵骨的文人寫得極入情理，表現(xiàn)了他的高標(biāo)挺立、特立獨(dú)行、充滿愛民之氣節(jié)。

　　6、回顧反思：竹象征了“有氣節(jié)”，象征詩人“我自巋然不動(dòng)”的氣概。

　　四、閱讀鏈接：

　　揚(yáng)州八怪：包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鯇、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多，流傳之廣，無可計(jì)量。 “揚(yáng)州八怪”生前即聲名遠(yuǎn)播。李鯇、李方膺等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫，后授職。乾隆八年，弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》，即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷東巡時(shí)，封鄭燮為“書畫史”。“揚(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云：“板橋先生為中國近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，書畫亦奇。觀其詩文及書畫，不但想見高致，而其寓悲奇妙，成為古今天才之難得者。 “揚(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　查找鄭板橋的資料，準(zhǔn)備交流。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　墨竹圖題詩

　　特立獨(dú)行、愛民如子、體恤民情

　　課后反思：

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