來源:幼教網(wǎng) 2016-12-16 14:34:09
現(xiàn)在,我們總是看到集體主義的缺點,其實,兩種文化各有優(yōu)勢劣勢。從實踐中,我們也能看到:合作永遠(yuǎn)是上策,競爭永遠(yuǎn)是下策。
因為競爭的結(jié)果往往是“零和游戲”。零和游戲的意思是,在嚴(yán)格的競爭下,一方的收益意味著另一方的損失。一方加多少,另一方就減多少,兩方相抵消,因此,總體的價值仍然為零。
以企業(yè)經(jīng)營為例:最成功的企業(yè)家反倒不會把競爭看得太重要,他們真正考慮的是怎樣為社會創(chuàng)造出最大的價值,更好地造福人類。而他們最有效的手段則是整合資源、聯(lián)合對手,他們追求合作、互惠、雙贏。當(dāng)他們的目標(biāo)更高遠(yuǎn)時,他們自然更有凝聚力,因而更加強大。正如古語所說:“君子不戰(zhàn)而勝”。
可見,我們需要改變對競爭的看法。
真正有價值的競爭力是你的共存指數(shù)。要想成功,最好的策略是:把超越競爭的能力變成你的核心競爭力。然而,對于個人來說,競爭意識會給我們帶來很多情緒上的干擾,讓我們無法正心。
當(dāng)競爭意識主宰我們的頭腦時,我們很容易變得目光短淺、重利輕義、自私自利、以自我為中心、不擇手段。比如,我們學(xué)會了去跟他人進(jìn)行一些無意義的、不理性的比較,我們學(xué)會了去攀比。我們要讓孩子認(rèn)識到人與人之間的差異,讓孩子學(xué)會自己跟自己比。
我們在表揚孩子時,要肯定孩子的努力和進(jìn)步,而不是夸他比別人強。
我們要培養(yǎng)孩子正確的價值觀,知道什么是好的、對的,什么是壞的、錯的。讓孩子有自己的評判能力。
我們要培養(yǎng)孩子獨立思考的習(xí)慣,幫助孩子克服從眾心理,不去人云亦云,不隨大流。
對攀比心理的抵制將幫助孩子塑造一個強大有力的精神自我。
謙讓的價值
“競爭社會里,我們是否還要講究謙讓呢?如果讓孩子去謙讓,會不會讓孩子更容易受欺負(fù)?我們的孩子學(xué)會了謙讓,將會有何受益呢?”
我們通常談謙讓的價值,多是強調(diào)謙讓可以化解沖突,有利于搞好人際關(guān)系。這當(dāng)然是不可否認(rèn)的。但是這種理解會讓人覺得謙讓是一種很無奈的做法,似乎我們謙讓,就是為了躲避災(zāi)禍,是一種委曲求全的、一種退縮的處世策略。這更多讓人聯(lián)想到過去中國人的老成圓滑的做派,會讓一些追求公正的、血氣方剛的現(xiàn)代人不情愿去接受。其實,這是對謙讓的誤解。
謙讓有著無比積極的意義。
謙讓,會給你帶來更平和的心境。當(dāng)你不認(rèn)為一定要削尖了腦袋去跟別人爭搶時,你真的會少了很多壓力和焦慮。
有人可能會說,大概是你條件太優(yōu)越,沒必要去爭搶,我們可是沒辦法啊。誰愿意去爭,但是情勢所迫,別無選擇啊。真的是別無選擇嗎?這就涉及到了謙讓的另一大積極價值——謙讓帶給了你更多的選擇空間。
當(dāng)你沒有擠在那里跟他人爭搶時,你會發(fā)現(xiàn)你忽然多了一大片選擇的空間。你可能暫時沒有得到某些似乎很搶手的東西,但是你得到了一種自由,一種非常難得的、寶貴的自由。當(dāng)你認(rèn)真去考慮、去考察那些被眾人所冷落的道路時,你會像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣驚訝,你會奇怪為什么其他人對此視而不見(因為正如前面所說的,競爭意識會讓人目光短淺)。
在人生的道路上,大家最終是殊途同歸。人們走的道路可能差距很大,但是我們總會以自己的方式找到屬于自己的成功和幸福、自己的心靈棲息地;仡^看,當(dāng)初大家都在爭搶的東西并不是那么的必不可少。
謙讓,還可以讓你把人生過得更具優(yōu)雅的姿態(tài)。
被競爭意識所左右的人生往往是狼狽的、身不由己、疲于奔命的。
謙讓,態(tài)度可以給我們的內(nèi)心留出空間,讓我們的潛意識、直覺去發(fā)揮作用,從而做出更明智的選擇。
有時,我們明知道有些事情是可以帶來利益的,但我們不急于去爭搶,而是選擇放棄。實際上,這種放棄很可能就是你的直覺發(fā)現(xiàn)了這個事情里有著某種違背你的價值觀的東西,比如不公平、不道德等。謙讓的態(tài)度無意中使我們更能聽從自己的心靈的判斷。過后,當(dāng)我們回首往事時,跟錯失利益相比,我們更多是為沒有聽從自己的內(nèi)心而后悔。
總之,在我看來:
謙讓,體現(xiàn)的是一種從容自信,是一種勝券在握的感覺。武林高手總是讓對方先出招,那是因為他知道自己必勝,因而不去計較這點小小的優(yōu)先。
下棋的高手會先讓對方幾個子兒,以示謙讓,那是因為他自信對全局的把控。
謙讓,表明我們有能力主動讓出一些給別人,我們有能力支付這些資源或特權(quán)上的些微出讓。
我們有信心,這些小的損失不會真的損害我們的整體利益,不會對我們的成功、幸福有實質(zhì)的影響。
謙讓,更體現(xiàn)了一種對他人尊重的姿態(tài)。這種尊重是文明的標(biāo)志,它能給他人帶來溫暖,給我們自己帶來心靈上的滿足和愉悅。
即使單從個人利益來考慮,我們也應(yīng)該謙讓。因為我們知道,自己跟他人本無分別,本是一體。
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