來源:幼教網(wǎng) 2016-10-21 10:38:41
3、禁止學(xué)生擁有上課不聽講權(quán)利的危害
筆者相信,讀了上面的文字,即使部分讀者會產(chǎn)生某種程度的認同,但如果說到“禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”會產(chǎn)生多么大的危害,還是未免會感覺有點太小題大作。但筆者卻要說,禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利,害莫大焉!多少年來,我們其實一直都是這種觀念的共同受害者,只不過在“眾人皆醉”的錯誤教育氛圍中受害而不自知而已,照此下去,造成的損失將不可估量!
首先,禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利,其潛臺詞就是支持不問原因,不分青紅皂白,對所有不聽講的學(xué)生濫施懲罰,實際上變相地野蠻剝奪了學(xué)生自行選擇適合自己學(xué)習(xí)道路的權(quán)利,進而造成本來能學(xué)好的課程反而學(xué)不好,學(xué)習(xí)效果越來越事倍功半,最終徹底喪失學(xué)習(xí)該課程的信心和興趣,乃至影響升學(xué),影響前途。前面對此已經(jīng)做了詳盡的分析。也許有人還會不服氣“作為學(xué)生,現(xiàn)在上學(xué)是為了今后適應(yīng)社會做準(zhǔn)備,不能要求所有的人都遷就你,所以不能讓老師適應(yīng)你,你得去適應(yīng)每一個老師,否則來上學(xué)做什么?”這話聽起來似乎頗有道理,但細細一琢磨,不對了,承認學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利,并沒有說一定要讓老師去適應(yīng)每個學(xué)生啊,恰恰相反,正是因為一個老師的教學(xué)方法和風(fēng)格不可能適應(yīng)所有的學(xué)生,所以學(xué)生才必須擁有以“不聽講”為前提,自行探索適合自己的學(xué)習(xí)道路的權(quán)利,二者應(yīng)該是互相尊重,毫不矛盾的。至于后半句“學(xué)生得去適應(yīng)每一個老師,否則來上學(xué)做什么?”筆者很想問問這些人,你從小到大接觸過的上百位老師中,他們的風(fēng)格都是完全一樣的嗎?有沒有教學(xué)風(fēng)格完全相反的老師,卻取得了同樣的教學(xué)成果?恐怕誰也不敢說沒有!那么,你能主觀地斷定哪種教學(xué)風(fēng)格一定好,哪種教學(xué)風(fēng)格一定壞嗎?(水平實在太差的庸師除外)如果答案是否定的話,一切再清楚不過了,既然老師之間教學(xué)風(fēng)格存在抵觸都是正常現(xiàn)象,那么為什么不能接受學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與老師的教學(xué)風(fēng)格相抵觸呢?為什么一定要強迫一個自身實際情況和授課老師格格不入的學(xué)生去適應(yīng)老師呢?這種要用學(xué)業(yè)甚至前途來做賭注的事,卻非要逼著學(xué)生“弱水三千,只取一瓢飲”,僅僅因為這“一瓢”是老師所指定的,這究竟是愚昧?還是霸道?
然而,耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途,僅僅是禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利中危害最輕的一種,真正深遠的危害遠不止于此。
要認清真正深遠的危害究竟是什么,必須先弄清楚一個問題:“禁止學(xué)生擁有上課不聽講的權(quán)利”這種觀念的實質(zhì)是什么?
探討這個問題前,筆者要再問一個問題,是否有人認真思考過,為什么長期以來,“學(xué)生上課必須聽講,否則應(yīng)該受罰”的觀念在大眾的頭腦中如此根深蒂固,但卻始終不能理直氣壯地寫入學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度?換而言之,上課不聽講與其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為究竟有什么本質(zhì)區(qū)別?導(dǎo)致它無法光明正大地登上大雅之堂?
原因非常簡單,假如這個觀念一旦落到了白紙黑字上,一切就都亂套了。
我們可以假定,“學(xué)生上課必須聽講,否則要受到懲罰”如果真的寫入了正式的學(xué)校規(guī)章制度。那么首先請問,判斷“上課不聽講”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?是根據(jù)學(xué)生的眼神、表情等外在表現(xiàn)判斷呢?還是根據(jù)學(xué)生的思維活動判斷呢?如果是前者顯然不恰當(dāng),根據(jù)外在表現(xiàn)判斷一個人內(nèi)心的思維活動本來就是再荒唐不過的事,貌似聽得認真,其實在走神,或者貌似在走神,其實聽得很專注的情況比比皆是(凡是上過學(xué)的都知道),一個老師在面對幾十名學(xué)生時,怎么可能對每個學(xué)生都做出正確的判斷?如果是后者,請問老師如何成為每個學(xué)生肚子里的蛔蟲?有人也許會說,可以通過提問來判斷,沒錯,上課提問確實可以判斷學(xué)生當(dāng)時是否在聽講,但是,即使學(xué)生沒回答上來老師的提問,他有可能是已經(jīng)走神很長時間,也有可能剛好在提問的一剎那走的神,這兩種情況處理起來顯然要有輕重之分,但老師如何判斷學(xué)生不聽講時間的長短?老師不是神哪!
其次,既然上課不聽講就要受罰已經(jīng)成了明文規(guī)定,那么大家必定要共同遵守,任何違反者都要受罰,老師則是這一規(guī)定的理所當(dāng)然的執(zhí)行者。可是,老師在課堂上的主要職責(zé)是講課,主要精力也必然放在講課上,而不是去觀察尋找不聽講的學(xué)生,在這種情況下,特別是不聽講人數(shù)比較多的時候,注定撞在槍口上的倒霉鬼只能是一兩個,而放任大多數(shù)人逍遙法外,如此看來,這個規(guī)定有多大的可操作性?一個幾乎沒有可操作性的規(guī)定有制定的必要嗎?
再次,通過前面分析的已經(jīng)可以看出,對于如何判斷學(xué)生是否聽講以及保證不聽講的學(xué)生必然受罰,于實際操作中都是不可能的,那么,對不聽講的學(xué)生的生殺大權(quán)理所當(dāng)然操縱在了老師手里,學(xué)生上課時的一個眼神、一個表情,都可以作為老師處罰學(xué)生的依據(jù),反之,如果老師情緒好,或者上課走神的恰好是老師喜歡的學(xué)生,老師大可以視而不見。如果出現(xiàn)了這種情況,老師是否要承擔(dān)不作為的責(zé)任?這個不作為的責(zé)任又如何確定?由誰來追究?怎樣落實?這些,其實都是無解的問題。
啰嗦了這么多,只是想讓那些糊涂人對此有個更具體的認識。其實,要回答筆者前面提出的上課不聽講與其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為究竟有什么本質(zhì)區(qū)別的問題,只需一句話足夠了:其它違反校規(guī)校紀(jì)的行為都是看得見摸得著的具體行為,而上課是否聽講則是老師與學(xué)生之間的思想互動,是看不見摸不著的!不能憑思想給一個人定罪!好比一個人即使在頭腦中策劃了再罪大惡極的犯罪計劃,但只要僅僅停留在思想階段而未付諸實施,就絕不能對其施加任何懲處!這是早在幾百年前人類就達到的認識水平,也是文明社會的基本標(biāo)志,而“學(xué)生上課必須聽講,否則要受到懲罰”與這一原則相悖,所以注定了見不得陽光!
寫到這里,筆者不禁感到了一陣深深的悲哀,盡管道理是如此的簡明易懂,但不知多少年來,作為“祖國的花朵”的孩子們卻在這個問題上無情地被剝奪了自己理所當(dāng)然應(yīng)該享有的權(quán)利!是的,雖然剛才筆者的種種分析都是建立在假設(shè)的前提下,盡管“學(xué)生上課必須聽講,否則要受到懲罰”的觀念從來都沒有在學(xué)校規(guī)章制度里出現(xiàn)過半個字,但各位讀者是否對筆者列舉的某些情形有頗為熟悉的感覺?甚至自己也沒少有過親身經(jīng)歷?一點不錯!某些老師在自己情緒不佳時,以“上課不聽講”為幌子,肆意對自己看不慣的學(xué)生濫施懲罰,哪怕學(xué)生實際上根本沒有不聽講,也可以僅僅憑一個眼神、一個表情來找學(xué)生的茬!而心情好或者面對自己喜歡的學(xué)生時,哪怕有破壞課堂紀(jì)律的行為都可以一笑了之!大家捫心自問,上了這么多年學(xué),對此類現(xiàn)象無論如何也不算陌生吧!
不要輕視這個問題,筆者想說,這才是真正的危害所在。
學(xué)生的學(xué)習(xí)被引入了誤區(qū),知識沒學(xué)好,以后還可以彌補,升學(xué)和前途被耽誤了,雖然是大事,但人生的道路很長,未必沒有東山再起的機會。然而,長期以來“學(xué)生上課必須聽講,否則要受到懲罰”觀念的深入人心,最惡劣的影響是極大地助長了老師個人獨裁思想的膨脹,給廣大學(xué)生灌輸了這樣一種觀念:學(xué)校的規(guī)章制度只是管學(xué)生的,而對于老師來說則什么都不是,不是老師行使權(quán)力時要受學(xué)校規(guī)章制度的約束,而是老師凌駕于校規(guī)校紀(jì)之上,既可以超越校規(guī)校紀(jì)濫用權(quán)力,也可以對違反校規(guī)校紀(jì)的行為視而不見。在這種思想的支配下,一方面,老師在只要在沒有造成客觀上嚴(yán)重后果的情況下,完全可以對自己的濫用權(quán)力或不作為的種種行為心安理得,另一方面,廣大學(xué)生的合法權(quán)利盡管在老師每次的具體行為中遭到侵犯,受了委屈,卻在內(nèi)心深處認同這種思想。長此以往,必然會造成學(xué)生輕視理應(yīng)具有最高權(quán)威的學(xué)校規(guī)章制度,而唯老師馬首是瞻,以老師之是非為是非,“只要把老師哄好了,什么都好辦了”,進而為贏得老師的歡心,爭相討好奉承老師,不僅失去了小小年紀(jì)本該有的純真,更喪失了獨立思考辨別是非的能力,喪失了自己的獨立人格。從小在這種環(huán)境成長起來的學(xué)生,長大后認可的必然是“人治”而非“法治”,走上工作崗位后,必然是以揣摩上級心思為第一要務(wù),尊崇的是領(lǐng)導(dǎo)意志,而非國家法律和規(guī)章制度,這會對我們的國家,我們的社會今后的發(fā)展帶來多大的消極影響,后果是可想而知的。
不要以為筆者是危言聳聽,看看如今的教育現(xiàn)狀,我們就會發(fā)現(xiàn)其實一直在為這種思想的消極影響而買著單,多少年來小學(xué)生里層出不窮的“小馬屁精”;為了爭當(dāng)班干部、優(yōu)秀學(xué)生而私下賄賂老師;逢年過節(jié)家長甚至要親自出馬不惜重金向老師表示“慰問”……如此種種,難道還不夠令我們警醒嗎?不能不承認,多年來教育界也一直在為肅清此類現(xiàn)象而煞費苦心,可惜效果卻往往是重拳打在棉花堆上,為什么?有幾人意識到這些現(xiàn)象的產(chǎn)生竟然與“禁止學(xué)生擁有上課不聽講權(quán)利”觀念的思想根源同出一轍呢?對此,筆者敢斷言,“禁止學(xué)生擁有上課不聽講權(quán)利”觀念的毒瘤一日不除,以上那些不正,F(xiàn)象必將與其相始終!因為前者縱容了后者的發(fā)展,為后者的不斷壯大提供了再好不過的滋生土壤!
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