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學(xué)前兒童的美感教育和藝術(shù)教育(3)

來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-12 23:29:27

說兩句

  幼兒在美術(shù)活動(dòng)中要眼看、腦想、手做,只有三方面協(xié)同動(dòng)作,才能使兒童的感知覺得到協(xié)調(diào)的發(fā)展。幼兒繪畫也需要構(gòu)圖、造型和設(shè)色,用繪畫表達(dá)自己的思想感情。特別是兒童意愿畫不僅表達(dá)兒童的思想感情,還反映了兒童的觀察力和想象力。在幼兒美術(shù)中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力。通過美術(shù)活動(dòng)促進(jìn)兒童手部小肌肉群的發(fā)達(dá),使其動(dòng)作靈活、準(zhǔn)確,心靈手巧,掌握基本技能、技巧,發(fā)展審美能力。通過美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行視覺形象的美感教育。

  2.音樂

  音樂是聲音的藝術(shù),音樂中的聲音主要是樂音。樂音有高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色等特性,樂音的這些特性在人們感受知和表現(xiàn)音樂藝術(shù)美的過程中,有著重要的作用。在音樂教育中應(yīng)當(dāng)重視發(fā)展兒童的音樂聽覺能力,日本“山葉音樂教育休系”很重視兒童的聽覺訓(xùn)練,他們認(rèn)為,4~6歲是聽覺訓(xùn)練的最佳期。音樂藝術(shù)實(shí)踐包括三個(gè)方面:創(chuàng)作、表演(演唱演奏)和欣賞。作曲家創(chuàng)作了音樂作品,需要有人演唱或演奏才能產(chǎn)生社會(huì)效益。在音樂實(shí)踐活動(dòng)中,音樂作品創(chuàng)作的優(yōu)劣,演唱、演奏水平高低,音樂欣賞程度的深淺,都與各方面實(shí)踐者的社會(huì)經(jīng)歷、知識(shí)基礎(chǔ)、文化水平、藝術(shù)修養(yǎng)、音樂技能技巧等密切相關(guān)。

  從音樂藝術(shù)的存在方式來看,它是在時(shí)間過程中逐步發(fā)展開和完成的,所以它又是時(shí)間藝術(shù)。音樂藝術(shù)的展示方式為表達(dá)音樂內(nèi)容、一種情緒,還能表達(dá)內(nèi)容情緒的發(fā)展、變化。如幼兒歌曲《搖啊搖》表達(dá)了小朋友搖娃娃睡覺這一內(nèi)容,親切、愛撫娃娃的一種情緒。幼兒律動(dòng)曲《小兔》描寫小兔跑跑跳跳的愉快情緒,音樂游戲《小兔和狐貍》中,既有小兔的形象和活動(dòng),又有狐貍的形象和動(dòng)作,表達(dá)了藝術(shù)形象的對(duì)比和變化。再如音樂游戲《搶椅子》,樂曲開始表現(xiàn)了小朋友藏、找的愉快情趣,接著是輕快的跑步,然后旋律提高八度重復(fù),增加了情緒的緊張度,繼而是音階式上行,把游戲情緒推向高潮,在緊張、機(jī)智的搶椅子活動(dòng)中結(jié)束。情緒從輕松愉快發(fā)展到緊張熱烈。幼兒音樂作品雖然小,也有鮮明的情緒表現(xiàn),不僅有一種情緒表現(xiàn),還表現(xiàn)了情緒的發(fā)展變化。音樂是用聽覺悟古籍的時(shí)間藝術(shù),它在塑造藝術(shù)形象時(shí),不如美術(shù)的視覺形象那些具體,也不像語(yǔ)言文學(xué)那些闡述具體的思想概念,音樂藝術(shù)形象是聯(lián)想、想象中的聽覺形象。

  音樂是擅長(zhǎng)抒發(fā)感情的藝術(shù),它用聲表情,以情達(dá)意。音樂能表現(xiàn)感情的起伏變化,在表現(xiàn)人的心理活動(dòng)和精神境界方面有自己的獨(dú)到之處。音樂大師貝多芬說過:“描寫是屬于繪畫的,在這方面,詩(shī)歌與音樂比較之下,也可以說是幸運(yùn)的了,它的領(lǐng)域不像我的領(lǐng)域那樣受限制,但是另一方面,我的領(lǐng)土在別的境界內(nèi)擴(kuò)張得很遠(yuǎn),人家不能輕易達(dá)到我的王國(guó)。”這就是說,描繪具體形象是繪畫的特長(zhǎng),詩(shī)歌也比音樂幸運(yùn),音樂在這方面受限制,但音樂在抒發(fā)感情、激勵(lì)人的內(nèi)心情感方面,又有其獨(dú)到之處。高爾基在他的自傳小說《人間》中的一段話表明了這一點(diǎn):“我的心碎裂了,它充滿了一種強(qiáng)盛的感情,這種感情常常是由良好的音樂奇妙地接觸心靈深處而喚起的。”音樂激勵(lì)人的感情,動(dòng)人心弦,常常使人感到有一種可以意會(huì)而不可言傳的感覺,因?yàn)槿藗冇行﹥?nèi)心感受,德國(guó)作曲家門德爾松有這樣的見解:“這不是因?yàn)橐魳氛Z(yǔ)言不像文字那樣明確,而恰恰相反,這是文字的過失,文字的不足。因?yàn)槿藗儗?duì)音樂理解不深,或者雖然有所理解,但還沒有找到適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來表達(dá)它的內(nèi)容。”音樂擅長(zhǎng)于深入人的心靈深處、精神境界抒發(fā)感情,也可以用音響描寫基本些事物,喚起人們對(duì)該事物的聯(lián)想與想象,并在頭腦中產(chǎn)生某種形象,同時(shí)獲得相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。描寫性音樂不是單純地描寫,在描寫的同時(shí)也表現(xiàn)了一定的情緒、情感,但往往不像某些抒情性音樂表現(xiàn)的那么深刻。

  創(chuàng)作幼兒音樂作品較多采用描寫性手法,這是由幼兒的思維、認(rèn)識(shí)特點(diǎn)所決定的,藝術(shù)形象鮮明生動(dòng)的音樂容易為他們所理解。當(dāng)然音樂作品反映的生活、情趣,也應(yīng)當(dāng)是幼兒所能理解感受的。如鋼琴小曲《小鴨的舞》描寫了小鴨跳舞、小鴨流水等生動(dòng)場(chǎng)面,這是幼兒生活中熟悉的感興趣的事物,形象特點(diǎn)鮮明,幼兒很容易接受。

  幼兒音樂教育彩的音樂教材有歌曲,也有器樂曲。歌曲可以借助于歌詞,器樂曲可以借助于標(biāo)題或文字說明,更重要不的是通過音樂藝術(shù)本身的魅力去感染教育幼兒,幫助他們理解感受音樂的內(nèi)容、情緒,領(lǐng)悟其教育意義。音樂教育主要是通過音樂藝術(shù)形象,激勵(lì)幼兒的情感,產(chǎn)生情緒體驗(yàn)、情感共鳴,進(jìn)而有所領(lǐng)悟,達(dá)到教育的目的要求。因此,在幼兒學(xué)習(xí)音樂的過程中,必須教給他們有關(guān)歌唱的、聽覺的、活動(dòng)的、彈奏的等音樂實(shí)踐活動(dòng)所必要的技能技巧,使他們有能力從事音樂實(shí)踐活動(dòng),在音樂活動(dòng)中學(xué)習(xí)音樂,在審美活動(dòng)中培養(yǎng)審美能力。音樂是一門技術(shù)性較強(qiáng)的藝術(shù)科目,掌握必要的音樂知識(shí)、技能技巧是達(dá)到藝術(shù)教育目的的必手段。幼兒時(shí)期是進(jìn)行音樂教育,發(fā)展音樂素質(zhì)、能力的良好查機(jī)。在音樂活動(dòng)中培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的聽覺能力、節(jié)奏感、音樂感受能力、音樂審美能力、音樂表達(dá)能力等,為他們成年后的文化藝術(shù)修養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)在音樂學(xué)習(xí)中豐富幼兒的情感,促進(jìn)幼兒的思維、想象、領(lǐng)悟能力,在音樂練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和意志品質(zhì)。正臺(tái)日本音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一所說的,他教兒童拉小提琴“不是培養(yǎng)小提琴的專家,而是通過小提琴培養(yǎng)能力之芽,同時(shí)打好品德修養(yǎng)基礎(chǔ)”。

  3.舞蹈

  舞蹈是用規(guī)范化了的、有組織的、有節(jié)奏的人體動(dòng)作表達(dá)思想感情的藝術(shù)。它是用人體造型來抒情的視覺藝術(shù)。舞蹈動(dòng)作在部分來源于人的自然動(dòng)作,也有一部他是對(duì)鳥獸等動(dòng)態(tài)各自然景物的模擬,我國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈與武術(shù)有密切關(guān)系。節(jié)奏、表情、構(gòu)圖、造型是舞蹈的基本表情手段。舞蹈的表情與節(jié)奏有密切的關(guān)系,它通過節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢,動(dòng)作和輕重、大小等的對(duì)比來表達(dá)感情,沒有節(jié)奏就不可能有感人的舞蹈。舞蹈的造型不僅是人物形象的靜態(tài)造型,更重要的是動(dòng)態(tài)造型,是靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合的形體美。在舞蹈動(dòng)作中表情動(dòng)作比較多,模擬動(dòng)作和基本舞蹈形象的手段。在幼兒舞蹈中模擬動(dòng)作比較多,模擬動(dòng)作和基本舞蹈動(dòng)作結(jié)合,構(gòu)成生動(dòng)活潑的舞姿,并通過變換的舞姿創(chuàng)造鮮明的藝術(shù)形象,表達(dá)思想感情。舞蹈動(dòng)作要富有韻律感、節(jié)奏感,要協(xié)調(diào)優(yōu)美,抒發(fā)感情。幼兒舞蹈也有同樣的要求,但限于幼兒活潑好動(dòng)、好模仿,舞蹈是幼兒喜聞樂見的藝術(shù)形式。在幼兒舞蹈中,既要培養(yǎng)動(dòng)作的基本技能技巧,又要培養(yǎng)記憶音樂感受音樂情緒的能力,使幼兒能夠合著音樂的節(jié)拍、節(jié)奏跳舞,并使動(dòng)作適應(yīng)音樂的情緒,用動(dòng)作表達(dá)感情。有人用簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言概括了舞蹈與音樂的親密關(guān)系:音樂是舞蹈的靈魂,舞蹈是看得見的音樂。在幼兒舞蹈活動(dòng)中,培養(yǎng)鮮明生動(dòng)靈活的節(jié)奏感,能動(dòng)作楞調(diào)優(yōu)美地表達(dá)感情,并培養(yǎng)幼兒運(yùn)用動(dòng)作造型及運(yùn)用動(dòng)作的速度、力度變化去傳情達(dá)意,使幼兒在用動(dòng)作傳情達(dá)意的舞蹈中,感受舞蹈美,領(lǐng)悟舞蹈的內(nèi)涵,達(dá)到舞蹈教育的目的要求。

  4.文學(xué)

  文學(xué)作為一個(gè)藝術(shù)門類,它的基本特點(diǎn)是用語(yǔ)言來塑造藝術(shù)形象,所以稱為語(yǔ)言藝術(shù)。幼兒文學(xué)主要是兒歌、詩(shī)歌和故事。

  兒歌是兒童歌謠的簡(jiǎn)稱。兒歌的題材廣泛,詞句簡(jiǎn)短,結(jié)構(gòu)單純,內(nèi)容生動(dòng),想象豐富,有優(yōu)美的韻律、和諧的節(jié)奏,是適合兒童吟誦的韻體作品。兒歌是兒童最早接觸的文學(xué)形式,孩子在嬰兒時(shí)期就開始聽成年人吟誦歌謠,由于兒歌的詞句簡(jiǎn)短,節(jié)奏性強(qiáng),押韻上口,兒童容易記憶,便于吟誦,是幼兒喜歡、容易普及的文學(xué)形式。

  兒童詩(shī)歌是一種用精煉的語(yǔ)言集中反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。詩(shī)歌和兒歌有共同特點(diǎn),就是想象豐富,語(yǔ)言通俗、簡(jiǎn)練,音調(diào)和諧,節(jié)奏鮮明,朗朗上口,感情色彩鮮明。兒歌與詩(shī)歌所不同的是:在表現(xiàn)主題上,詩(shī)歌往往以間接的方式表現(xiàn),比較含蓄,詩(shī)歌的思想深度比較商,而兒歌則比較直截了當(dāng);從語(yǔ)言表現(xiàn)形式上看,詩(shī)歌比較講究音調(diào)、節(jié)奏,富于聲響美,但對(duì)韻律要求沒有兒歌姥嚴(yán)格、規(guī)整;從篇幅上看,詩(shī)歌有長(zhǎng)有短,兒歌都比較短小。兒歌的構(gòu)思要新穎有特點(diǎn),有獨(dú)創(chuàng)性,善于從生活中捕捉反映兒童思想感情、生活情趣的題材內(nèi)容。詩(shī)歌的意境是通過詩(shī)人的思想感情去描繪客觀事物。兒童詩(shī)的作者必須深入了解兒童的內(nèi)心世界,去探索兒童的精神境界,借所描繪的事物表達(dá)兒童的思想情感。在詩(shī)歌意境交融、借景抒情、借境達(dá)理中,反映兒童的思想感情和生活情趣。詩(shī)歌表達(dá)內(nèi)容的重要手法是詩(shī)的含蓄,含蓄使詩(shī)意做到言有盡而意無窮,耐人尋味,發(fā)人深思,豐富了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。兒童詩(shī)的含蓄、意境,做到“通情達(dá)理”。

  兒童故事是口頭文學(xué)的一種。它可供兒童閱讀,對(duì)幼兒來說主要是聽成年人或小朋友講故事。兒童故事要題材廣泛,主題單一,情節(jié)生動(dòng),富有兒童情趣,故事性強(qiáng),層次清楚,結(jié)構(gòu)完整,以敘事為主,語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化,是兒童喜愛的文學(xué)形式。

  兒童文學(xué)作品通過形象鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言,激勵(lì)幼兒的情感,活躍思維,豐富想象,使富有教育意義的內(nèi)容情節(jié)自然滲透到孩子的心靈深處,達(dá)到文學(xué)教育的目的要求。幼兒文學(xué)作品是豐富幼兒知識(shí),提高認(rèn)識(shí)能力的重要來源。兒童文學(xué)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言,既可以豐富幼兒美的詞匯,培養(yǎng)語(yǔ)言藝術(shù)的審美能力,又可以藝術(shù)語(yǔ)言塑造的形象中培養(yǎng)識(shí)別事物的美丑、善惡能力。通過語(yǔ)言審美能力的發(fā)展,使幼兒文學(xué)作品中的崇高思想感情得以飛進(jìn)兒童心靈深處,更好地發(fā)揮它的教育作用。

  三、家庭美感教育

  家庭是孩子來到世界上生活的第一個(gè)環(huán)境,父母和主要照顧孩子的其他成員是孩子受到教育影響的第一任老師。在早期兒童教育中,教師的作用、環(huán)境的影響都是十分重要的教育因素。臂如,家庭的生活方式、文化衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、處世態(tài)度、生活環(huán)境及家庭成員的儀表、孩子在家庭中所處的地位、家庭教育的內(nèi)容和方法,以及家庭成員的一言一行等到許多方面,都是以利于對(duì)孩子的教育影響為準(zhǔn)則,這些方面則會(huì)蘊(yùn)含著許多美的因素,成為進(jìn)行美感教育的好教材。否則,如果我們忽視了家庭教育中言傳身教的重要作用,放松了以身作則的行為準(zhǔn)則,就可能對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。家庭美感教育貫穿于家庭生活的各個(gè)方面,有著非常廣闊的天地,家長(zhǎng)的一言一行,自覺悟不自覺地都在對(duì)孩子進(jìn)行著潛移默化的教育影響。嬰幼兒缺乏自治、自學(xué)能力,他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容、生活活動(dòng)都需要家長(zhǎng)為他們安排,如果家長(zhǎng)能有意識(shí)、有目的地為孩子安排豐富多彩的教育內(nèi)容,采用適合孩子接受能力的教育方法,使孩子多方面受到美好的教育,這本身就是家庭美感教育的重要內(nèi)容。當(dāng)然,通過藝術(shù)進(jìn)行美感教育更有其優(yōu)越條件,因?yàn)樗囆g(shù)是藝術(shù)家對(duì)生活進(jìn)行提煉、概括的結(jié)果,藝術(shù)是美的集中表現(xiàn)。因此,藝術(shù)教育是便人獲得美感享受、對(duì)人進(jìn)行美感教育的有力手段。而嬰幼兒時(shí)期正是接受藝術(shù)教育的良好時(shí)期,如果家長(zhǎng)能不失時(shí)機(jī)地通過藝術(shù)教育對(duì)孩子進(jìn)行美感教育,將會(huì)更好地促進(jìn)孩子的身心健康發(fā)展。關(guān)于兒童美教育的重要性,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“兒童時(shí)代錯(cuò)過了的東西,到了少年時(shí)期就無法彌補(bǔ),到了成年時(shí)期就更加無望了。這一規(guī)律涉及孩子精神生活的各個(gè)領(lǐng)域,特別是美育。”這段話對(duì)我們認(rèn)識(shí)嬰幼兒美育的重要性有很好的啟示。

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  對(duì)嬰幼兒進(jìn)行美感教育,應(yīng)當(dāng)從審美過程的特點(diǎn)和嬰幼兒認(rèn)識(shí)特點(diǎn)兩方面來了解他們的美感教育的特點(diǎn),并依據(jù)特點(diǎn)做好嬰幼兒美感教育工作。

  1.興趣性

  嬰幼兒的美感教育應(yīng)在游戲快樂中開始,在游戲快樂中進(jìn)行,在美的體驗(yàn)中感到幸福,得到樂趣,自然而然地接受教育,真正做到“寓教于樂”。美的教育本身是一種美的享受,富有趣味性,應(yīng)充分發(fā)揮它這一特點(diǎn),防止在美感教育中進(jìn)行枯燥、機(jī)械的訓(xùn)練和嘮嘮叨叨的說教,使孩子感覺乏味,造成負(fù)擔(dān)、壓力和痛苦。孩子對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才能堅(jiān)持學(xué)下去,進(jìn)而形成某種能力。興趣和能力是互相促進(jìn)的。

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