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幼兒科學(xué)教育的第三條道路:概念轉(zhuǎn)變

來(lái)源:幼教網(wǎng) 2018-09-14 08:55:13

說(shuō)兩句

幼兒科學(xué)教育的第三條道路:概念轉(zhuǎn)變

  一、來(lái)自實(shí)踐的困惑

  在幼兒科學(xué)教育實(shí)踐中,教師常常要面對(duì)一個(gè)兩難的選擇:究竟要不要把科學(xué)概念教給幼兒?

  一種觀點(diǎn)是,科學(xué)教育理應(yīng)把“科學(xué)”的概念教給幼兒,否則科學(xué)教育還談何“科學(xué)性”呢?但遺憾的是,很多科學(xué)概念幼兒并不能理解。即使幼兒能夠重復(fù)教師告訴他們的答案,也并不意味著能夠理解。

  由此產(chǎn)生了另一種相反的觀點(diǎn):既然幼兒無(wú)法理解抽象的科學(xué)概念,那何不尊重幼兒的年齡特點(diǎn),讓他們?cè)谧约旱乃缴侠斫庵車(chē)澜缒?那些抽象的科學(xué)概念還是留待他們長(zhǎng)大以后再去學(xué)習(xí)吧!

  看起來(lái),這兩種觀點(diǎn)各有其合理性。“科學(xué)性”固然要堅(jiān)持,這是科學(xué)教育的學(xué)科特點(diǎn)所在,而年齡特點(diǎn)也確實(shí)是我們進(jìn)行幼兒科學(xué)教育時(shí)不可忽視的。但是,對(duì)立地、極端地看待這兩者之間的矛盾并不可取。

  我們常會(huì)在活動(dòng)中看到這樣的情形,當(dāng)幼兒表現(xiàn)出某些錯(cuò)誤的科學(xué)認(rèn)識(shí)時(shí),正在津津樂(lè)道地向幼兒解釋科學(xué)道理的教師最典型的表現(xiàn)就是假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),或者隨口敷衍一下。這些教師心里明白,幼兒的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是很難糾正的,最好的辦法就是忽略它。而這些教師或許也明白,自己給幼兒所作的那些科學(xué)的解釋也是很難真正讓幼兒接受的,今天教給他們、他們明天就忘記也是常有的事情。唯一的辦法就是不去面對(duì)這種尷尬,“假裝看不見(jiàn)”。

  然而,幼兒不能理解抽象的科學(xué)概念是不是就意味著我們可以不教了呢?顯然不是。教育的意義就在于提供有益于幼兒成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),那種浪漫主義的教育方法并不能做到向幼兒播撒科學(xué)的種子。如果沒(méi)有教育的干預(yù),幼兒對(duì)周?chē)澜绲腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)并不會(huì)像某些人所說(shuō)的那樣自發(fā)地變成科學(xué)的概念。

  那么,幼兒科學(xué)教育的第三條道路究竟在哪里呢?答案是:概念轉(zhuǎn)變。以概念轉(zhuǎn)變?yōu)橹赶虻目茖W(xué)教育既強(qiáng)調(diào)要尊重幼兒已有的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)水平,也強(qiáng)調(diào)幼兒對(duì)科學(xué)概念的正確理解,更強(qiáng)調(diào)通過(guò)幼兒的自主建構(gòu)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)從錯(cuò)誤概念(misconception,也稱(chēng)迷思概念)到科學(xué)概念的轉(zhuǎn)變。

  二、概念轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵

  所謂概念轉(zhuǎn)變,就是幼兒對(duì)日常生活中已經(jīng)形成的錯(cuò)誤概念進(jìn)行修正和改變的過(guò)程。概念轉(zhuǎn)變的理論將幼兒已有的錯(cuò)誤概念和科學(xué)概念聯(lián)系起來(lái)而不是對(duì)立起來(lái),并從建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)看待幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程。它蘊(yùn)含以下觀點(diǎn):

  第一,幼兒不是一塊白板,他們有自己的“科學(xué)理論”

  研究表明,即使是很小的嬰兒也已經(jīng)具有對(duì)周?chē)澜绲睦斫饽芰Γ宜麄儗?duì)周?chē)挛锖同F(xiàn)象的解釋還具有某種意義上的一貫性,因此被稱(chēng)為樸素理論(或稱(chēng)天真理論、幼稚理論)。這種樸素理論雖然不能和科學(xué)理論相提并論,但也是一種系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。它來(lái)自幼兒早期的生活經(jīng)驗(yàn),在幼兒早期的生活中扮演著重要的角色。

  不過(guò),由于經(jīng)驗(yàn)的局限性,幼兒在日常生活中形成的認(rèn)識(shí)與科學(xué)概念常常是相悖的。例如,他們看到影子總是跟隨著某個(gè)人或物,在日常生活中成人也會(huì)告訴他“這是某某的影子”,于是,他們就會(huì)認(rèn)為影子是個(gè)人或物的附屬品,而不是光線照射產(chǎn)生的現(xiàn)象。“即便在黑暗的地方,影子仍然會(huì)存在,只是我們看不見(jiàn)它。”

  臺(tái)灣學(xué)者對(duì)幼兒的錯(cuò)誤概念賦予頗有意味的譯名——“迷思概念”。它既反映出幼兒對(duì)周?chē)澜绲睦斫獯嬖谥欢ǖ?ldquo;迷思”,又巧妙地規(guī)避了“錯(cuò)誤”這個(gè)字眼。筆者對(duì)此予以贊同。如果以科學(xué)的概念為標(biāo)準(zhǔn),幼兒的很多認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的;但如果從建構(gòu)的角度來(lái)看,幼兒的這些錯(cuò)誤概念又都是有原因的、有理由的,并且是其科學(xué)概念發(fā)展的必經(jīng)階段。如此看來(lái),“錯(cuò)誤概念”何錯(cuò)之有?

  第二,幼兒的科學(xué)概念不是從天上掉下來(lái)的,而是在其經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上自主建構(gòu)的產(chǎn)物

  幼兒獲得科學(xué)概念是自身建構(gòu)的結(jié)果。隨著幼兒經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展,他們?cè)械母拍罨蚶碚撘褵o(wú)法解釋當(dāng)前新的事實(shí)。這時(shí),幼兒有可能忽略反例,以維持其理論的完整性;也可能針對(duì)反例作出一些新的解釋?zhuān)酝晟破湓欣碚摚换蛘邠u擺于不同的理論解釋框架之中,表現(xiàn)出一種自相矛盾;乃至放棄原有的理論,以一種新的理解來(lái)順應(yīng)當(dāng)前的事實(shí)。這就是概念轉(zhuǎn)變的過(guò)程。值得注意的是,幼兒原有的概念在新概念獲得過(guò)程中扮演著重要的角色,沒(méi)有原先的迷思概念,也就不可能有概念的轉(zhuǎn)變。

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