幼兒園社會領(lǐng)域教育實踐存在的問題及對策思考

幼兒園社會領(lǐng)域教育實踐存在的問題及對策思考

　　幼兒園社會領(lǐng)域教育是幼兒園專門以發(fā)展幼兒的情感和社會性為目標(biāo)，以增進幼兒的社會認知、激發(fā)幼兒的情感、培養(yǎng)幼兒的社會行為為主要內(nèi)容的教育。其核心是做人的教育。

　　然而，當(dāng)前我國幼兒社會性發(fā)展的現(xiàn)狀并不盡如人意，這讓我們不得不將目光投向我國幼兒園的社會領(lǐng)域教育實踐，去反思其中究竟存在哪些問題，對幼兒的社會性發(fā)展造成了怎樣的影響。

　　一、我國幼兒園社會領(lǐng)域教育實踐存在的主要問題

　　(一)社會領(lǐng)域教育地位邊緣化

　　反觀我們當(dāng)下的教育不難發(fā)現(xiàn)，它明顯呈現(xiàn)出“唯知主義”和“功利主義”的傾向，從而使教育的目的并不落在成“人”而是落在成“材”、成“器”上。一些幼兒園為了迎合家長的需求，也將開發(fā)兒童智力作為教學(xué)重點。同時，社會性教育本身的內(nèi)隱性和長效性的特點，又決定其不可能具有立竿見影的教育效果。因此，在幼兒園教育實踐中，社會領(lǐng)域教育的地位在無形中被邊緣化了，與健康、科學(xué)、語言和藝術(shù)領(lǐng)域教育不在同等重要的位置上。

　　社會領(lǐng)域教育地位的邊緣化主要表現(xiàn)在目前我國許多幼兒園很少有甚至沒有專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動，只是將其附帶地加入到其他領(lǐng)域的教學(xué)活動中，作為副產(chǎn)品出現(xiàn)，或者是在想到時隨機進行。從不少幼兒園教師的反饋來看，他們承認社會領(lǐng)域教學(xué)活動較之其他領(lǐng)域教學(xué)活動比重是偏低的，它在幼兒園教育中算是“副科”，可有可無。這種做法其實是在某種程度上將社會領(lǐng)域教育泛化成“萬金油”了，即將它隨意滴入任何時間和場合，而沒有意識到其具有獨特的價值、目標(biāo)、內(nèi)容(包括核心經(jīng)驗)、方法、途徑和評價體系。

　　(二)社會領(lǐng)域教育目標(biāo)大而空，不易操作

　　許多教師盡管知道目標(biāo)要具體化，但往往把握不好度。有的教師就反映可能是因為自己把目標(biāo)定得過高了，以致未能產(chǎn)生令人滿意的教育效果。例如，許多時候?qū)τ變洪_展社會情感教育是從引導(dǎo)幼兒愛他人開始的，思想境界有些過高，從愛父母一直到愛祖國，而且都是要求式的，并沒有為幼兒創(chuàng)設(shè)能產(chǎn)生這種愛的空間，有時恨不得通過一次教學(xué)活動就達到目標(biāo)。以這樣的心態(tài)來制訂教育目標(biāo)就很難達到預(yù)期的效果。實際上，一個人要真正愛他人，需要從愛自己、愛自己的親人和周圍的人做起，要了解所愛的人和自己的關(guān)系，知道為什么要愛他人，還要有一個切身感受的機會，而這正是我們目前教育中所缺乏的。

　　(三)社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化

　　社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化表現(xiàn)為許多有價值的內(nèi)容并未引起教育者充分的關(guān)注，有些內(nèi)容甚至被在社會領(lǐng)域教育的范疇之外。其實很多生存技能的培養(yǎng)就是從扣紐扣、系鞋帶開始的，是從學(xué)習(xí)自我服務(wù)開始的。這方面內(nèi)容很多時候我們會放在健康領(lǐng)域進行，但這些恰恰是作為一個社會人所必須具備的社會常識和社會技能，也應(yīng)是社會領(lǐng)域教育的重要內(nèi)容。在這里，我們并不是說良好的生活習(xí)慣和自我服務(wù)能力的培養(yǎng)只是社會領(lǐng)域的教育內(nèi)容，而不是健康領(lǐng)域的教育內(nèi)容。事實上，它們無論放在健康領(lǐng)域還是社會領(lǐng)域都有其合理性，并不重復(fù)，因為兩者所強調(diào)的教育重點是不一樣的。比如，“讓幼兒自己學(xué)會穿衣服，保持衣著整潔”的內(nèi)容，若放在健康領(lǐng)域，一般強調(diào)的是幼兒良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣的養(yǎng)成，而放在社會領(lǐng)域，則是站在與幼兒的生物性相對的一面，強調(diào)幼兒要成為一個社會人，必須先具備獨立性、自我服務(wù)的能力和適宜的社會禮儀。

　　(四)社會領(lǐng)域教育方法重說教、輕體驗和實踐

　　教師普遍感到，社會領(lǐng)域教育涉及面廣，內(nèi)容繁多，靈活性很大，與其他領(lǐng)域教育相比，實施起來難度較大，教學(xué)活動如果組織得不好，就會顯得生硬和枯燥。許多教師認為社會領(lǐng)域教學(xué)就是“空口說白話”。他們把社會領(lǐng)域的教育內(nèi)容當(dāng)成一種“知識”來教，外在教化痕跡很重。這實在是對社會領(lǐng)域教育的一種誤解。由于教師過分強調(diào)知識性，輕視幼兒社會情感、態(tài)度和社會行為的培養(yǎng)，社會領(lǐng)域教學(xué)活動往往成了單向的灌輸。幼兒的主體性體現(xiàn)得不夠，探索、體驗的機會過少，其后果必然導(dǎo)致幼兒只知其然，而不知其所以然。若幼兒僅僅知道一些社會性的規(guī)則和知識，很難達到真正理解、內(nèi)化的程度，自然難以自覺形成適宜的社會行為。這樣的教育方法直接導(dǎo)致幼兒社會認知的表面化，社會行為的不穩(wěn)定化和社會體驗的虛假化，造成社會領(lǐng)域教育的低效甚至無效。

　　社會領(lǐng)域教育從更多意義上講是一種心靈的教育，怎么能夠期待以簡單化、外在性、說教式的方法來實現(xiàn)教育目標(biāo)呢?又怎能逼迫它在短時間內(nèi)有外顯的效果呢?

　　(五)社會領(lǐng)域教育的隨機性、整體性、持久性體現(xiàn)不夠

　　在實踐中，許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性，具體表現(xiàn)為：1．僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動來達到教育效果，而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中的隨機教育。2．僅僅期望通過幼兒園組織的教學(xué)活動來達到教育效果，忽視家庭和社區(qū)的教育，各種教育資源之間沒能協(xié)調(diào)地共同發(fā)揮作用。比如，教孩子跳舞唱歌畫畫，不一定要同時教會家長，但社會性教育一定要注重對家長的教育，要把幼兒園、家庭、社區(qū)聯(lián)系在一起，建立一種“成長共同體”。3．僅僅期望通過幾次教學(xué)活動就達到教育效果，而忽視社會教育的持久性特點。實際上，社會教育是一個長期的教育過程，幼兒的表現(xiàn)可能會有反復(fù)，不可能有立竿見影的效果。因此，社會教育貴在堅持。

　　二、改變幼兒園社會領(lǐng)域教育實踐現(xiàn)狀的對策思考

　　個體要成為一個完整意義上的人，需要經(jīng)歷適宜而有效的社會教育；站在生命全程觀的角度看待人的發(fā)展，我們也需要適宜而有效的社會教育；從未來國家的發(fā)展、民族的振興角度思考，我們更需要適宜而有效的社會教育。面對當(dāng)前我國幼兒不容樂觀的社會性發(fā)展現(xiàn)狀和幼兒園社會領(lǐng)域教育實踐中存在的諸多問題，我們需要思考如何有效地實施幼兒園社會領(lǐng)域教育，并致力于將其付諸實踐。

　　(一)明確并強化社會領(lǐng)域教育的重要價值

　　幼兒園社會領(lǐng)域教育實施的效果直接決定著幼兒社會性發(fā)展的水平。從生命全程觀的角度看，幼兒教育是為人的一生打基礎(chǔ)的教育，幼兒社會性的發(fā)展對人一生的發(fā)展影響重大。因為幼兒期是人格塑造、品行養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，此階段幼兒社會性發(fā)展的狀況直接關(guān)系到其未來社會性發(fā)展的方向和水平。

　　因此，幼兒園教育不僅要有發(fā)展幼兒智力的目標(biāo)，更要擔(dān)負起促進幼兒社會性發(fā)展的重任，要給予社會領(lǐng)域教育與健康、語言、科學(xué)、藝術(shù)四個領(lǐng)域同等的地位。

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