幼兒園集體社會(huì)活動(dòng)的實(shí)施原則與策略(2)

　　2．堅(jiān)持以內(nèi)在體驗(yàn)為主。在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中，幼兒的行為會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，由此獲得不同的情感體驗(yàn)，這些結(jié)果和體驗(yàn)又會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)其行為產(chǎn)生一定的影響，即帶來(lái)益處和愉快體驗(yàn)的行為會(huì)增強(qiáng)，帶來(lái)壞處和消極體驗(yàn)的行為會(huì)減少。[3]在集體社會(huì)活動(dòng)中，有些教師把這樣的過(guò)程簡(jiǎn)單地理解為“獎(jiǎng)勵(lì)”，但其實(shí)質(zhì)是幼兒的自我強(qiáng)化，教師要善于關(guān)注如何激發(fā)幼兒產(chǎn)生這種正向的、積極的內(nèi)在體驗(yàn)，以此幫助幼兒內(nèi)化正確的社會(huì)行為。

　　3．堅(jiān)持以深度體驗(yàn)為主。為了加深幼兒的體驗(yàn)，很多教師都會(huì)在社會(huì)活動(dòng)中設(shè)置實(shí)踐環(huán)節(jié)，但遺憾的是，這些實(shí)踐環(huán)節(jié)普遍存在紙上談兵、蜻蜓點(diǎn)水等弊端。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到，實(shí)踐活動(dòng)不是外在形式，而是學(xué)習(xí)主體在親身經(jīng)歷的過(guò)程中，對(duì)活動(dòng)所隱含的意義形成深刻領(lǐng)悟與感受的過(guò)程。為此，教師首先要給幼兒真實(shí)的體驗(yàn)，避免紙上談兵，即應(yīng)將活動(dòng)落到實(shí)處，而不只是在形式上像個(gè)社會(huì)活動(dòng)。那種只能讓幼兒獲得虛假體驗(yàn)的表演式社會(huì)活動(dòng)完全不能給孩子們帶來(lái)深刻的體驗(yàn)與感受，是教師應(yīng)竭力避免的。這也就意味著教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)條件，讓幼兒身臨其境，體會(huì)符合真實(shí)社會(huì)需要的行為，體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)互動(dòng)帶來(lái)的真切感受。其次，教師要給幼兒充分的體驗(yàn)，避免蜻蜓點(diǎn)水。以大班社會(huì)活動(dòng)“關(guān)心殘疾人”為例，第一次開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，教師請(qǐng)幼兒戴眼罩走了一會(huì)，然后讓他們說(shuō)說(shuō)對(duì)黑暗的感受。結(jié)果大部分幼兒都覺(jué)得挺好玩，無(wú)法體會(huì)到盲人的不便。經(jīng)過(guò)園本研討，教師將之改為創(chuàng)設(shè)一條被雜物占領(lǐng)的盲道，先請(qǐng)幼兒睜著眼睛走一遍，然后請(qǐng)幼兒戴上眼罩走一遍。如此對(duì)比之后，幼兒紛紛表達(dá)自己戴上眼罩走時(shí)的不快體驗(yàn)：“我覺(jué)得有點(diǎn)害怕，不知道會(huì)踢到什么東西”“我很緊張，怕摔跤”“我要提醒我的爸爸媽媽，不能把車停在盲道上”，等等。正因?yàn)轶w驗(yàn)是充分的、深入的，幼兒才能自發(fā)地感受到應(yīng)該怎樣尊重和幫助盲人。

　　(二)重視幼兒的自主調(diào)節(jié)

　　社會(huì)性發(fā)展是主體在親歷實(shí)踐中逐漸形成自己的人格結(jié)構(gòu)、行為模式的過(guò)程，這種生長(zhǎng)極具個(gè)人特征，他人無(wú)法替代，因此教師指導(dǎo)時(shí)不能用同一把尺子衡量所有幼兒，也不能用同一個(gè)模具定型所有幼兒，[4]而應(yīng)著眼于喚醒幼兒內(nèi)在的生命力，引導(dǎo)他們自我調(diào)節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)自主成長(zhǎng)。

　　1．學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。真正聆聽(tīng)幼兒并不容易，首先幼兒的語(yǔ)言、思維能力有限，表達(dá)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)零散、跳躍的現(xiàn)象。教師應(yīng)放下權(quán)威姿態(tài)，抑制住包辦替代的沖動(dòng)，專注而有耐心地聽(tīng)幼兒談話，讓幼兒成為講述者、教師成為傾聽(tīng)者，是對(duì)幼兒莫大的鼓勵(lì)，有利于幼兒從容地整理并調(diào)節(jié)自己的想法。其次，教師要結(jié)合幼兒的個(gè)性特征，敏銳理解幼兒語(yǔ)言背后的內(nèi)心世界。

　　2．學(xué)會(huì)尊重。社會(huì)領(lǐng)域的某些內(nèi)容具有很強(qiáng)的辯證性，比如“謙讓”與“維護(hù)自身權(quán)利”、“競(jìng)爭(zhēng)”與“合作”等，因此社會(huì)活動(dòng)有時(shí)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。教師應(yīng)尊重幼兒的各種意見(jiàn)，讓幼兒自己判斷，這樣有助于幼兒在思考、實(shí)踐中逐步確立自身的行為準(zhǔn)則。

　　3．學(xué)會(huì)交談。教師的話語(yǔ)對(duì)幼兒有著強(qiáng)烈的暗示作用，為了避免幼兒盲從權(quán)威，失去自我調(diào)節(jié)的機(jī)會(huì)，教師應(yīng)特別注意與幼兒交談的方式，避免直接評(píng)判幼兒，而能用詢問(wèn)、討論的方式展開(kāi)交談，盡量啟發(fā)幼兒自我判斷、自我糾正。

　　4．學(xué)會(huì)等待。幼兒如同各種各樣的花朵，每一朵都有不同的花期。教師在集體社會(huì)活動(dòng)中的指導(dǎo)要克服急功近利的傾向，認(rèn)識(shí)到有些問(wèn)題不一定非要立即解決，可以給予幼兒繼續(xù)在實(shí)際生活中自我調(diào)整的時(shí)間和空間。總之，所謂“教育有法而無(wú)定法”，幼兒園集體社會(huì)教學(xué)策略多種多樣，教師始終要把握好兒童立場(chǎng)，在此基礎(chǔ)上根據(jù)具體活動(dòng)的需要靈活、藝術(shù)地實(shí)施教學(xué)，為幼兒的自主成長(zhǎng)助力。

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