家庭對(duì)幼兒教育的意義及家庭教育的特點(diǎn)

家庭對(duì)幼兒教育的意義及家庭教育的特點(diǎn)

　　一、家庭對(duì)幼兒教育的意義

　　（一）家庭是幼兒成長(zhǎng)的最自然的生態(tài)環(huán)境

　　現(xiàn)代教育生態(tài)學(xué)的研究認(rèn)為，對(duì)于幼兒來(lái)說，家庭是最自然的生態(tài)環(huán)境，與父母共同生活是最基本的，幼兒的成長(zhǎng)不能欠缺家庭天倫和樂的生活氣氛。家庭這個(gè)以血緣關(guān)系組成的、人一出生就生活于其中的社會(huì)群體是幼兒最重要的安全基地。人類最初的幼兒教育是家庭承擔(dān)的，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，這一責(zé)任轉(zhuǎn)移到幼兒園。幼兒教育發(fā)展到今天，從“還幼兒一個(gè)正常的社會(huì)生態(tài)”的觀念出發(fā)，家庭的重要性又重新受到重視。在現(xiàn)今的社會(huì)情況下，幼兒園不能消亡，但卻不能以幼兒園來(lái)取代家庭。

　�。ǘ�）家庭是人生的第一所學(xué)校

　　心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為，父母對(duì)孩子的態(tài)度給孩子以后對(duì)社會(huì)的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)。“在個(gè)性、社會(huì)性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個(gè)和最重要的環(huán)境影響因素。”（瑞典？貝肯羅斯博士）。我國(guó)的研究（IEA，1992）也證明，在幼兒的社會(huì)性發(fā)展方面的效果，家庭并不亞于幼兒園。當(dāng)然兩者的特點(diǎn)、長(zhǎng)處不同，不能互相替代。在城市，尤其是父母文化水平較高的地區(qū)，家庭在幼兒認(rèn)知發(fā)展中的作用大大超過了幼兒園的影響。幼兒入園前在家庭里生活的經(jīng)歷、積累的經(jīng)驗(yàn)、形成的行為習(xí)慣、獲得的能力、特別是語(yǔ)言等對(duì)幼兒園教育有重大影響和制約作用，入園后的教育效果也離不開家庭的配合。

　　（三）家長(zhǎng)是重要的教育力量

　　首先，家長(zhǎng)參與極有利于幼兒的發(fā)展。有研究表明，家長(zhǎng)直接參與幼兒園教育對(duì)幼兒有良好而持久的影響。家長(zhǎng)參與幼兒的在園活動(dòng)能夠大大地提高幼兒活動(dòng)的興趣和積極性；能夠改善幼兒在家中的行為和密切其與家人的關(guān)系；家長(zhǎng)參與的本身能夠讓幼兒體會(huì)到“幼兒園多么重要！”從而學(xué)習(xí)的態(tài)度更認(rèn)真。其次，家長(zhǎng)是教師最好的合作者。沒有誰(shuí)比父母更了解自己的孩子，因此，家長(zhǎng)是教師了解幼兒的最好的信息源。

　　家長(zhǎng)與教師的配合使教育計(jì)劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都有更好的保證。此外，家長(zhǎng)本身也是幼兒園寶貴的教育資源。如各種不同職業(yè)和不同文化背景的家長(zhǎng)可以帶給幼兒園豐富的教育內(nèi)容，并能為幼兒園的教育需要提供多種支持和服務(wù)等等。

　　二、家庭教育的特點(diǎn)

　　家庭教育特點(diǎn)是家庭教育特有規(guī)律的體現(xiàn)。家庭作為一個(gè)教育環(huán)境，與社會(huì)學(xué)校既有聯(lián)系，又有區(qū)別。家庭是一個(gè)人一生中最早接觸而又生活時(shí)間最長(zhǎng)的社會(huì)場(chǎng)所。家庭中以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的天然的情感作用是任何其它教育所不能替代的。家庭教育對(duì)于個(gè)體品德、行為習(xí)慣以及個(gè)性的形成有著重要的影響。

　�、寮彝ソ逃�與幼兒園教育的區(qū)別

　�、睆慕逃�者與受教育者的關(guān)系上看：

　　幼兒園的教育者與受教育者之間，是一單純的師生關(guān)系，僅僅是一種社會(huì)關(guān)系。而家庭教育中的教育者和受教育者的關(guān)系，是天然的血緣關(guān)系，不僅表現(xiàn)為社會(huì)關(guān)系，而且還表現(xiàn)為自然關(guān)系。

　　幼兒園教育中，教育者與受教育者之間的教育與受教育的關(guān)系，是人為地形成的。教師是由國(guó)家或者教育行政部門委派的，教育幼兒是國(guó)家和社會(huì)交給的一種社會(huì)工作。教育教學(xué)任務(wù)完成以后，雙方的社會(huì)地位和角色，都隨之發(fā)生變化，而且雙方是要離異的。而家庭教育中，教育者與受教育者之間教育與受教育的關(guān)系，則是自然而然形成的。人們只要能生養(yǎng)子女，就做父母。父母是子女天然的教育者，人們從做父母的那一天起，教育子女的義務(wù)就歷史地落在肩上，是不可能推卸的。不管子女有多在年紀(jì)，有多少學(xué)問，有多高地位，父總是子女的教育者，子女要接受父母的教育。而且家庭中的教育者與受教育者一般是不可離異的（除非解除親子關(guān)系）。家長(zhǎng)是子女終生的教育者，子女總是家長(zhǎng)的受教育者。

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