斯賓塞科學(xué)教育思想價(jià)值研究

　�。壅�要］當(dāng)前教育面臨的許多問題仍然存在于科學(xué)教育的“視閾”之中、斯賓塞的科學(xué)教育思想對現(xiàn)代科學(xué)教育的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，這兩方面決定了斯賓塞的科學(xué)教育思想仍具有當(dāng)代價(jià)值。斯賓塞科學(xué)教育思想的當(dāng)代價(jià)值主要體現(xiàn)在四個方面:為我們確立正確的科學(xué)教育目標(biāo)提供了思想源泉;為我們踐行科學(xué)的教學(xué)方法提供了理論指導(dǎo);為我們開展“文理溝通”的教育實(shí)踐提供了思想資源;為我們進(jìn)行科學(xué)的教育評價(jià)提供了指導(dǎo)原則。

　　［關(guān)鍵詞］斯賓塞;科學(xué)教育思想;當(dāng)代價(jià)值

　　哲學(xué)上對問題的探究總是遵循“為什么、是什么、怎么樣”的邏輯思維。對斯賓塞科學(xué)教育思想當(dāng)代價(jià)值的論述也依照此法，首先，闡明為什么斯賓塞科學(xué)教育思想具有當(dāng)代價(jià)值;其次，論述斯賓塞科學(xué)教育思想的當(dāng)代價(jià)值是什么;最后，對實(shí)現(xiàn)斯賓塞科學(xué)教育思想當(dāng)代價(jià)值的可能路徑作一簡要探討。

　　一、斯賓塞科學(xué)教育思想的當(dāng)代命運(yùn)之追問

　　對斯賓塞科學(xué)教育思想的研究在經(jīng)歷了一段蟄伏期后又重新進(jìn)入了人們的視野。近些年來，人們開始意識到斯賓塞科學(xué)教育思想對當(dāng)代教育發(fā)展的意義。斯賓塞的科學(xué)教育思想之所以在今天仍然具有生命力的原因如下:

　　(一)當(dāng)代教育面臨的許多問題仍然存在于科學(xué)教育的“視域”之中

　　理論的產(chǎn)生總是扎根于一定的問題，斯賓塞科學(xué)教育思想的產(chǎn)生也不例外。斯賓塞所處的時(shí)代，英國率先實(shí)現(xiàn)了以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的工業(yè)革命，生產(chǎn)力較之先前有了質(zhì)的飛躍。生產(chǎn)力的進(jìn)步，一方面為教育的發(fā)展提供了必需的物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面，也要求教育適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，即為機(jī)器大工業(yè)的生產(chǎn)培養(yǎng)合格的專門人才。英國當(dāng)時(shí)學(xué)校的情況卻是另一番場面，學(xué)校中傳授的是以希臘、羅馬文學(xué)作品為代表的古典文化，缺乏實(shí)用自然科學(xué)的傳授，這樣就造成了學(xué)校所培養(yǎng)的人才與社會的需求相脫節(jié)。正是在此背景下，斯賓塞的科學(xué)教育思想應(yīng)運(yùn)而生。21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的聯(lián)系日益密切。社會生產(chǎn)力的發(fā)展很大程度是由科技決定，是由掌握科技的人才決定的，這就要求學(xué)校培養(yǎng)能夠掌握這些先進(jìn)技術(shù)的人才。而相關(guān)數(shù)據(jù)表明，中國大多數(shù)人的科學(xué)素養(yǎng)遠(yuǎn)沒有達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)，我國科學(xué)教育培養(yǎng)的人才難以滿足社會發(fā)展要求。此外，在教育與社會密切聯(lián)系的今天，教育與課程改革、人文教育與科學(xué)教育如何協(xié)調(diào)發(fā)展是我們必須面對的課題。由此我們可以看出，斯賓塞所處的時(shí)代和我們現(xiàn)如今面臨著相同的問題，可以說斯賓塞的教育思想仍然具有當(dāng)代價(jià)值，并沒有過時(shí)。

　　(二)斯賓塞的科學(xué)教育思想對現(xiàn)代科學(xué)教育的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響

　　斯賓塞的教育思想主要反映在《教育論》一書中，該書一出版就受到了人們的大加贊賞。此外，斯賓塞的科學(xué)教育思想為現(xiàn)代教育家所吸收，成為現(xiàn)代教育理論的重要組成部分，仍可為我們今天實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與教學(xué)方法的科學(xué)化、現(xiàn)代化提供某些借鑒和啟示。如斯賓塞認(rèn)為在教育中應(yīng)該遵循從簡單到復(fù)雜的原則，這是一條教育實(shí)踐的真理，他還認(rèn)為教課應(yīng)該從具體開始而以抽象結(jié)束�，F(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證明，教學(xué)要符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律，任何形式的超越或是壓抑都不會有預(yù)期的結(jié)果。斯賓塞在幾百年前就能看到教育教學(xué)的真諦，可謂是有“先見之明”。此外，在具體的科學(xué)教育中，斯賓塞提出了實(shí)物教學(xué)，這對現(xiàn)代社會的科學(xué)教育是一個重要啟發(fā)。這表明，斯賓塞的科學(xué)教育思想是有其生命力的。

　　二、斯賓塞科學(xué)教育思想的當(dāng)代價(jià)值之審視

　　(一)為我們確立正確的科學(xué)教育目標(biāo)提供了思想源泉

　　我國科學(xué)教育的目標(biāo)可以歸納為:“1．科學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本概念和原理。2．培養(yǎng)科學(xué)的興趣和態(tài)度，學(xué)習(xí)科學(xué)的方法。3．了解科學(xué)在生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用。4．應(yīng)用科學(xué)解決實(shí)際問題的能力。”［1］12從科學(xué)教育的實(shí)施情況來看，這些目標(biāo)并沒有達(dá)成。大多數(shù)中小學(xué)校認(rèn)為，科學(xué)教育就是科學(xué)知識的教育，就是單純的科學(xué)知識的傳授。這就造成了科學(xué)教育目標(biāo)的其他方面，如科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)能力的教育被忽略，影響了科學(xué)教育目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。斯賓塞在《什么知識最有價(jià)值》一文中提到了應(yīng)該比較知識的使用價(jià)值，選擇最有利于人們的知識學(xué)習(xí)，以此引出科學(xué)知識最有價(jià)值的結(jié)論。很明顯，斯賓塞主張學(xué)習(xí)科學(xué)知識的使用價(jià)值，必然是要發(fā)揮其在完滿生活中的作用，而不是單純地“為科學(xué)知識而教”。所以，科學(xué)教育不僅僅是要學(xué)生掌握科學(xué)知識，諸如科學(xué)符號、科學(xué)概念之類的，要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)方法，如探究精神、實(shí)證方法等。因此，科學(xué)教育不但要根據(jù)國家的需要傳授科學(xué)知識和基本技能，更重要的是發(fā)揮其教育功能，使學(xué)生樹立熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的精神，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于批判的創(chuàng)新精神。

　　(二)為我們踐行科學(xué)的教學(xué)方法提供了理論指導(dǎo)

　　從目前科學(xué)教育的實(shí)施情況來看，在教學(xué)中主要還是采用以教師為中心的傳統(tǒng)方法，注重科學(xué)知識的灌輸，不考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和學(xué)習(xí)興趣，造成學(xué)生在接受科學(xué)教育的過程中積極性不高，科學(xué)教育的目標(biāo)難以達(dá)成。斯賓塞曾經(jīng)說過，在教育教學(xué)過程中應(yīng)“強(qiáng)調(diào)兩個最重要而最被忽視的一般原則。一個是:在青年期同在兒童早期與成年期一樣，整個的過程應(yīng)該是一個自我教育的過程。連帶的原則是:所引起的心智活動應(yīng)該一直是內(nèi)心樂意接受的”［2］80。此外他還講道:“在教育中應(yīng)該盡量鼓勵自我教育的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。”［2］63其意思顯而易見，在教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的主動性，把引起學(xué)生的興趣為目標(biāo)，而這也是探究性教學(xué)的本質(zhì)。故此，科學(xué)教育也應(yīng)該把探究性教學(xué)作為基本的教學(xué)方法。要真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)，必須以學(xué)生為中心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己去探索，自己去求知。中小學(xué)教育階段的學(xué)生，邏輯思維能力還沒有得到充分發(fā)展，如果采用一些單純的知識傳授的方法，往往會抑制學(xué)生的主動性，與學(xué)生的興趣需要發(fā)生沖突。理想的做法是把科學(xué)教育教學(xué)直觀化、實(shí)驗(yàn)化、生活化，以此調(diào)動學(xué)生的積極性，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

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