一位基督徒父親寫(xiě)給孩子的婚前忠告

　　親愛(ài)的孩子：

　　不經(jīng)意間看見(jiàn)你愉悅的掛下電話，臉上滿了笑意，我的心里不禁也為你感到喜樂(lè)。

　　我看得出來(lái)，現(xiàn)在的你正在為著人生的下一階段作準(zhǔn)備。神正在為你預(yù)備一位同伴，陪你走過(guò)一生。

　　婚姻，是神所定規(guī)的，因?yàn)樯裾f(shuō)一個(gè)人獨(dú)居不好。所以，在你所熟悉的故事里，神對(duì)所造的一切東西，樣樣都說(shuō)好。但是到了第六天，神造了人的時(shí)候，反而說(shuō)不好。神說(shuō)，“那人獨(dú)居不好。”不是說(shuō)人造的不好，乃是說(shuō)人只造了一個(gè)，只造了一半，所以說(shuō)不好。

　　于是，神在第六天把夏娃造出來(lái)，帶到亞當(dāng)面前。因此，夏娃的產(chǎn)生，乃是為著婚姻。

　　如你所見(jiàn)，婚姻不是人起頭的，乃是神起頭的。婚姻的起點(diǎn)，不是在人犯罪之后，乃是在人犯罪之前。人不是第一天受造就犯罪，人是第一天受造就結(jié)婚�；橐龅氖�，乃是神發(fā)起的。

　　婚姻在神面前的地位就是如此。神的目的乃是要有一個(gè)丈夫，有一個(gè)妻子，是能夠彼此幫助的，所以稱他的妻子作配偶。“配偶”希伯來(lái)文的意思是說(shuō)，要配他，來(lái)幫助他。這就是神的目的。

　　愛(ài)是婚姻和家庭的根基。愛(ài)讓兩個(gè)人去結(jié)婚，愛(ài)也維持兩個(gè)人的關(guān)系。你如果好好的喂養(yǎng)牠，愛(ài)是很容易生長(zhǎng)的。你如果餓牠，愛(ài)是很容易死掉的。有許多人在結(jié)婚之前有愛(ài)，所以他們結(jié)婚。在結(jié)婚之后，他們就下手去餓他們的愛(ài)，所以他們的愛(ài)就逐漸的死掉。

　　沒(méi)有人是故意要讓婚姻中的愛(ài)衰微，但這就是世界的洪流，慢慢的，讓我們失去對(duì)彼此起初的愛(ài)。

　　沒(méi)有愛(ài)的結(jié)合是一件痛苦的事，沒(méi)有愛(ài)的家庭更是一件痛苦的事。在中年以前還不覺(jué)得，但是到老年的時(shí)候，你就要看見(jiàn)說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)，這一個(gè)家庭是何等冰冷的家庭。所以要學(xué)習(xí)在中年以前，就喂養(yǎng)你家庭里的愛(ài)，要想法子喂養(yǎng)牠，自然而然在這一個(gè)家庭里就充滿了愛(ài)。

　　婚姻的目的是為了組成一個(gè)家，這個(gè)家不是為著夫婦倆人，而是要為神效力，成為事奉神的單位�；�督徒的交往就是為著結(jié)婚，基督徒的婚姻就是為著服事主，這與世人的眼光不同。

　　所以，在進(jìn)入婚姻前，求主憐憫，你要保守自己，先把情感和婚姻奉獻(xiàn)給主。要先將起初的愛(ài)、上好的愛(ài)給主，所以婚姻第一重要的就是奉獻(xiàn)，先把你的心獻(xiàn)給主。

　　圣經(jīng)說(shuō)：“我兒要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路”。主若祝福你，你的婚姻就錯(cuò)不了；若沒(méi)有主的祝福，我們?cè)趺醋ザ紱](méi)有用。

　　所以，親愛(ài)的孩子，現(xiàn)在在交往的過(guò)程中，不要間斷你們的奉獻(xiàn)。在你們中間，不以對(duì)錯(cuò)是非論斷，只以主為你們中間和平的聯(lián)索。每一次的交通，以禱告起頭，以禱告結(jié)束�，F(xiàn)在如此，未來(lái)的婚姻也必能如此。因?yàn)�，婚姻不是為�?ldquo;得”什么，乃是要學(xué)習(xí)“給”什么。因?yàn)椋�主耶穌來(lái)，是來(lái)作仆人的，作仆人就是犧牲、給予、奉獻(xiàn)和服事。不在靈里，無(wú)法彼此作仆人，作仆人就要“屬靈到家”，從家里開(kāi)始做起。

　　“但與主聯(lián)合的，便是與主成為一靈”，當(dāng)你們兩人都親近主了，結(jié)果就親近在一起了。 我們惟有在靈里被充滿，才能有正確的婚姻生活。

　　愿主祝福你的交往，還有將來(lái)的婚姻生活。愿你能經(jīng)歷主所預(yù)備的上好，使你的奉獻(xiàn)、未來(lái)的家，都在神的手中為神所用。

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