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父母親如何教育孩子(2)

來源:中國教育研究 2018-05-22 12:16:54

說兩句



  覺者沒有教育的概念,因?yàn)樗麄儾恍枰逃。老子從未提倡過教育,因?yàn)樗幵诹说赖脑搭^。萬物需要的不是他人給予的教育,而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實(shí)質(zhì)上,在人的智慧創(chuàng)造之中,也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負(fù)責(zé)是不是愛?嚴(yán)格地說,那不是愛,那是完全的恐懼。

  6、別把孩子當(dāng)“人質(zhì)”

  因?yàn)榧议L心存恐懼,在對待孩子教育的問題上,他們在無意識中不可避免地把孩子當(dāng)成了他們自我安全感的“人質(zhì)”。你必須變成優(yōu)秀和美好的,否則我就不安全;你必須變得有能力,否則我怎么能夠安心?瞧,家長們在把孩子變成他們內(nèi)在安全的要挾物了。

  當(dāng)一個小孩是一個家庭中的“人質(zhì)”時,你猜,這個小孩能否受到真正的良性教育?小孩變成了整個社會或家庭的內(nèi)在恐懼之河上的波濤,他當(dāng)然無法獲得那生命中真正需要的。當(dāng)你恐懼,他能感受到恐懼,即使他很小;當(dāng)你放松或自信,他也能感受到。小孩是一個敏感的接收器,他在反映你的聲音和信息。

  一個好的家長,應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自心上來。對于覺悟的家長來講,教育孩子只是個借口,自我教育才是真的呢。當(dāng)你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然會變好。

  在你的子女教育中,你有沒有把孩子當(dāng)成你的“人質(zhì)”?來檢點(diǎn)一下你自己。盤查你內(nèi)心的恐懼,是你真正想教育出好小孩的開始。教育從某種意義上是一種治療,它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。

  7、真正的愛是什么?

  我們常常會說,一個母親對于孩子的愛是全然的、百分之百的,真的嗎?當(dāng)一個人內(nèi)心還存有恐懼時,他對另一個人的愛就不可能是百分之百的。真正的愛是什么?并不是你能把自己的命都給他,也不是他要什么你都能滿足或給予。真正的愛和此無關(guān)。

  真正的愛是一種無為。它沒有要求,它里面沒有任何恐懼的陰影,它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣,給出本性的能量。你不期待他,不要求他和本來的自己有所不同,不試圖改造或修正他。真正的愛是完全無條件的。無論如何你都愛他,怎么樣你都愛他,你的愛甚至和他無關(guān)。這才是真正的愛。這愛像老天對萬有的態(tài)度一樣,給予你但對你沒有要求、沒有期待,他對你無為。

  如果把這個標(biāo)準(zhǔn)稱為真愛的標(biāo)準(zhǔn),那么來檢點(diǎn)一下你對孩子的愛是不是真愛。你期待他學(xué)習(xí)好,你期待他做個好小孩,但你知道你的期待曾經(jīng)暗地里帶給他多少壓力嗎?你越期望他好,你越形成自己的壓力。這對小孩的成長有好處嗎?我們對我們的小孩沒有期待,他怎樣我們都愛他;我們盡己所能,但不要求他。這才是真正覺悟的父母的愛。

  對孩子沒有期待的教育,并不比對孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下,你覺得是這樣嗎?在對待小孩的問題上,來重新思考一下你的愛,那是不是真正的愛?

  8、存在一個親子關(guān)系嗎?

  在當(dāng)代的幼兒教育中,我們非常強(qiáng)調(diào)親子關(guān)系,但存在一個所謂的親子關(guān)系嗎?其實(shí),整個生命存在中,根本就不存在一個你與他人的關(guān)系。所有關(guān)系的本質(zhì)都是你與自己關(guān)系的投射。你與你念頭的關(guān)系是你與整個世界關(guān)系的母體。你所有外在的關(guān)系,都是這一關(guān)系的投射。因此,嚴(yán)格地說,像不存在其他人際關(guān)系一樣,也不存在一個親子關(guān)系;因?yàn)閷σ粋具體的你來講,不存在一個外在的小孩,只存在一個內(nèi)在的小孩。你對你內(nèi)在小孩的態(tài)度,就是你與你外在小孩的關(guān)系。

  如果你與你的小孩關(guān)系混亂了,如何處理好你與他的關(guān)系?處理好你與你內(nèi)在小孩的關(guān)系——你和你信念的關(guān)系即可。你明白要點(diǎn)嗎?家庭中出現(xiàn)的父母與子女的關(guān)系問題,是每個人與他自身問題的外在投射。假如你與你的小孩出現(xiàn)了關(guān)系障礙問題,要解決的話,請深入你的內(nèi)部,發(fā)現(xiàn)你與你念頭的關(guān)系。理解你的想法,就會調(diào)解你與他們的關(guān)系。請注意這一點(diǎn),這才是解決人際關(guān)系的根本要點(diǎn)。

  9、要解決小孩的問題,先解決你的問題

  在教育之中,要解決小孩的問題,先解決你的問題。這是在根子上解決問題。沒有一個有問題的家長,就不存在一個有問題的小孩。一個小孩只是家庭和社會之樹上的一枝花朵,它開出了家庭或社會的優(yōu)點(diǎn),同時它把整個家庭或社會隱藏的毛病也給開出。如果一棵樹長的花朵有了毛病,我們通常就要深入樹根去治療,而不僅僅停留在花朵本身。同樣的道理,如果一個小孩出了問題,我們該深入何處對他加以幫助呢?顯然,家庭和社會是根源。

  原來的宇宙是沒有問題的,那是一個無問題的宇宙。如果你在宇宙中發(fā)現(xiàn)了問題,那問題一定是“心”的——而且只能是你自己的心。當(dāng)心不向宇宙投射問題,宇宙怎會生出自己的問題?如果你處在一個問題重重的世界,那么,反諸向內(nèi),去探究你的心。問題一定出現(xiàn)在那里,是投影儀出問題了。

  10、教育孩子,就是自省

  我們對人生問題深入探索就會發(fā)現(xiàn):當(dāng)你沒問題了,整個世界的問題就結(jié)束了。如果我還發(fā)現(xiàn)世界是有問題的,那一定是我還有問題。當(dāng)我不能百分之百地接納這個世界的時候,那說明我的心還沒有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿?吹绞澜缡菆A滿的,只是見證自己內(nèi)在圓滿的一個結(jié)果。

  如果我在孩子問題上,存在著焦慮、擔(dān)心或要求,那一定說明我的內(nèi)心還深藏恐懼、狹隘的見解、自以為是、好為人師等無明之相。當(dāng)我不是安守在覺知上,我問題重重。當(dāng)我問題重重時,我一定正在我的念頭上生死翻滾。無論出于這樣或那樣的原因,只要我還痛苦、焦慮或擔(dān)心,就一定沒有看破生命的幻象,沒有看到存在的真相。

  教育是一種自醒,一種你的自醒。在完成自身生命圓滿之途上,孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋,你回到了你自己。孩子是你的投射之物,教育是你的投射手段。在實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿之中,你必圓滿你自己。同樣的道理,你在圓滿自身的過程中,你的小孩也必圓滿。外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果,內(nèi)在世界給予外在世界它美好的能量。借著你有一個小孩和教育他,在你自己身上下工夫吧,以此來實(shí)現(xiàn)整個存在的圓滿。向外勸導(dǎo)你的孩子,向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。

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