關(guān)于培養(yǎng)孩子的獨特思維的知識分享

　　凡事都有解決的方法和思路，只要我們肯于思考動腦筋和勤于學(xué)習，也會像所羅門王一樣充滿睿智。猶太人非常會思考，非常重視解決問題的竅門和方法，不管在生活上，還是在工作上、軍事上都是如此。猶太父母會通過各種方法告訴孩子智慧的重要性。

　　有一天，兩個妓女來見所羅門王，其中一個說："陛下啊，這女人與我同住一個屋子，我在屋里生孩子的時候，她也正住在那里。我生了男孩，兩天后她也生了男孩。這屋子里沒有外人了，只有我們兩個。一天晚上，半夜她不小心壓死了自己的孩子，趁我熟睡時抱走我的孩子，放在她床上，然后把她那死了的孩子放在我的床上。第二天早晨，我醒來要給孩子喂奶，發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)死了，再仔細一看，才知道那并不是我的孩子。"

　　第二個女人說："不！死的才是你的！活著的孩子是我的，"

　　第一個女人回答："不！活著的是我的！死孩子是你的，"

　　她們就這樣爭辯起來在所羅門王面前。

　　所羅門王心想："既然他們都說死孩子是對方的，活孩子是自己的，那么……"他對左右侍衛(wèi)說："拿一把刀來！"左右的人拿了刀進來，王下令說："把這活著的孩子劈成兩半，一半給這個女人。一半給那個女人！"

　　那孩子的母親心疼自己的孩子，就對所羅門王說，"陛下，你千萬不要這樣殺了孩子！求你把孩子交給那女人好啦！"

　　另一個女人卻說："不必給我，但也不要給她，把這孩子就劈成兩半吧！"

　　所羅門王說："不能殺死這孩子！把她交給第一個女人，因為，她才是孩子真正的母親。"

　　以色列人聽說所羅門這英明的決裁，都由衷地敬佩他；他們知道上帝賜給了他智慧，使他公平地審判了案件。所羅門確實不愧為睿智的君王，眉頭一皺，就解決了一樁棘手的案件。

　　那個"惡毒"的妓女，不但想奪人之愛，而且還想將孩子一分為二，以求心理平衡。但上帝是公平的，正義終將能夠戰(zhàn)勝邪惡。

　　猶太人的數(shù)量少，但是還能人才輩出。可以看出，這與他們徹底普及了猶太人的家庭教育制度有著直接的關(guān)系。教育孩子將孩子培養(yǎng)成一個人格健全的人，使孩子健康成長和成才，是每一位做母親應(yīng)當認真努力做到的神圣使命和天職。而孩子能否成為一個將來對社會多國家有用的人才，關(guān)鍵就是掌握在母親的手里。因此，每一位母親都應(yīng)該認真和慎重地教育自己的孩子，努力把孩子培養(yǎng)成一個杰出的人才。

　　一個猶太人在教育自己的孩子時說："有十個煩惱要比僅僅有一個煩惱要好得多，因為人如果只有一個煩惱時，痛苦一定是很深刻的，而如果有十個了就不一樣了，因為沒有一個自殺的人是因為有十個煩惱而死，都是為一個煩惱而自殺。"他們教育孩子的方式相當重視思維，但更注重才能；另外，教育孩子要認真學(xué)習。猶太人雖然遭受了很多的苦難，但他們并不懼怕。猶太父母從孩子小時候起就進行獨特的教育，通過不同的教育方式塑造出一個成功的未來。

　　父母教育：

　　猶太父母的教育方式是非常獨特，每一位父母都應(yīng)該學(xué)習猶太人的家庭教育方式，讓自己的孩子成為有用之才。智者懂得真理，所以能化腐朽為神奇。《塔木德》說："辦法總比困難多，凡事都可能解決。"給孩子營造理想的成長環(huán)境要想使孩子能夠的健康成長和發(fā)展，需要建立一個良好的生活環(huán)境和學(xué)習氛圍。正是基于這種認識，猶太人家庭特別注意與孩子的思想交流，孩子一直受到成人的指導(dǎo)和教誨。孩子們可以討論問題和同成人談話，偶爾成人還會和孩子們纏個沒完，意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習與研究中去。非常重視培養(yǎng)孩子的思維方式，無疑，猶太人高超的口才和智力與這一點是不無關(guān)系的。

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