來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2018-04-17 17:53:44
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《誰(shuí)做天下萬(wàn)物之王》:天一直往下掉了!所有的動(dòng)物都慌著找“萬(wàn)物之王”來(lái)幫忙,但誰(shuí)才是萬(wàn)物之王?老鷹立刻站了出來(lái),自愿去將萬(wàn)物之王請(qǐng)出來(lái)。他叼著魚從月亮找到大黃貓,但都沒著落。最后,當(dāng)天已經(jīng)降到一個(gè)舂米的婦人頭上時(shí),她不慌不忙將杵子往上一頂,天就彈回去了。萬(wàn)物直呼“人類媽媽萬(wàn)歲!”
《柯楚遜的妙計(jì)》:故事發(fā)生在新疆柯爾克孜族?鲁d的爸爸原是個(gè)牧工,不幸生了一場(chǎng)重病,柯楚遜請(qǐng)求牧主婆幫忙,但吝嗇的牧主婆不肯,只給他一條病牛。他的父親就活活病死了,不久,柯楚遜努力工作,終于發(fā)了一筆小財(cái)。牧主婆很嫉妒,準(zhǔn)備陷害柯楚遜并霸占他的家產(chǎn),但柯楚遜急中生智,為自己解除災(zāi)難,還讓牧主婆得到了教訓(xùn)。
《龍牙變星星》:這是一則苗族版的補(bǔ)天故事。這傳說(shuō)的玄奇和情節(jié)的曲折,不在“女媧補(bǔ)天”之下。故事里的吐火紅龍、吐煙黑龍、補(bǔ)天的阿山和三位掌管綠地、清水和新鮮空氣的姑娘,也是永恒常新的主角,他們的作為和相互間的對(duì)抗,從傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí),從古到今,仍然存在。這是一則具有環(huán)境保護(hù)意識(shí)的故事,加上生動(dòng)活潑的圖畫,同時(shí)呈現(xiàn)了人們對(duì)生活環(huán)境的焦慮和希望,相當(dāng)精彩。
《金瓜與銀豆》:有一對(duì)好心的老夫妻,始終沒有孩子。一天,奇妙的事情發(fā)生了,在他們的金瓜田和銀豆地里,跑出了一對(duì)兄妹。這對(duì)老夫妻高興極了,以為從此后,一家子可以過(guò)著幸福的日子,但沒想到,貪心狡詐的稅務(wù)官黃道三,垂涎他們村子的田產(chǎn),強(qiáng)迫他們繳交一大筆的稅金。金瓜與銀豆沒辦法,只好冒險(xiǎn)上山挖寶,但經(jīng)由大冬瓜與紅公雞的協(xié)助,順利滴地解決困難,保住了全村人的田地。
《九十九個(gè)娘》:這是一則典型的“聚寶盆”故事,它一方面滿足了人類發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想,一方面卻又十分掃興地一把打醒夢(mèng)中人,適度地提出教訓(xùn)。在本書的結(jié)尾,像復(fù)印機(jī)般的寶缸中爬出一個(gè)又一個(gè)頭尖、尾短的“大杏仁”,把始終認(rèn)定“有總比沒有好,多一點(diǎn)總比少一點(diǎn)好”的“貪不夠”嚇得兩腿發(fā)直。像這樣想象力豐富又深具幽默的民間故事,的確值得推薦給小朋友。畫者張世明與改寫者王宣一分別是海峽兩岸的名家,兩大家跨海合作,當(dāng)然更不容錯(cuò)過(guò)。
《青稞種子》:這是一則青康藏高原的美麗神話。王子阿初為了取得青稞種子,甘愿冒著生命的危險(xiǎn)闖入蛇洞……相信大家對(duì)于畫者毛水仙處理石紋肌理的技法已熟悉,其厚重密實(shí)的鋪設(shè)及色彩張力的運(yùn)用,使得俄滿族的傳說(shuō),更添上幾許神密的色彩。
《白兔姑娘》:這是流傳在寧夏回族自治區(qū)的故事,新鮮而有趣。前半段講述艾伊莎的遭遇,及至她遇到黑兔贈(zèng)予兔皮,白兔姑娘才鍥而不舍地花了三年功夫,把線球鋪完,并找到了幸福生活的所在。故事不說(shuō)教,卻明顯地點(diǎn)出善惡正邪的不同結(jié)局。并且,還不著痕跡地闡明了回族的生活信念──只要我們天天祈禱,記住古蘭經(jīng)的教誨,安拉就會(huì)保佑我們。經(jīng)過(guò)有心人的改寫和圖畫點(diǎn)綴,使我們的孩子也能看到這一則色彩迥異的故事。
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