2018年滬教版六年級語文上冊《就義詩》教案設(shè)計

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　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.品味詩意，體會詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神。

　　2.感悟革命者強烈的民族責(zé)任感。

　　3.了解吉鴻昌，背誦詩歌。

　　導(dǎo)入

　　吉鴻昌說“我是中國人”

　　1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國人，對日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可以受到禮遇。”吉鴻昌當(dāng)即怒斥到：“你覺得當(dāng)中國人丟臉，我覺得當(dāng)中國人光榮！”為抗議帝國主義者對中國人的歧視維護民族尊嚴(yán)，他找了一塊木牌，用英文在上面寫上 “我是中國人！”

　　1932年，吉鴻昌回到祖國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后來不幸被敵人誘捕，就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”

　　認(rèn)識作者

　　吉鴻昌（1895-1934）河南扶溝人，1913年入馮玉祥部當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為旅、師長。他為人正直，不畏權(quán)勢，人稱“吉大膽”。1930年9月接受蔣介石收編，任第22路軍總指揮兼第30師師長，奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地，但不愿替蔣打內(nèi)戰(zhàn)，態(tài)度消極。1931年8月被蔣介石解除兵權(quán)，強令出國“考察”。遂環(huán)游歐美，發(fā)表抗日演說，尋求國際聲援。1933年5月，與馮玉祥、方振武在張家口建立察哈爾民眾抗日同盟軍，任第2軍軍長、北路前敵總指揮，率部向察北日偽軍進擊，將日軍驅(qū)出察境。1934年加入中國共產(chǎn)黨，在天津繼續(xù)進行抗日活動。同年11月9日被國民黨復(fù)興社特務(wù)刺傷被捕，24日在北平陸軍監(jiān)獄英勇就義。

　　【賞析】

　　“恨不抗日死，留作今日羞”，雖寥寥幾筆，卻將他臨難時的憤懣之情直瀉而出。1933年5月，吉鴻昌聯(lián)合馮玉祥等組織抗日同盟軍，同日軍展開了英勇的戰(zhàn)斗。同盟軍軍紀(jì)嚴(yán)明，同仇敵愾，收復(fù)了許多失地，深受全國人民的擁護。大敵當(dāng)前，外侮在即，然而蔣介石政府卻不顧全國人民的意志，公然推行“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，對外屈膝退讓，對內(nèi)瘋狂屠殺抗日愛國志士。在生死的關(guān)頭，吉鴻昌已將自己個人的命運同整個國家和民族的命運自覺地聯(lián)系在了一起。體現(xiàn)出了一個革命者博大寬廣的胸懷和強烈的民族責(zé)任感。

　　后兩句，緊承上句，“國破尚如此”， “國破”是因其壯志未酬身先卒之憾恨而讓他刻骨難忘。東北淪陷，生靈涂炭，而日寇的野心也肆意膨脹，華北危急，平津告難，在此國之將亡之際，腐敗的國民黨政府依然推行其不抵抗的賣國政策。吉鴻昌早已抱定了“寧為玉碎，不為瓦全”的毅然決心。如果不能死在抗日前線上，那么留此頭顱又有何意。其悲壯之勢，豪邁之情，直逼云霄。

　　小結(jié)

　　詩歌表達了作者怎樣的情感和精神呢？

　　詩歌表達了詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神，袒露了作者不甘受奴役，不愿當(dāng)亡國奴的民族氣節(jié)，為沒有能夠死在抗日的戰(zhàn)場而深感遺憾和對民族前途的無比擔(dān)憂以及將個人生死置之度外的犧牲精神。

　　練習(xí)

　　就義詩

　　楊超

　　漫天風(fēng)雪漫天愁，革命何須怕斷頭？

　　留得子胥豪氣在，三年歸報楚王愁。

　　【注釋】楊超（1904-1927）：江西德安人。1925年在北京大學(xué)加入共產(chǎn)黨，1927年不幸被捕，在南昌市得勝門外下沙窩犧牲。

　　1.默寫吉鴻昌的《就義詩》。

　　恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。

　　2.第一句的環(huán)境描寫有什么特點？起到了什么作用？

　　悲壯寥廓。為悲壯和從容就義做鋪墊和渲染。

　　3.第二句使用了什么修辭手法？表達了作者怎樣的感情？

　　反問。更加強烈堅定的表達了作者不怕犧牲的的革命精神。

　　4.三四兩句寫了什么？表達了作者怎樣的決心和理想?

　　寫作者死后還要繼續(xù)革命，消滅敵人。表達了革命到底的決心和革命必勝的信念。

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