2018年滬教版六年級語文上冊《我召喚青青的小樹林》教案設計

　　幼教網(wǎng)整理了關于2018年滬教版六年級語文上冊《我召喚青青的小樹林》教案設計，希望對教師教學有所幫助，僅供參考。

　　“沒有了詩歌，就等于沒有了我們中華民族文明的寶貴記憶；冷落了詩歌，就等于冷落了一個民族鮮活的熱情和激蕩的血液；剝奪了詩歌，就等于剝奪了我們民族走入一個新的文明進程的權利。沒有詩歌，我們堵塞了自己的耳朵，我們聽不到文明拔節(jié)的巨大回聲，我們成了一枝無法思考的蘆葦。”

　　一、問題提出的意義

　　詩歌是人類的母語，是一種語言文化最精華的體現(xiàn)，是提高學生審美素養(yǎng)的最好媒介。

　　詩歌（無論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌）猶如音樂中的鋼琴、舞蹈中的芭蕾、體育中的足球，是一種極為精致的藝術。它所包含的意境之美、音樂之美、情感之美、建筑之美能夠強烈地喚起學生的審美需要，強化學生的審美意識。詩歌教學通過激發(fā)學生興趣，使學生不由自主愛上詩歌的同時也意味著學生的審美趣味由粗俗走向高雅、由低級走向高級、由麻木遲鈍引向敏銳豐富。所以，要養(yǎng)成和培養(yǎng)純正、高雅的審美趣味，詩歌教學是好的途徑。

　　現(xiàn)代詩再次成為新理念下中學語文教改和課改的重點。

　　很多重量級出版社新編的語文教材都選入了大量中外現(xiàn)代詩。華東師范大學出版社編寫的《高中課本（試用本）》第一冊第四單元就是現(xiàn)代詩單元，里面有《再別康橋》、《雪落在中國的土地上》、《雙桅船》、《地球，我的母親》等名篇。上海教育出版社出版的《九年義務教育課本（試用版）》預初第一冊第四單元的內(nèi)容也是現(xiàn)代詩歌。“語文教材的大幅度改進，不僅再次確定了現(xiàn)代詩歌在中學語文教學中的重要位置，而且也為今后的語文教學昭示了一個角度和方向，那就是通過詩歌來提高學生的文學素質(zhì)、人文素質(zhì)和審美素質(zhì)。”

　　目前現(xiàn)代詩歌教學的整體狀況并不盡如人意。

　　這個學期我跟蹤聽了一些現(xiàn)代詩教學公開課、隨堂課，發(fā)現(xiàn)其教學整體狀況，諸如詩歌教學的受重視程度、教學目標的設定、教學重點難點的把握、教學方法的運用、教師的情感投入等，都不盡如人意。

　　二、現(xiàn)代詩歌教學的現(xiàn)狀

　　現(xiàn)代詩歌教學的冷遇——草草帶過，匆匆結束。

　　因為中考高考不考現(xiàn)代詩歌，連作文也把詩歌拒之門外，所以教與不教，教多與教少都不會影響到學生的成績，結果導致多數(shù)教師對于現(xiàn)代詩歌的教學都是草草帶過，匆匆結束。

　　1.過于偏重于現(xiàn)代詩歌的思想意義，普遍缺乏一種語文本位、文學本位意識。比如說一個教師教聞一多的《死水》，只是指出“死水”象征當時黑暗的中國現(xiàn)狀；教《我召喚青青的小樹林》，只是告訴學生“青青的小樹林”是青春活力的代名詞；教艾青的《我愛這土地》，就只剩下愛國了。詩歌本身的審美價值和藝術內(nèi)涵都被忽略，詩歌本身的魅力和美都在詩歌教學中悄然流逝！

　　2.教學方法單一，分析有余，鑒賞不足。

　　曾聽一個教師的隨堂課《再別康橋》，他上課就是按照教案的分析：第一節(jié)講了什么，第二節(jié)講了什么……整節(jié)課基本以他的講解為主，沒有真正的鑒賞，更不用說學生的感悟體會了。

　　3.現(xiàn)代詩歌觀念陳舊，對現(xiàn)代詩歌本身的認識膚淺、滯后。

　　很多中學語文教師知道的詩歌表現(xiàn)方法和手法非常有限，至今仍只知道“比喻”、“擬人”、“排比”、“夸張”等幾種手法，而對于“通感”、“反諷”、“矛盾”等修辭卻一無所知。絕大部分語文教師對于現(xiàn)代詩歌的發(fā)展進程也不甚了解。這都是語文教師詩歌知識缺失的表現(xiàn)。

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