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禮儀知識(shí):蒙古族禮儀

來(lái)源:幼教網(wǎng) 作者:@佚名 2017-10-18 21:34:05

說(shuō)兩句

  幼教網(wǎng)整理了關(guān)于幼兒中外歷史《禮儀知識(shí):蒙古族禮儀》,希望對(duì)幼兒學(xué)習(xí)有所幫助,僅供參考。

  蒙古民族對(duì)來(lái)客,不論是熟人還是陌生人,一見(jiàn)面總是熱情問(wèn)候:“他,賽音百努。”(您好或阿末日,賽音百努!”(安好),隨后主人把右手放在胸前,微微躬身,請(qǐng)客人進(jìn)蒙古包,全家老少圍著客人坐下,問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,好似自家。

  平常待客,在喝奶茶之后,慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及獨(dú)具草原風(fēng)味的“手扒肉”一一擺在客人面前,請(qǐng)客人痛飲飽餐。主人若對(duì)客人表示特別敬意,常把奶壺、酒壺托在哈達(dá)上端出來(lái)。蒙古民族把酒看作各食品的精華,敬酒是表示對(duì)客人的歡迎和尊敬,有時(shí)還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來(lái)勸酒,客人接杯暢飲,主人就格外高興。遇到宴會(huì)請(qǐng)?zhí)貏e尊貴的客人或祭典,常擺整羊席。蒙古族叫它“烏查”,也有叫“秀斯,”,“布乎利”的。蒙古族人對(duì)客人的食宿常不取酬謝,無(wú)所計(jì)較,并認(rèn)為對(duì)客人的招待小氣吝嗇是看不起人家的表示。當(dāng)客人告別的時(shí)候,常常是舉家相送,指明去路,并一再說(shuō)“白乙日太!”白乙日太烏查熱亞(希望我們愉快地再見(jiàn)),“阿木日賽音雅巴!”(祝您一路平安)。

  在蒙古民族的習(xí)慣中,騎馬、坐車到牧民家作客。接近蒙古包時(shí),就要輕騎慢行的,以免驚動(dòng)畜群,在進(jìn)蒙古包以前馬鞭和馬棒要放在門外,如帶入包內(nèi),則被看作對(duì)主人的不尊敬。出蒙古包后,不要立即上車、上馬,要走一段路,等主人回去了,再上車上馬。在包里作客,主人躬身端奶茶,客人應(yīng)欠身雙手去接。包內(nèi)西北角為供佛的地方,睡覺(jué)時(shí)腳不能伸向西北角。不宜用煙袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰,不能在火上烤腳,否則等于侮辱灶神。蒙古包內(nèi),若有了病人,便在包門的左側(cè)縛一條繩子,把繩子的頭埋在地下,表示主人不能待客,來(lái)訪者就不應(yīng)進(jìn)門。

  在婚嫁方面,婚禮分定婚、定婚日、迎親、結(jié)婚等。結(jié)婚一般是女到男家,同一血緣的男女不能結(jié)婚。定婚辦法,通常是男方“朱查”(媒人)拿哈達(dá)、美酒等禮品去女方家說(shuō)媒,如女方家同意,即作為定婚,但男方須多次上女方家求婚,男方逢年過(guò)節(jié)派兒子赴女方家問(wèn)候。

  男女到了結(jié)婚年齡后,證婚人前往女方家商定結(jié)婚日期。禮成后男方舉行宴會(huì)款待親友,在蒙古包內(nèi)男女老少圍坐一堂,桌子上擺滿酒肉奶食,未來(lái)的新郎手執(zhí)酒壺,未來(lái)的新娘捧盤逐一敬酒,年輕小伙子們拉琴唱歌,男方父母高興地合不上嘴。

  雙方共同約定的結(jié)婚日期臨近時(shí),男女方的親友主動(dòng)把自己的蒙古包搬到距男方家四五十里的地方。這些親友一是幫助籌備婚禮,二是扎結(jié)婚用的新蒙古包。新娘父母的蒙古包要扎在位置顯著的地方,新郎還請(qǐng)能說(shuō)會(huì)道的擔(dān)任“合樂(lè)睦沁”(即說(shuō)客),“合樂(lè)睦沁”不但要機(jī)敏幽默善于辭令,有隨機(jī)應(yīng)變的能力,而且還要有過(guò)人的好酒量。梳洗打扮一新的新娘,在十幾名青年姑娘的陪伴下,單獨(dú)在一頂蒙古包里。看到男方接親的隊(duì)伍來(lái)后,陪伴的姑娘們都守護(hù)在蒙古包外,用身體掩擋住蒙古包,不讓男方的人看見(jiàn)新娘。女方也請(qǐng)一名說(shuō)客,接親隊(duì)伍在女方親人引導(dǎo)下進(jìn)女方父母的蒙古包。新郎首先向岳父敬酒,然后向其他主要長(zhǎng)輩和親友敬酒,敬酒后向岳父獻(xiàn)哈達(dá)和禮品,接著開(kāi)始喝酒唱歌,雙方表示祝賀之心情。酒后新郎、新娘在迎親送親隊(duì)伍的簇?fù)硐麻_(kāi)始啟程,幾十甚至上百匹駿馬狂奔在草原上,情景頗為壯觀。

  迎送隊(duì)伍到男家住地后,還要受到男家的接應(yīng),新娘也依次向長(zhǎng)者及親友敬酒。這時(shí)古老的誦詞和勸酒歌,此起彼伏,整個(gè)婚禮進(jìn)入**。傍晚的時(shí)候送親的隊(duì)伍要返回了,男方的親友一一送上馬,客人走后,男方家繼續(xù)唱歌喝酒悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)此起彼伏,回蕩在草原夜空。

  在祝壽方面,蒙古族以虛歲計(jì)算年齡,13、25、37、49、61、73等歲本命年時(shí)都要舉行慶賀。首先為73、85歲的高齡者祝壽,時(shí)間在臘月二十五或二十六日;二十七至除夕的前幾天里為49、61歲的人祝壽。對(duì)不足49歲的本命年人,均在除夕那天慶賀。小孩到13歲時(shí),父母要給備新馬鞍、馬嚼,以祝賀他“手及馬鞍,腳及馬鐙”。孩子自己騎馬到親戚長(zhǎng)輩家敬酒聽(tīng)祝詞,并接受長(zhǎng)輩的禮品。61、73、85歲時(shí)要大辦慶宴,贈(zèng)送禮物主要有哈達(dá)、頭巾、德勒、特爾力克、靴子、綢緞以及牲畜等。

  對(duì)于嬰兒滿月,一般都舉行“乃日”,即慶祝滿月的活動(dòng)。參加“乃日”的客人,要帶衣服、哈達(dá)、玩具等禮物,也有送活羊的,獻(xiàn)禮品的客人要在喝完茶后進(jìn)行慶祝儀式。滿月的孩子洗的干干凈凈,并燒香凈身,頭頂涂黃油、奶子,以示祝福。參加“乃日”的長(zhǎng)者要致祝詞,同時(shí),請(qǐng)多子多女的老人用胡須磨擦孩子的臉頰。

  過(guò)生日,嬰兒滿一周歲,初次剪胎發(fā),要舉行剪發(fā)“乃日”,程序基本與嬰兒滿月相同。過(guò)生日結(jié)束時(shí),把剪下來(lái)的“代合”(成團(tuán)的亂發(fā))裝進(jìn)小布口袋,縫在孩子的“德勒”或襯衣領(lǐng)袖的外面。

 

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