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淺談符號(hào)在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用

來(lái)源:幼教網(wǎng) 作者:@佚名 2017-10-12 17:33:07

說(shuō)兩句

  幼教網(wǎng)整理了關(guān)于幼兒音樂(lè)舞蹈教案《淺談符號(hào)在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用》,希望對(duì)幼兒學(xué)習(xí)有所幫助,僅供參考。

  內(nèi)容提要:

  幼兒園音樂(lè)教學(xué)主要包括歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂(lè)、欣賞、游戲五大領(lǐng)域,在一些音樂(lè)活動(dòng)特別是欣賞樂(lè)和打擊樂(lè)的教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn),如果不借助一些教學(xué)輔助材料如變通圖譜,幼兒要理解、表現(xiàn)一些音樂(lè)材料是有一定困難的。也就是說(shuō),與有著豐富的感性經(jīng)驗(yàn)、思維水平已發(fā)展到較高程度的成人相比,幼兒由于受到年齡、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的限制,他們?nèi)狈Ω鞣N必要的感性經(jīng)驗(yàn),他們的思維發(fā)展也尚處在直覺(jué)形象階段,這些局限使得他們不可能用成人的思維去理解或再加工那些復(fù)雜的音樂(lè)材料。這時(shí),象圖譜這樣的視覺(jué)符號(hào)就起到了把音樂(lè)材料簡(jiǎn)單化、形象化的作用。由此也說(shuō)明,在幼兒音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用符號(hào)輔助教學(xué)是可行的,而且將會(huì)是有效的。但我們發(fā)現(xiàn),以往在教學(xué)中符號(hào)的運(yùn)用大都只限于一些圖譜之類(lèi)的視覺(jué)符號(hào),而且圖譜也是老師在充分吃透教材之后創(chuàng)作出來(lái)的。而從幼兒“學(xué)”的這一頭看,符號(hào)化活動(dòng)也只限于一些動(dòng)作的表演?梢赃@樣認(rèn)為,在現(xiàn)行的一些教學(xué)中,符號(hào)這一輔助手段的使用是非常有限的,幼兒的學(xué)習(xí)也比較被動(dòng)。本文作者立足于符號(hào)這一點(diǎn),從語(yǔ)言符號(hào)、視覺(jué)符號(hào)、動(dòng)作符號(hào)等方面論述了符號(hào)在音樂(lè)活動(dòng)中的輔助教學(xué)作用。

  正文:

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“音樂(lè)乃是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細(xì)的手段……”人們愛(ài)音樂(lè)、孩子們更愛(ài)音樂(lè),他們?cè)诔惺艿窖、形成活潑開(kāi)朗的個(gè)性,在演演奏奏中感受和表現(xiàn)音樂(lè)的美,產(chǎn)生愉快的心情,使身心得到全面的發(fā)展。

  幼兒園音樂(lè)教學(xué)主要包括歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂(lè)、欣賞、游戲五大領(lǐng)域,在一些音樂(lè)活動(dòng)特別是欣賞樂(lè)和打擊樂(lè)的教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn),如果不借助一些教學(xué)輔助材料如變通圖譜,幼兒要理解、表現(xiàn)一些音樂(lè)材料是有一定困難的。因?yàn)槌扇嗽谛蕾p音樂(lè)時(shí),可以通過(guò)無(wú)外顯行為的內(nèi)部操作來(lái)設(shè)置期待和追求期待的滿(mǎn)足,而缺少音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的幼兒,只能通過(guò)外部可見(jiàn)的操作來(lái)產(chǎn)生期待和追求期待的滿(mǎn)足。也就是說(shuō),與有著豐富的感性經(jīng)驗(yàn)、思維水平已發(fā)展到較高程度的成人相比,幼兒由于受到年齡、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的限制,他們?nèi)狈Ω鞣N必要的感性經(jīng)驗(yàn),他們的思維發(fā)展也尚處在直覺(jué)形象階段,這些局限使得他們不可能用成人的思維去理解或再加工那些復(fù)雜的音樂(lè)材料。這時(shí),象圖譜這樣的視覺(jué)符號(hào)就起到了把音樂(lè)材料簡(jiǎn)單化、形象化的作用。由此也說(shuō)明,在幼兒音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用符號(hào)輔助教學(xué)是可行的,而且將會(huì)是有效的。

  符號(hào)化活動(dòng),是指人作為主體有意識(shí)有目的地根據(jù)某種理由,將某一事物作為另一事物的替代物的過(guò)程。藝術(shù)符號(hào)化活動(dòng)的基本心理轉(zhuǎn)換機(jī)智,主要就是類(lèi)比思維。而類(lèi)比思維的基本機(jī)制是用替代事物的某種特性來(lái)反映被替代事物的某種特性。我們知道符號(hào)化活動(dòng)的的材料有聲音符號(hào)、視覺(jué)符號(hào)、動(dòng)作符號(hào)、語(yǔ)言符號(hào)等等,在以往的一些教學(xué)實(shí)踐中我們比較多地使用了圖譜這一視覺(jué)符號(hào),如《單簧管波爾卡》圖譜中表現(xiàn)反復(fù)旋律的旋轉(zhuǎn)的花朵和表現(xiàn)輕柔旋律的飄動(dòng)的樹(shù)枝;如《獅王進(jìn)行曲》圖譜中表現(xiàn)獅王出場(chǎng)的由小至大的腳印和表現(xiàn)吼聲的弧形鋸齒;再如打擊樂(lè)《土耳其進(jìn)行曲》圖譜中表示小鈴的“,”、表示串鈴的“”和表示木魚(yú)的“·”。這些符號(hào)對(duì)幼兒理解和再現(xiàn)樂(lè)曲的特性起到了非常大的幫助、提示作用。但在這些教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn),從老師“教”的這一頭看,符號(hào)的運(yùn)用大都只限于一些圖譜之類(lèi)的視覺(jué)符號(hào),而且圖譜也是老師在充分吃透教材之后創(chuàng)作出來(lái)的。而從幼兒“學(xué)”的這一頭看,符號(hào)化活動(dòng)也只限于一些動(dòng)作的表演。可以這樣認(rèn)為,在現(xiàn)行的一些教學(xué)中,符號(hào)這一輔助手段的使用是非常有限的,幼兒的學(xué)習(xí)也比較被動(dòng)。這給我們探索如何運(yùn)用更豐富、新穎、多樣化的符號(hào)輔助教學(xué),并以此為手段促進(jìn)幼兒音樂(lè)綜合能力的全面發(fā)展留出了一個(gè)很大的空間。筆者就此作了一些探索和嘗試。

  一、語(yǔ)言符號(hào)在教學(xué)中的運(yùn)用

  結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),語(yǔ)言符號(hào)在幼兒動(dòng)作表演的學(xué)習(xí)活動(dòng)中運(yùn)用得比較多。

  前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基曾提出:個(gè)體的自我控制可以通過(guò)語(yǔ)言的自我指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn),并認(rèn)為兒童言語(yǔ)思維的發(fā)展需要經(jīng)歷外部社會(huì)言語(yǔ)、自我中心言語(yǔ)、內(nèi)部言語(yǔ)三個(gè)部分。

  根據(jù)維果斯基的理論,在教學(xué)中我們可以編制一些描述性的以及有明確提示作用的兒歌來(lái)啟發(fā)、控制幼兒的行為。如中班韻律活動(dòng)《小老鼠和泡泡糖》重點(diǎn)樂(lè)句“113┃531┃706┃5‐‐┃”中,我們可以編制這樣的兒歌“小老鼠┃東跑跑┃西‐看┃看‐‐┃”將兒歌的節(jié)奏和樂(lè)曲的節(jié)奏匹配起來(lái),首先可以由老師朗誦兒歌來(lái)指導(dǎo)和控制幼兒的行為(外部社會(huì)言語(yǔ)),然后讓幼兒自己邊朗誦邊動(dòng)作,即采用出聲言語(yǔ)自我指導(dǎo)的方法進(jìn)行自我調(diào)整(自我中心言語(yǔ)),最后再配以音樂(lè)過(guò)渡到由幼兒自己對(duì)自己進(jìn)行不出聲的言語(yǔ)指導(dǎo)(內(nèi)部言語(yǔ))。在這樣的語(yǔ)言和音樂(lè)的配套練習(xí)下,幼兒就能很清楚地了解“在什么時(shí)候看”,并能比較準(zhǔn)確地掌握在“看看”處分別向左右張望一次的動(dòng)作了。再如大班幼兒學(xué)習(xí)進(jìn)退步,我們可以設(shè)計(jì)“前點(diǎn)后點(diǎn)”提示語(yǔ)言,幫助幼兒明確主力腿“點(diǎn)”和動(dòng)力腿“前后”的動(dòng)作要領(lǐng),以此來(lái)指導(dǎo)和控制幼兒的行為,同時(shí)還可以加上圖案(即視覺(jué)符號(hào))的提示,如在地板上貼一個(gè)五星,讓幼兒的主力腿始終“點(diǎn)”在五星上,以此來(lái)幫助幼兒分清兩腿的不同動(dòng)作要領(lǐng),使整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)變得輕松而簡(jiǎn)單。
 

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