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　　幼教網(wǎng)整理了關(guān)于幼兒社會培養(yǎng)論文論文《以古詩為載體，開展幼兒禮儀教育的實踐研究》，希望對幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

　　禮儀是人類文明的基本要求，也是個體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)，“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對兒童的終生發(fā)展有著十分重要的意義。

　　著名作家余秋雨說:“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，就是文明傳代的絕佳措施。幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往”。這為我們幼兒園開展對幼兒的禮儀教育帶來了啟示：我們可以古詩導(dǎo)讀活動為載體，開展幼兒文明禮儀教育的實踐研究，通過多種途徑幫助孩子誦讀與理解反映文明、禮儀以及積極精神面貌的古詩詞，引發(fā)孩子對祖國的自豪感、民族情，并培養(yǎng)孩子的良好品行，在潛移默化中對幼兒進行文明禮儀的啟蒙教育。因此，我園主要從以下幾個方面開展了實踐研究：

　　一、創(chuàng)設(shè)豐富的古詩導(dǎo)讀環(huán)境，營造良好的文明禮儀氛圍

　　陳鶴琴先生認為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境。”因此，我們十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境中充分挖掘幼兒學(xué)習(xí)文明禮儀的資源，從營造豐富的古詩導(dǎo)讀環(huán)境入手，讓幼兒在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。例如：我們充分利用有限的空間，師生共同創(chuàng)設(shè)良好的古詩導(dǎo)讀環(huán)境，使孩子在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得古詩。我們在每個教室里都開辟了古詩林，幼兒可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會的歌頌美德的經(jīng)典古詩放入林中和伙伴共學(xué)共享；在師生自制的古詩專題板塊上，孩子們把自己對古詩中尊老愛幼、關(guān)愛他人以及團結(jié)互助等方面的理解用繪畫、剪貼等形式表現(xiàn)出來，和同伴們一起閱讀與欣賞。我們還在教室的語言角投放《小兔找朋友》、《猜猜我有多愛你》等禮儀方面的圖書，使幼兒在欣賞的同時，受到人物典范的感染；在幼兒園張貼與禮儀教育要求相一致的兒童畫，用視覺語言暗示、提示幼兒，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。

　　我們努力營造良好的文明禮儀氛圍，讓幼兒在講禮儀的氛圍中，學(xué)會禮儀規(guī)范。每天清晨金童廣播電臺播放名人朗讀有關(guān)禮儀的經(jīng)典古詩陪伴幼兒入園，從幼兒園的大門到大廳一直到教室，從值班老師、保健醫(yī)生和班級教師都用熱情的微笑以及最真誠的問候，迎接所有小朋友的到來，一聲聲親切的問候，一個個愛護的動作，感染著家長，影響著孩子。良好的導(dǎo)讀環(huán)境從多種途徑傳遞給幼兒大量的有關(guān)禮儀的古詩信息與刺激，使孩子在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得了古詩，為幼兒初步

　　形成文明禮貌的良好行為習(xí)慣起到了獨特的推動作用。

　　二、開展有趣的古詩導(dǎo)讀活動，促進幼兒的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成

　　只有當(dāng)幼兒感到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事，感到學(xué)習(xí)是一種需要，而不是負擔(dān)時他們才會樂意地去學(xué)，主動地去學(xué)。樂學(xué)之說，中國古已有之。因此，我們注重將古詩導(dǎo)讀活動融于幼兒的閱讀活動之中，例如：在古詩閱讀活動中，我們把《望天門山》這首古詩制作成多媒體課件，讓幼兒在閱讀、感受、欣賞的基礎(chǔ)上體驗古詩語句的優(yōu)美，感受詩人對祖國的熱愛之情；幼兒還用繪畫、小圖書、手工紙、毛線、樹枝等廢舊材料來制作古詩書，進一步表達自己對古詩寓意的理解。我們還注重將禮儀教育滲透在豐富有趣的古詩導(dǎo)讀游戲活動之中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如：我們將幼兒喜愛傳統(tǒng)游戲“擊鼓傳花”——念一首喜愛的古詩、“抽卡片”——說一句禮貌用語等運用于導(dǎo)讀活動中，充分運用陳老先生“做中學(xué)”、“做中教”、“做中求進步”教育方法，讓孩子邊玩邊記，樂中學(xué)，樂中記，使幼兒在充滿無窮樂趣的古詩導(dǎo)讀活動中，習(xí)得了基本的禮儀常識。

　　我們注重為孩子在古詩導(dǎo)讀的活動中，為幼兒提供獲得自主自信、快樂成長的空間。例如：在“我作小老師”活動中，幼兒可以煞有介事地去在廣告欄里自我推薦：“我已會了《憫農(nóng)》這首古詩，愿意學(xué)的請與我聯(lián)系”等話語，并選擇好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計好教學(xué)方案，組織自己的“學(xué)生”們一起學(xué)習(xí)，還邊表演邊認真講解應(yīng)如何學(xué)會珍惜他人的勞動成果，愛惜每一粒糧食。而老師適時地介入引導(dǎo)幼兒討論如何愛惜糧食與正確進餐的方法，有效提升了幼兒的生活經(jīng)驗，使孩子們在互動交流與實踐中，懂得珍惜糧食的道理，學(xué)會了文明進餐的行為禮儀�，F(xiàn)在如果在午餐時有人沒將飯菜吃干凈，孩子們就會吟誦：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”盡管孩子們對古詩的理解是似懂非懂，但已自然流露出了想用古詩中優(yōu)美的詩句來表達的欲望。利用“兒童教兒童”的古詩導(dǎo)讀學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了孩子們學(xué)習(xí)的自主性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)古詩的興趣，為幼兒文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的促進作用。我們還開辟了每月一次的 “金童娃娃本領(lǐng)大”舞臺，將孩子們將自己學(xué)到的《三字經(jīng)》中孝敬父母、尊敬師長、勤學(xué)苦練等富有教育意義的內(nèi)容結(jié)合旋律讓孩子吟唱與表演……小小的舞臺不僅體現(xiàn)孩子的自信，更在學(xué)習(xí)古詩的過程中傳遞著講文明，懂禮儀的信息。我們?yōu)橛變禾峁└鞣N有趣的古詩導(dǎo)讀活動，讓幼兒主動地參與到活動中去，有目的地培養(yǎng)幼兒良好禮儀行為的養(yǎng)成，是培養(yǎng)幼兒禮儀行為的重要保證，是傳承中華民族文化的有效途徑。

　　三、在古詩導(dǎo)讀與社會實踐活動中，內(nèi)化幼兒的文明禮儀品質(zhì)