來源:幼教網(wǎng) 作者:李雪 2016-12-26 12:08:47
一提到壞習(xí)慣,有的家長就特別緊張,一提到好習(xí)慣,就想拿來訓(xùn)練孩子。我想問一個根本問題,我們究竟為什么要培養(yǎng)好習(xí)慣?大家都這么認為,所以它真的就是不可置疑的真理嗎?可能家長會說,養(yǎng)成好習(xí)慣,孩子將來的生活才能幸福成功。好,既然我們的根本目的都是希望孩子擁有幸福人生,那我們就用蘇格拉底的精神,把這個問題看個清清楚楚。
1、訓(xùn)練出來的好習(xí)慣必然帶來幸福人生嗎?
2、好習(xí)慣如何形成?
3、壞習(xí)慣如何形成?
《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉女士在微博中提到這樣一個問題:周末,兩個初中生各自在家玩電腦,都在午飯擺上桌時不愿下線。一位媽媽叫孩子兩次,看孩子不愿下線,愉快地把飯碗端給孩子,讓他一邊玩一邊吃,不讓孩子別扭;另一位媽媽叫孩子兩次,看孩子不愿下線,不再吱聲,吃完飯收拾掉飯桌,把剩下的飯倒垃圾桶,懲罰孩子,不給他吃飯。大家覺得哪個方法好?
這真的是非常有意義的一個話題。一些家長訓(xùn)孩子就像訓(xùn)狗一樣,通過懲罰、給臉色、講道理讓孩子知道邊界,不養(yǎng)成壞習(xí)慣。如同狗若尿到地板上就讓它少吃頓飯,狗就不會養(yǎng)成地板上尿尿的壞習(xí)慣。這就是行為主義的核心理念,人跟電腦程序沒兩樣,你允許他邊吃邊玩,他就會永遠邊吃邊玩,永遠不懂得按時專心吃飯。你要求他吃飯時必須放下游戲,他就學(xué)會了專心吃飯,從此養(yǎng)成“好習(xí)慣”。若給孩子完全的自由,孩子就會一事無成甚至殺人放火。很多家長心目中理想的孩子,不是一個獨立豐富的精神存在,而是機器人。日本人有前途,希望他們早日造出機器人孩子,這樣有些家長就不必生養(yǎng)一個真正的孩子,讓雙方都活在痛苦和壓抑當中。
孩子究竟是如何學(xué)習(xí)成長的?
除了行為主義,幾乎各種心理學(xué)流派都研究出同一個結(jié)果:孩子通過“內(nèi)化”與撫育者的情感關(guān)系來學(xué)習(xí)成長。所謂的人格,就是孩子與父母的各種情感關(guān)系模式,內(nèi)化到心里去,就成為了以后的性格,決定一生的命運。若媽媽內(nèi)心是有覺知,輕松自在的,無論把飯菜端給孩子還是倒掉,都很好。若媽媽壓抑怨恨,怎么做孩子都會難受。
內(nèi)化到孩子心里去的,其實不是父母的行為,而是和父母的情感關(guān)系。若媽媽真實自然,孩子也就學(xué)會靈活自在的愛。將來,自己的愛人忙于工作或者打游戲正開心,可能會勸愛人放下工作休息一會,好好吃頓飯,也可以把飯菜端給愛人,甚至甜甜蜜蜜互相喂兩口,不必執(zhí)著于“必須按時專心吃飯”的“好習(xí)慣”而和愛人鬧別扭。大多數(shù)夫妻情感破裂,都不是什么原則性問題,就是各自認為的“正確人生方式”不同。
正確,之所以變得如此重要,不可置疑,因為童年只有在符合父母認為的“正確方式”時,父母才能接受我們,這背后,是深深的恐懼,F(xiàn)在,我們成了父母,出于無意識的恐懼,也拼命把“正確”灌輸給孩子,生怕因為自己管教不當而讓孩子不夠優(yōu)秀。這其實并不是孩子的需要。
沒有被父母訓(xùn)練過一定要按照正確行為習(xí)慣生活,并且得到愛和支持的孩子,面對大家覺得很難處理的矛盾,常會有各種出人意料的靈活解決方案。這樣的人,在我們這個社會確實少見,我見過的,做生意都很成功,而且特別輕松,公司很少去管。智慧,是健康心靈自然的表達。
如果訓(xùn)練孩子好習(xí)慣的過程,沒有愛的流動,沒有輕松愉快,必然帶來反彈。我自己深有體會,我和媽媽因為收拾房間的問題吵了10年,媽媽每天充滿怨氣的要求我收拾東西,我也不知道為什么,就是亂放東西。后來因為太痛苦開始學(xué)習(xí)心理學(xué),學(xué)習(xí)包容自己,允許自己的所有行為習(xí)慣。有自己的房子,亂了半年后,開始喜歡收拾東西,最后井井有條,布置得溫馨又方便,比媽媽整潔得多,就算去很亂的朋友家住,也不覺得有問題。為什么沒有人要求我訓(xùn)練我的時候,我卻開始喜歡秩序了?因為秩序,和所有美德,都是是人類的本心,只要內(nèi)心不被外在的要求割裂,美好的品質(zhì)自然要呈現(xiàn),而且不會變成教條。
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