宋徽宗：投錯(cuò)胎的藝術(shù)大師

　　2012年1月2日，一件被稱(chēng)為宋徽宗趙佶瘦金體《千字文》的書(shū)法作品，在深圳拍出1.4億元天價(jià)。緊接著，上海博物館書(shū)畫(huà)部主任單國(guó)霖表示，目前存世的宋徽宗瘦金體《千字文》只有一件，收藏于上海博物館，深圳拍出的這件作品應(yīng)當(dāng)是贗品或臨摹品。此話一出，收藏界嘩然。拍賣(mài)方急忙解釋說(shuō)：“上海博物館的藏品是手卷，我們的拍品是冊(cè)頁(yè)。雖然寫(xiě)的內(nèi)容都是《千字文》，但是完全不同的形式。”他同時(shí)表示，拍品還有吳湖帆、徐邦達(dá)、郭沫若等名家印章為證，不會(huì)有假。

　　拍賣(mài)市場(chǎng)真真假假的戲碼早已被藏家習(xí)以為常。有人指出，如果果真是宋徽宗真跡，那1.4億又未免太便宜了！

　　宋徽宗趙佶在位25年，政治上飽受詬病，卻是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家。古往今來(lái)不乏玩物喪志的帝王，但若論藝術(shù)造詣，無(wú)人能出其右，后世的鑒賞家從不吝嗇給予宋徽宗作品以溢美之詞。他的書(shū)法造詣更堪與宋四家(蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄)齊名，現(xiàn)藏于上海博物館的瘦金體《千字文》稱(chēng)得上是趙佶的得意之作。

　　趙佶將畫(huà)家地位提到歷史最高

　　宋徽宗趙佶生于北宋元豐五年(1082)，史載其出生時(shí)，父親宋神宗夢(mèng)見(jiàn)南唐后主李煜前來(lái)謁見(jiàn)，后世人也認(rèn)為，徽宗趙佶身上有太多“千古詞帝”李煜的影子。趙佶一生精于書(shū)畫(huà)，力主推動(dòng)官方畫(huà)院的形成與發(fā)展，在中國(guó)藝術(shù)史上功不可沒(méi)，卻實(shí)在不是塊當(dāng)皇帝的料。

　　北宋元符三年(1100)，宋哲宗病死，無(wú)子，其弟端王趙佶在太后力主下繼承大統(tǒng)，宰相章惇曾反對(duì)說(shuō)：“端王輕佻，不可君天下。”果如所言，宋徽宗繼位后幾乎把所有精力都放在鉆研書(shū)畫(huà)上。

　　宋徽宗在位期間，提倡柔媚的畫(huà)風(fēng)，擅長(zhǎng)畫(huà)竹、翎毛，偶作山水，所畫(huà)花卉能夠畫(huà)出不同季節(jié)下的特定情態(tài)，其藝術(shù)成就以花鳥(niǎo)畫(huà)為最高，他畫(huà)鳥(niǎo)雀，常用生漆點(diǎn)睛，小豆般的凸出在紙絹之上，十分生動(dòng)，工筆山水《芙蓉錦雞圖》先后被明清兩代的多位帝王收藏。他繪畫(huà)常取鶴作題材，如《瑞鶴圖》、《藥莊縱鶴圖》等。徽宗把花鳥(niǎo)畫(huà)看作是天地之精髓，有著“粉飾太平，文明天下”的作用，并將其花鳥(niǎo)作品收錄成冊(cè)，名為《宣和睿覽》。

　　宋徽宗一生作品極多，僅在《宣和睿覽》中入冊(cè)的便有千冊(cè)，共有一萬(wàn)五千余幅，再加上其它記載，總數(shù)十分驚人，這相當(dāng)于幾十位畫(huà)家一生的作品。事實(shí)是他的很多作品都是宣和畫(huà)院的一干畫(huà)家們代筆的，僅在當(dāng)朝，徽宗作品已經(jīng)是真假難辨了。

　　宋徽宗在位時(shí)專(zhuān)門(mén)成立了皇家書(shū)畫(huà)院和琴棋院。書(shū)畫(huà)院文人一般分為士流和雜流，每年按照考核成績(jī)晉升，一些杰出的青年文人，甚至可以著六品以上官員才可穿著的緋紫和佩魚(yú)。趙佶將畫(huà)家地位提到中國(guó)歷史上的最高位置。

　　他將繪畫(huà)作為科舉考試項(xiàng)目，每年以詩(shī)詞做題目，其中膾炙人口的題目有“山中藏古寺”、“踏花歸去馬蹄香”等。獲得“山中藏古寺”第一名的繪畫(huà)作品沒(méi)有畫(huà)任何廟宇樓閣，只有一個(gè)和尚在山溪挑水；而得“踏花歸去馬蹄香”第一名的畫(huà)作也只畫(huà)了蝴蝶飛繞馬蹄間�；兆诘膶徝廊の冻�凡脫俗不可小窺。

　　徽宗20多歲獨(dú)創(chuàng)“瘦金體”

　　徽宗時(shí)，北宋官方書(shū)畫(huà)的收藏已經(jīng)達(dá)到頂峰，出現(xiàn)了“秘府所藏充初填溢，百倍先朝”的空前盛況，皇帝主持編纂了《宣和書(shū)譜》與《宣和畫(huà)譜》，以收錄名家作品。趙孟頫曾言：“得古人真跡數(shù)行，便可名世！取乎法上，方可超凡入圣。”作為天子，宋徽宗坐擁天下最珍貴的書(shū)畫(huà)名跡，但并不止于收藏家。中國(guó)通史評(píng)價(jià)他為四大書(shū)家之外，最具成就的書(shū)法家，其書(shū)法功底不亞于盛唐時(shí)期的草書(shū)書(shū)圣張旭與懷素。

　　徽宗趙佶早年學(xué)薛稷、黃庭堅(jiān)，參以褚遂良諸家，常邀米芾探討書(shū)法精髓，本人則以瘦金體和草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，而瘦金體是他將前人經(jīng)驗(yàn)融會(huì)貫通，獨(dú)創(chuàng)而成。瘦金書(shū)的意思是美其書(shū)為金，取富貴義，也以挺勁自詡，其特點(diǎn)是瘦直挺拔，橫畫(huà)收筆帶鉤，豎劃收筆帶點(diǎn)，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細(xì)長(zhǎng)。趙孟頫即云：“所謂瘦金體，天骨遒美，逸趣藹然，細(xì)玩之，信不在李重光(李煜)下，誠(chéng)足珍矣！”

　　宋以前鮮有將書(shū)法與繪畫(huà)相結(jié)合，北宋前期的一些畫(huà)家，如郭熙、李公麟、趙令攘等人的畫(huà)作中，有些可見(jiàn)署名或者年月。最早主張?jiān)诶L畫(huà)作品中題字的，當(dāng)推主張“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的蘇軾，但真正意義上將書(shū)與畫(huà)結(jié)合的還是宋徽宗。瘦金體書(shū)寫(xiě)大字容易顯得空洞，而書(shū)寫(xiě)小字時(shí)則顯得靈巧秀氣，趙佶將瘦金體廣泛應(yīng)用于題跋等，興致來(lái)時(shí)多即興揮灑，尤其是在工筆花鳥(niǎo)中。

　　在北宋的錢(qián)幣中，藝術(shù)價(jià)值最高的莫過(guò)于宋徽宗“瘦金體”御書(shū)的“崇寧通寶”、“大觀通寶”。后世的一些刊物名稱(chēng)或名勝古跡的介紹說(shuō)明等，也慣用瘦金體，如臺(tái)灣《故宮(微博)季刊》的刊頭題字。我們今天的仿宋體也是通過(guò)對(duì)瘦金體改造演變而來(lái)。

　　雖然瘦金體書(shū)法有極高的成就，但是歷代以來(lái)卻得不到重視。一來(lái)因?yàn)榛兆诨杈�的身份，二�?lái)其字體過(guò)于薄利，有悖傳統(tǒng)的溫柔敦厚之美，導(dǎo)致如今真正的瘦金體繼承者寥寥。難得的是，金章宗完顏璟竟是宋徽宗瘦金體的超級(jí)粉絲，完顏璟的母親是徽宗的一個(gè)女兒，算起來(lái)，趙佶還是完顏璟的外公�！豆镄岭s識(shí)》中記載：章宗的書(shū)畫(huà)作品“悉效宣和”，“金國(guó)之典章文物，惟明昌(金章宗年號(hào))為盛。”金王朝以武力征服大宋，徽宗卻以書(shū)法影響了其后世的帝王。

　　宋徽宗傳世的瘦金體書(shū)法有《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》、《夏日詩(shī)帖》、《歐陽(yáng)詢張翰帖跋》等，而可考成書(shū)時(shí)間最早，保存最完整的，要數(shù)趙佶作于崇寧三年(1104)的瘦金體《千字文》，這一年，宋徽宗只有23歲，而這時(shí)期已經(jīng)是其瘦金體書(shū)法的成熟時(shí)期了。這幅瘦金體《千字文》是趙佶賜予宦官童貫，以獎(jiǎng)勵(lì)其戰(zhàn)功的書(shū)法作品。

　　瘦金體《千字文》是趙佶獎(jiǎng)勵(lì)童貫的書(shū)法作品

　　歷史上，童貫被冠以“北宋六賊”之首，他雖是宦官卻坐擁兵權(quán)，徽宗時(shí)不斷加官進(jìn)爵以致最后封王，這一切與徽宗的書(shū)畫(huà)愛(ài)好無(wú)不相關(guān)。

　　史載宦官童貫“頤下生須十?dāng)?shù)，狀魁梧，偉觀視，皮骨勁如鐵”，長(zhǎng)著少許胡須，陽(yáng)剛氣十足，并不像閹人，且為人“仗義疏財(cái)”。他讀過(guò)四年私塾，20多歲才凈身入宮，早年曾跟隨李憲出入前線，但進(jìn)宮二十余年都沒(méi)有嶄露的機(jī)會(huì)，徽宗時(shí)，童貫已經(jīng)四十八歲了。

　　徽宗繼位后，在杭州設(shè)置明金局，童貫以供奉官的身份為皇帝在江南搜羅精巧之物，因此結(jié)識(shí)了因力主王安石新法而遭彈劾、閑居于此的蔡京。蔡京大肆賄賂童貫，不舍晝夜地陪他恣情游樂(lè)。童貫則把蔡京所畫(huà)的屏幛，扇帶，另加題跋的名人字畫(huà)送到宮中讓徽宗賞玩，大力舉薦蔡京。宋徽宗很欣賞蔡京的才華，還曾花兩萬(wàn)錢(qián)從他人手中買(mǎi)過(guò)蔡京題詞的扇面，兩萬(wàn)貫大約相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一戶人家一年的花銷(xiāo)。

　　蔡京很快得以還京任職。知恩圖報(bào)，他在崇寧二年﹙1103﹚，竭力舉薦童貫擔(dān)監(jiān)軍征討西北的羌族，為他提供了建立戰(zhàn)功的機(jī)會(huì)�；鹿僬票�，在北宋并不罕見(jiàn)，西夏前線常以得力宦官長(zhǎng)期鎮(zhèn)守。如李祥做涇原儀渭同巡檢，階州防御使，鎮(zhèn)守熙河二十余年。

　　童貫軍隊(duì)到達(dá)湟川，恰巧汴梁的太乙宮失火，徽宗覺(jué)得這是上天的一個(gè)警兆，應(yīng)免動(dòng)刀戈，于是下旨讓童貫回師。但此時(shí)戰(zhàn)機(jī)已經(jīng)成熟，童貫又立功心切，斷然決定不奉詔。他看完手諭隨手折起來(lái)塞到靴筒里，隨軍將領(lǐng)王厚問(wèn)起，童貫竟若無(wú)其事地說(shuō)：“上趣成功耳。”此后宋軍繼續(xù)西進(jìn)，果然獲得大勝。

　　崇寧三年(1104)，童貫因功遷武康軍節(jié)度使�；兆谟H自書(shū)寫(xiě)瘦金《千字文》賜予童貫作為獎(jiǎng)勵(lì)。也就是藏于上海博物館的這件作品。瘦金《千字文》縱30.9厘米、橫322.1厘米，朱絲界欄，素箋本，字大寸許，每行十字，前后百行，書(shū)法落款為“崇寧甲申歲宣和殿書(shū)賜童貫”。

　　徽宗瘦金《千字文》在清代曾被乾隆收藏，收藏家乾隆鄭重地將一方“乾隆御覽之寶”印于上面，將此作品著錄于《石渠寶笈初編》。值得一說(shuō)的是，因?yàn)樗位兆谑峭鰢?guó)之君，其作品在乾隆皇帝的收藏中并不多見(jiàn)，此幅書(shū)法實(shí)屬難得。乾隆之后，“嘉慶御覽之寶”、“宣統(tǒng)御覽之寶”、“安儀周家珍藏”等印章陸續(xù)被加注其上，成為一幅流傳有序的不朽佳作。

　　當(dāng)代著名書(shū)法家曹寶麟稱(chēng)贊這幅作品為“奇書(shū)”，認(rèn)為其：“除了筆力稍弱外，瘦金書(shū)的各種特征已經(jīng)基本上確立了，其老練的結(jié)字，即使是對(duì)于薛字的小變，也充分體現(xiàn)了他(宋徽宗)在書(shū)法上的夙慧。書(shū)體一經(jīng)定型，他此后是更趨精熟，結(jié)字愈益活潑，筆力也逐漸加強(qiáng)。”

　　20世紀(jì)50年代，該書(shū)法被收入《上海博物館》，書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家鐘銀蘭認(rèn)為：說(shuō)它是上博的鎮(zhèn)館之寶實(shí)不為過(guò)。

　　童貫得到徽宗賞識(shí)，再接再厲連破四州，破例被升為景福殿使、襄州觀察使。政和元年(1111)，童貫進(jìn)太尉，領(lǐng)樞密院，位列三公，也開(kāi)了宦官主持樞密院之先河，時(shí)稱(chēng)蔡京為“公相”，童貫為“媼相”。

　　宣和七年(1125)，童貫因收復(fù)全燕之境，封廣陽(yáng)郡王，統(tǒng)率大軍重鎮(zhèn)邊疆，成為全國(guó)僅次于皇帝的最高軍事首長(zhǎng)，是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)宦官王爺。童貫得到了皇帝無(wú)與倫比的寵愛(ài)，連蔡京也頗為嫉妒。

　　童貫掌握兵權(quán)二十年，對(duì)軍中將領(lǐng)極為看重，但為人驕恣而為，結(jié)怨頗多，他獨(dú)斷辛辣，對(duì)反對(duì)者不惜陷害鏟除，也因其閹人的特殊身份，被眾多朝臣看不慣。關(guān)于童貫奉行的滅遼邊疆政策和其作戰(zhàn)能力，后世多有爭(zhēng)論，也被認(rèn)為是導(dǎo)致“靖康之難”的直接責(zé)任人。

　　徽宗禪位后，欽宗一登基就將童貫連貶三次，更被訴諸“十大罪狀”。監(jiān)察御史張澄奉詔到南雄州追斬童貫，假稱(chēng)有圣旨賜給茶葉藥物，要童貫回京擔(dān)任要職。童貫信以為真。張澄趁童貫跪接圣旨，派人將其頭顱砍下。童貫的人頭在汴京城頭被高高掛起，觀者如堵，轟動(dòng)京城。

　　“諸事皆能，獨(dú)不能為君”

　　宣和七年(1125)金軍大舉南侵，金軍統(tǒng)帥宗望統(tǒng)領(lǐng)的東路軍在北宋叛將郭藥師引導(dǎo)下，直取汴京。12月，宋徽宗宣布退位，讓位于兒子趙桓(欽宗)，自稱(chēng)“太上皇”，倉(cāng)皇逃往安徽。靖康元年(1126)，圍攻汴京的金兵被李綱擊退北返，宋徽宗回朝。年底，金兵再次南下攻破汴京。

　　次年春，金帝將徽、欽二帝，連同后妃、官員數(shù)千人，以及教坊樂(lè)工、珍寶玩物、皇家藏書(shū)等押送北方，京都被擄掠一空，北宋滅亡，史稱(chēng)“靖康之變”。

　　此時(shí)的風(fēng)流皇帝趙佶后宮竟有美女一萬(wàn)多，生有三十二子、三十四女。80歲的蔡京則被充軍，在其充軍發(fā)配的路上，百姓不賣(mài)給他一湯一飯，以致活活餓死，死后沒(méi)有棺木。蔡京歷經(jīng)三朝，一生四次罷免，又四次被起用，然而徽宗對(duì)他的欣賞卻始終如一，二人在藝術(shù)上契合是重要原因，后人忌于其奸臣身份，多否認(rèn)他較高的藝術(shù)造詣。

　　宋徽宗在被押送的途中，受盡凌辱：金人將其愛(ài)妃掠去；他被命令與趙桓身著喪服謁見(jiàn)金太祖阿骨打的廟宇；被辱封為昏德侯，關(guān)押至五國(guó)城(今黑龍江省依蘭縣)囚禁。南宋紹興五年(1135)4月，因不堪折磨，54歲的宋徽宗死于五國(guó)城，死前還曾秘密派人向南宋求救。

　　縱觀徽宗一生，確不是個(gè)合格的皇帝，卻是個(gè)無(wú)與倫比的大玩家。他重用小廝高俅，只因?yàn)樗�是玩蹴鞠的高手；后宮佳麗三千，卻微服流連青樓，與京城名妓李師師的故事人盡皆知；癡迷道教，稱(chēng)自己是“教主道君皇帝”；酷愛(ài)奇石，花石綱之禍最終加速北宋內(nèi)亂。金人對(duì)北宋金銀的大肆掠奪，徽宗毫不動(dòng)容，但當(dāng)他潛心收藏的書(shū)畫(huà)珍品慘遭荼毒后，卻忍不住黯然神傷�！端问贰吩u(píng)價(jià)宋徽宗：“自古人君玩物而喪志，縱欲而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。”元代脫脫寫(xiě)就《宋徽宗紀(jì)》時(shí)竟擲筆嘆曰：“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”

　　大名鼎鼎《千字文》

　　《千字文》起源于南北朝時(shí)期，是由一千個(gè)不同字組成的四字駢文，從盤(pán)古開(kāi)天地到自然現(xiàn)象，再到詩(shī)書(shū)禮儀等，內(nèi)容天馬行空，包羅萬(wàn)象。史載梁武帝命人從王羲之作品中挑出一千個(gè)不同的字，每紙一字教授皇子，但雜亂難記，于是他命文學(xué)侍從員外散騎侍郎周興嗣將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物，千字文始成。全文除潔字出現(xiàn)兩次外，全無(wú)重復(fù)，且對(duì)仗工整，文采斐然，令人稱(chēng)絕。

　　宋明以后直至清末，《千字文》與《三字經(jīng)》、《百家姓》一起，構(gòu)成了中國(guó)最基礎(chǔ)的“三、百、千”啟蒙讀物。胡適說(shuō)他從五歲時(shí)就念過(guò)“天地玄黃，宇宙洪荒”兩句話，當(dāng)了十年大學(xué)教授以后，還是不理解以上兩句話的意思。

　　之后，考場(chǎng)試卷編號(hào)，商人帳冊(cè)編號(hào)，大部頭書(shū)籍編號(hào)之類(lèi)皆以《千字文》字序?yàn)樾��！肚ё治摹愤�影響到海外，出現(xiàn)了日文版、朝文版、法文版、拉丁文版、意大利文版等等。

　　因?yàn)槿∽酝豸酥�作品，《千字文》自誕生起就與書(shū)法息息相關(guān)，隋唐以后，凡著名書(shū)法家均有不同書(shū)體的《千字文》作品傳世，而徽宗的“真草二千文”稱(chēng)得上是歷史上傳承有序的名作。《草書(shū)千字文》著錄于清代《石渠寶笈》，全帖長(zhǎng)三丈有余，卷用描金云龍紙，今藏遼寧省博物館�！墩鏁�(shū)千字文》(瘦金體《千字文》)今藏上海博物館�！　�2012年1月2日，一件被稱(chēng)為宋徽宗趙佶瘦金體《千字文》的書(shū)法作品，在深圳拍出1.4億元天價(jià)。緊接著，上海博物館書(shū)畫(huà)部主任單國(guó)霖表示，目前存世的宋徽宗瘦金體《千字文》只有一件，收藏于上海博物館，深圳拍出的這件作品應(yīng)當(dāng)是贗品或臨摹品。此話一出，收藏界嘩然。拍賣(mài)方急忙解釋說(shuō)：“上海博物館的藏品是手卷，我們的拍品是冊(cè)頁(yè)。雖然寫(xiě)的內(nèi)容都是《千字文》，但是完全不同的形式。”他同時(shí)表示，拍品還有吳湖帆、徐邦達(dá)、郭沫若等名家印章為證，不會(huì)有假。

　　拍賣(mài)市場(chǎng)真真假假的戲碼早已被藏家習(xí)以為常。有人指出，如果果真是宋徽宗真跡，那1.4億又未免太便宜了！

　　宋徽宗趙佶在位25年，政治上飽受詬病，卻是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家。古往今來(lái)不乏玩物喪志的帝王，但若論藝術(shù)造詣，無(wú)人能出其右，后世的鑒賞家從不吝嗇給予宋徽宗作品以溢美之詞。他的書(shū)法造詣更堪與宋四家(蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄)齊名，現(xiàn)藏于上海博物館的瘦金體《千字文》稱(chēng)得上是趙佶的得意之作。

　　趙佶將畫(huà)家地位提到歷史最高

　　宋徽宗趙佶生于北宋元豐五年(1082)，史載其出生時(shí)，父親宋神宗夢(mèng)見(jiàn)南唐后主李煜前來(lái)謁見(jiàn)，后世人也認(rèn)為，徽宗趙佶身上有太多“千古詞帝”李煜的影子。趙佶一生精于書(shū)畫(huà)，力主推動(dòng)官方畫(huà)院的形成與發(fā)展，在中國(guó)藝術(shù)史上功不可沒(méi)，卻實(shí)在不是塊當(dāng)皇帝的料。

　　北宋元符三年(1100)，宋哲宗病死，無(wú)子，其弟端王趙佶在太后力主下繼承大統(tǒng)，宰相章惇曾反對(duì)說(shuō)：“端王輕佻，不可君天下。”果如所言，宋徽宗繼位后幾乎把所有精力都放在鉆研書(shū)畫(huà)上。

　　宋徽宗在位期間，提倡柔媚的畫(huà)風(fēng)，擅長(zhǎng)畫(huà)竹、翎毛，偶作山水，所畫(huà)花卉能夠畫(huà)出不同季節(jié)下的特定情態(tài)，其藝術(shù)成就以花鳥(niǎo)畫(huà)為最高，他畫(huà)鳥(niǎo)雀，常用生漆點(diǎn)睛，小豆般的凸出在紙絹之上，十分生動(dòng)，工筆山水《芙蓉錦雞圖》先后被明清兩代的多位帝王收藏。他繪畫(huà)常取鶴作題材，如《瑞鶴圖》、《藥莊縱鶴圖》等�；兆诎鸦�鳥(niǎo)畫(huà)看作是天地之精髓，有著“粉飾太平，文明天下”的作用，并將其花鳥(niǎo)作品收錄成冊(cè)，名為《宣和睿覽》。

　　宋徽宗一生作品極多，僅在《宣和睿覽》中入冊(cè)的便有千冊(cè)，共有一萬(wàn)五千余幅，再加上其它記載，總數(shù)十分驚人，這相當(dāng)于幾十位畫(huà)家一生的作品。事實(shí)是他的很多作品都是宣和畫(huà)院的一干畫(huà)家們代筆的，僅在當(dāng)朝，徽宗作品已經(jīng)是真假難辨了。

　　宋徽宗在位時(shí)專(zhuān)門(mén)成立了皇家書(shū)畫(huà)院和琴棋院。書(shū)畫(huà)院文人一般分為士流和雜流，每年按照考核成績(jī)晉升，一些杰出的青年文人，甚至可以著六品以上官員才可穿著的緋紫和佩魚(yú)。趙佶將畫(huà)家地位提到中國(guó)歷史上的最高位置。

　　他將繪畫(huà)作為科舉考試項(xiàng)目，每年以詩(shī)詞做題目，其中膾炙人口的題目有“山中藏古寺”、“踏花歸去馬蹄香”等。獲得“山中藏古寺”第一名的繪畫(huà)作品沒(méi)有畫(huà)任何廟宇樓閣，只有一個(gè)和尚在山溪挑水；而得“踏花歸去馬蹄香”第一名的畫(huà)作也只畫(huà)了蝴蝶飛繞馬蹄間�；兆诘膶徝廊の冻�凡脫俗不可小窺。

　　徽宗20多歲獨(dú)創(chuàng)“瘦金體”

　　徽宗時(shí)，北宋官方書(shū)畫(huà)的收藏已經(jīng)達(dá)到頂峰，出現(xiàn)了“秘府所藏充初填溢，百倍先朝”的空前盛況，皇帝主持編纂了《宣和書(shū)譜》與《宣和畫(huà)譜》，以收錄名家作品。趙孟頫曾言：“得古人真跡數(shù)行，便可名世！取乎法上，方可超凡入圣。”作為天子，宋徽宗坐擁天下最珍貴的書(shū)畫(huà)名跡，但并不止于收藏家。中國(guó)通史評(píng)價(jià)他為四大書(shū)家之外，最具成就的書(shū)法家，其書(shū)法功底不亞于盛唐時(shí)期的草書(shū)書(shū)圣張旭與懷素。

　　徽宗趙佶早年學(xué)薛稷、黃庭堅(jiān)，參以褚遂良諸家，常邀米芾探討書(shū)法精髓，本人則以瘦金體和草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，而瘦金體是他將前人經(jīng)驗(yàn)融會(huì)貫通，獨(dú)創(chuàng)而成。瘦金書(shū)的意思是美其書(shū)為金，取富貴義，也以挺勁自詡，其特點(diǎn)是瘦直挺拔，橫畫(huà)收筆帶鉤，豎劃收筆帶點(diǎn)，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細(xì)長(zhǎng)。趙孟頫即云：“所謂瘦金體，天骨遒美，逸趣藹然，細(xì)玩之，信不在李重光(李煜)下，誠(chéng)足珍矣！”

　　宋以前鮮有將書(shū)法與繪畫(huà)相結(jié)合，北宋前期的一些畫(huà)家，如郭熙、李公麟、趙令攘等人的畫(huà)作中，有些可見(jiàn)署名或者年月。最早主張?jiān)诶L畫(huà)作品中題字的，當(dāng)推主張“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的蘇軾，但真正意義上將書(shū)與畫(huà)結(jié)合的還是宋徽宗。瘦金體書(shū)寫(xiě)大字容易顯得空洞，而書(shū)寫(xiě)小字時(shí)則顯得靈巧秀氣，趙佶將瘦金體廣泛應(yīng)用于題跋等，興致來(lái)時(shí)多即興揮灑，尤其是在工筆花鳥(niǎo)中。

　　在北宋的錢(qián)幣中，藝術(shù)價(jià)值最高的莫過(guò)于宋徽宗“瘦金體”御書(shū)的“崇寧通寶”、“大觀通寶”。后世的一些刊物名稱(chēng)或名勝古跡的介紹說(shuō)明等，也慣用瘦金體，如臺(tái)灣《故宮(微博)季刊》的刊頭題字。我們今天的仿宋體也是通過(guò)對(duì)瘦金體改造演變而來(lái)。

　　雖然瘦金體書(shū)法有極高的成就，但是歷代以來(lái)卻得不到重視。一來(lái)因?yàn)榛兆诨杈�的身份，二�?lái)其字體過(guò)于薄利，有悖傳統(tǒng)的溫柔敦厚之美，導(dǎo)致如今真正的瘦金體繼承者寥寥。難得的是，金章宗完顏璟竟是宋徽宗瘦金體的超級(jí)粉絲，完顏璟的母親是徽宗的一個(gè)女兒，算起來(lái)，趙佶還是完顏璟的外公�！豆镄岭s識(shí)》中記載：章宗的書(shū)畫(huà)作品“悉效宣和”，“金國(guó)之典章文物，惟明昌(金章宗年號(hào))為盛。”金王朝以武力征服大宋，徽宗卻以書(shū)法影響了其后世的帝王。

　　宋徽宗傳世的瘦金體書(shū)法有《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》、《夏日詩(shī)帖》、《歐陽(yáng)詢張翰帖跋》等，而可考成書(shū)時(shí)間最早，保存最完整的，要數(shù)趙佶作于崇寧三年(1104)的瘦金體《千字文》，這一年，宋徽宗只有23歲，而這時(shí)期已經(jīng)是其瘦金體書(shū)法的成熟時(shí)期了。這幅瘦金體《千字文》是趙佶賜予宦官童貫，以獎(jiǎng)勵(lì)其戰(zhàn)功的書(shū)法作品。

　　瘦金體《千字文》是趙佶獎(jiǎng)勵(lì)童貫的書(shū)法作品

　　歷史上，童貫被冠以“北宋六賊”之首，他雖是宦官卻坐擁兵權(quán)，徽宗時(shí)不斷加官進(jìn)爵以致最后封王，這一切與徽宗的書(shū)畫(huà)愛(ài)好無(wú)不相關(guān)。

　　史載宦官童貫“頤下生須十?dāng)?shù)，狀魁梧，偉觀視，皮骨勁如鐵”，長(zhǎng)著少許胡須，陽(yáng)剛氣十足，并不像閹人，且為人“仗義疏財(cái)”。他讀過(guò)四年私塾，20多歲才凈身入宮，早年曾跟隨李憲出入前線，但進(jìn)宮二十余年都沒(méi)有嶄露的機(jī)會(huì)，徽宗時(shí)，童貫已經(jīng)四十八歲了。

　　徽宗繼位后，在杭州設(shè)置明金局，童貫以供奉官的身份為皇帝在江南搜羅精巧之物，因此結(jié)識(shí)了因力主王安石新法而遭彈劾、閑居于此的蔡京。蔡京大肆賄賂童貫，不舍晝夜地陪他恣情游樂(lè)。童貫則把蔡京所畫(huà)的屏幛，扇帶，另加題跋的名人字畫(huà)送到宮中讓徽宗賞玩，大力舉薦蔡京。宋徽宗很欣賞蔡京的才華，還曾花兩萬(wàn)錢(qián)從他人手中買(mǎi)過(guò)蔡京題詞的扇面，兩萬(wàn)貫大約相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一戶人家一年的花銷(xiāo)。

　　蔡京很快得以還京任職。知恩圖報(bào)，他在崇寧二年﹙1103﹚，竭力舉薦童貫擔(dān)監(jiān)軍征討西北的羌族，為他提供了建立戰(zhàn)功的機(jī)會(huì)。宦官掌兵，在北宋并不罕見(jiàn)，西夏前線常以得力宦官長(zhǎng)期鎮(zhèn)守。如李祥做涇原儀渭同巡檢，階州防御使，鎮(zhèn)守熙河二十余年。

　　童貫軍隊(duì)到達(dá)湟川，恰巧汴梁的太乙宮失火，徽宗覺(jué)得這是上天的一個(gè)警兆，應(yīng)免動(dòng)刀戈，于是下旨讓童貫回師。但此時(shí)戰(zhàn)機(jī)已經(jīng)成熟，童貫又立功心切，斷然決定不奉詔。他看完手諭隨手折起來(lái)塞到靴筒里，隨軍將領(lǐng)王厚問(wèn)起，童貫竟若無(wú)其事地說(shuō)：“上趣成功耳。”此后宋軍繼續(xù)西進(jìn)，果然獲得大勝。

　　崇寧三年(1104)，童貫因功遷武康軍節(jié)度使�；兆谟H自書(shū)寫(xiě)瘦金《千字文》賜予童貫作為獎(jiǎng)勵(lì)。也就是藏于上海博物館的這件作品。瘦金《千字文》縱30.9厘米、橫322.1厘米，朱絲界欄，素箋本，字大寸許，每行十字，前后百行，書(shū)法落款為“崇寧甲申歲宣和殿書(shū)賜童貫”。

　　徽宗瘦金《千字文》在清代曾被乾隆收藏，收藏家乾隆鄭重地將一方“乾隆御覽之寶”印于上面，將此作品著錄于《石渠寶笈初編》。值得一說(shuō)的是，因?yàn)樗位兆谑峭鰢?guó)之君，其作品在乾隆皇帝的收藏中并不多見(jiàn)，此幅書(shū)法實(shí)屬難得。乾隆之后，“嘉慶御覽之寶”、“宣統(tǒng)御覽之寶”、“安儀周家珍藏”等印章陸續(xù)被加注其上，成為一幅流傳有序的不朽佳作。

　　當(dāng)代著名書(shū)法家曹寶麟稱(chēng)贊這幅作品為“奇書(shū)”，認(rèn)為其：“除了筆力稍弱外，瘦金書(shū)的各種特征已經(jīng)基本上確立了，其老練的結(jié)字，即使是對(duì)于薛字的小變，也充分體現(xiàn)了他(宋徽宗)在書(shū)法上的夙慧。書(shū)體一經(jīng)定型，他此后是更趨精熟，結(jié)字愈益活潑，筆力也逐漸加強(qiáng)。”

　　20世紀(jì)50年代，該書(shū)法被收入《上海博物館》，書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家鐘銀蘭認(rèn)為：說(shuō)它是上博的鎮(zhèn)館之寶實(shí)不為過(guò)。

　　童貫得到徽宗賞識(shí)，再接再厲連破四州，破例被升為景福殿使、襄州觀察使。政和元年(1111)，童貫進(jìn)太尉，領(lǐng)樞密院，位列三公，也開(kāi)了宦官主持樞密院之先河，時(shí)稱(chēng)蔡京為“公相”，童貫為“媼相”。

　　宣和七年(1125)，童貫因收復(fù)全燕之境，封廣陽(yáng)郡王，統(tǒng)率大軍重鎮(zhèn)邊疆，成為全國(guó)僅次于皇帝的最高軍事首長(zhǎng)，是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)宦官王爺。童貫得到了皇帝無(wú)與倫比的寵愛(ài)，連蔡京也頗為嫉妒。

　　童貫掌握兵權(quán)二十年，對(duì)軍中將領(lǐng)極為看重，但為人驕恣而為，結(jié)怨頗多，他獨(dú)斷辛辣，對(duì)反對(duì)者不惜陷害鏟除，也因其閹人的特殊身份，被眾多朝臣看不慣。關(guān)于童貫奉行的滅遼邊疆政策和其作戰(zhàn)能力，后世多有爭(zhēng)論，也被認(rèn)為是導(dǎo)致“靖康之難”的直接責(zé)任人。

　　徽宗禪位后，欽宗一登基就將童貫連貶三次，更被訴諸“十大罪狀”。監(jiān)察御史張澄奉詔到南雄州追斬童貫，假稱(chēng)有圣旨賜給茶葉藥物，要童貫回京擔(dān)任要職。童貫信以為真。張澄趁童貫跪接圣旨，派人將其頭顱砍下。童貫的人頭在汴京城頭被高高掛起，觀者如堵，轟動(dòng)京城。

　　“諸事皆能，獨(dú)不能為君”

　　宣和七年(1125)金軍大舉南侵，金軍統(tǒng)帥宗望統(tǒng)領(lǐng)的東路軍在北宋叛將郭藥師引導(dǎo)下，直取汴京。12月，宋徽宗宣布退位，讓位于兒子趙桓(欽宗)，自稱(chēng)“太上皇”，倉(cāng)皇逃往安徽。靖康元年(1126)，圍攻汴京的金兵被李綱擊退北返，宋徽宗回朝。年底，金兵再次南下攻破汴京。

　　次年春，金帝將徽、欽二帝，連同后妃、官員數(shù)千人，以及教坊樂(lè)工、珍寶玩物、皇家藏書(shū)等押送北方，京都被擄掠一空，北宋滅亡，史稱(chēng)“靖康之變”。

　　此時(shí)的風(fēng)流皇帝趙佶后宮竟有美女一萬(wàn)多，生有三十二子、三十四女。80歲的蔡京則被充軍，在其充軍發(fā)配的路上，百姓不賣(mài)給他一湯一飯，以致活活餓死，死后沒(méi)有棺木。蔡京歷經(jīng)三朝，一生四次罷免，又四次被起用，然而徽宗對(duì)他的欣賞卻始終如一，二人在藝術(shù)上契合是重要原因，后人忌于其奸臣身份，多否認(rèn)他較高的藝術(shù)造詣。

　　宋徽宗在被押送的途中，受盡凌辱：金人將其愛(ài)妃掠去；他被命令與趙桓身著喪服謁見(jiàn)金太祖阿骨打的廟宇；被辱封為昏德侯，關(guān)押至五國(guó)城(今黑龍江省依蘭縣)囚禁。南宋紹興五年(1135)4月，因不堪折磨，54歲的宋徽宗死于五國(guó)城，死前還曾秘密派人向南宋求救。

　　縱觀徽宗一生，確不是個(gè)合格的皇帝，卻是個(gè)無(wú)與倫比的大玩家。他重用小廝高俅，只因?yàn)樗�是玩蹴鞠的高手；后宮佳麗三千，卻微服流連青樓，與京城名妓李師師的故事人盡皆知；癡迷道教，稱(chēng)自己是“教主道君皇帝”；酷愛(ài)奇石，花石綱之禍最終加速北宋內(nèi)亂。金人對(duì)北宋金銀的大肆掠奪，徽宗毫不動(dòng)容，但當(dāng)他潛心收藏的書(shū)畫(huà)珍品慘遭荼毒后，卻忍不住黯然神傷�！端问贰吩u(píng)價(jià)宋徽宗：“自古人君玩物而喪志，縱欲而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。”元代脫脫寫(xiě)就《宋徽宗紀(jì)》時(shí)竟擲筆嘆曰：“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”

　　大名鼎鼎《千字文》

　　《千字文》起源于南北朝時(shí)期，是由一千個(gè)不同字組成的四字駢文，從盤(pán)古開(kāi)天地到自然現(xiàn)象，再到詩(shī)書(shū)禮儀等，內(nèi)容天馬行空，包羅萬(wàn)象。史載梁武帝命人從王羲之作品中挑出一千個(gè)不同的字，每紙一字教授皇子，但雜亂難記，于是他命文學(xué)侍從員外散騎侍郎周興嗣將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物，千字文始成。全文除潔字出現(xiàn)兩次外，全無(wú)重復(fù)，且對(duì)仗工整，文采斐然，令人稱(chēng)絕。

　　宋明以后直至清末，《千字文》與《三字經(jīng)》、《百家姓》一起，構(gòu)成了中國(guó)最基礎(chǔ)的“三、百、千”啟蒙讀物。胡適說(shuō)他從五歲時(shí)就念過(guò)“天地玄黃，宇宙洪荒”兩句話，當(dāng)了十年大學(xué)教授以后，還是不理解以上兩句話的意思。

　　之后，考場(chǎng)試卷編號(hào)，商人帳冊(cè)編號(hào)，大部頭書(shū)籍編號(hào)之類(lèi)皆以《千字文》字序?yàn)樾�。《千字文》還影響到海外，出現(xiàn)了日文版、朝文版、法文版、拉丁文版、意大利文版等等。

　　因?yàn)槿∽酝豸酥�作品，《千字文》自誕生起就與書(shū)法息息相關(guān)，隋唐以后，凡著名書(shū)法家均有不同書(shū)體的《千字文》作品傳世，而徽宗的“真草二千文”稱(chēng)得上是歷史上傳承有序的名作�！恫輹�(shū)千字文》著錄于清代《石渠寶笈》，全帖長(zhǎng)三丈有余，卷用描金云龍紙，今藏遼寧省博物館�！墩鏁�(shū)千字文》(瘦金體《千字文》)今藏上海博物館。

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