培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的方法

　　著名德育專家魯潔教授說過，只有充分尊重幼兒主體，充分尊重幼兒的自由選擇權(quán)并培養(yǎng)其選擇的能力，教育才能真正培養(yǎng)出富有責(zé)任感的幼兒。

　　尊重幼兒是開展有效對(duì)話、營(yíng)造和諧對(duì)話氛圍的前提。對(duì)話，不是一方的思想強(qiáng)加于另一方，即使面對(duì)的是一種生活經(jīng)驗(yàn)貧乏、思維簡(jiǎn)單的幼兒，也不是教師也不是真理的唯一掌握者和傳授者。對(duì)話，也不是簡(jiǎn)單的思想交換，而是一個(gè)創(chuàng)造性的行為。對(duì)話的創(chuàng)造性來源于對(duì)話的不確定性。在傳統(tǒng)的品德教育中，教師的提問是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，而教師期望幼兒的回答也是預(yù)定的。在這樣的教學(xué)中，幾乎沒有真正的對(duì)話，由于教師幾乎完全控制了對(duì)話的過程和方向，幼兒會(huì)本能地盡量猜測(cè)、遵循教師的預(yù)想來回答問題，所以，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師與幼兒的互動(dòng)實(shí)質(zhì)上缺乏真正的創(chuàng)造性、缺乏情感的交流與靈機(jī)一動(dòng)的思維火花。由于教師在對(duì)話中居于主導(dǎo)地位，控制著對(duì)話的方向和節(jié)奏，幼兒處于被動(dòng)地位，扮演著“受壓抑的角色”，因此，所謂問答其實(shí)變成了教師一人的自問自答。這嚴(yán)重背離了“對(duì)話”的真正含義，與其說是對(duì)幼兒的開導(dǎo)和啟示，不如說是專制的灌輸和思維控制。

　　和諧的對(duì)話氛圍的營(yíng)造，需要教師做一個(gè)忠實(shí)的聽眾、友好的伙伴、出色的主持、尤其是評(píng)價(jià)的語(yǔ)言更應(yīng)該能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、保護(hù)他們的求知欲和表達(dá)欲。每一個(gè)學(xué)生的意見都要珍視，每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)都不應(yīng)該被忽略。這是因?yàn)椋瑢?duì)于正確的意見，教師能夠從中發(fā)現(xiàn)幼兒思維進(jìn)步的跡象、思維的火花；對(duì)于錯(cuò)誤的意見，教師也可以分析其錯(cuò)誤的原因，發(fā)現(xiàn)幼兒的思維的規(guī)律。要做的這些并非易事，這要求教師有一顆童心，更要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)幼兒的尊重。只有這樣，才能讓幼兒感受到自我與他人處于平等對(duì)話的伙伴關(guān)系之中，才能使他們敞開心扉，接納教師，改善當(dāng)前這種虛假、僵化的對(duì)話形式，建立富有生成性的、平等、真誠(chéng)、能夠激發(fā)真正熱情的對(duì)話。這樣，就可以激發(fā)幼兒心靈中的熱情、實(shí)現(xiàn)其自我教育。

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