請別對孩子說“快點(diǎn)！”

慢生活對當(dāng)今大多數(shù)中國人來說都太奢侈了，中國的父母們不但自己不敢慢，更怕孩子慢，因?yàn)槁�意味著落后，慢意味著被剝奪。

導(dǎo)語：“快起床”、“快穿衣服”、“快刷牙”、“快吃飯”、“快點(diǎn)走”、“快快快”……想一想，這些話你平時對孩子說過幾句？再數(shù)一數(shù)，平日里對孩子說的話，有幾句不帶著“快”字，也許結(jié)果會讓你嚇一跳。的確，慢生活對當(dāng)今大多數(shù)中國人來說都太奢侈了，中國的父母們不但自己不敢慢，更怕孩子慢，因?yàn)槁�意味著落后，慢意味著被剝奪�？墒�，成長是一件急不得的事情，我們會對45天速成雞感到震驚畏懼，卻沒有想過一個在沒玩沒了的催促中長大的孩子會變成什么樣呢？讓小編帶著您，去讀懂孩子“慢一點(diǎn)”的成長。

被打斷的節(jié)奏

中國科技館，4歲的瀟瀟在運(yùn)動傳送裝置邊，不厭其煩地跑來跑去轉(zhuǎn)動把手，看小球前進(jìn)，落下，升起，再落下……在一旁的媽媽煩躁地走來走去：“老玩一個有什么意思，再玩就沒時間玩其他的了！”不容分說，拉起孩子就走，孩子則不停地掙扎回頭……

“每次看到2歲半的女兒笨拙地、慢慢騰騰地舉起小勺子吃飯，我就在一邊按耐不住了，盡管女兒也能慢慢地把飯吃完，可我真的忍受不了她的慢節(jié)奏，于是干脆拿勺舀起飯往女兒嘴里塞，而且成了常態(tài)。”王艷說自己也知道這種做法不對，“但只有看到飯菜被女兒吃進(jìn)肚子里我才會安心。”

這樣催促乃至代勞的場景，對大多數(shù)父母來說，并不陌生吧？總是希望孩子按自己的想法，自己的節(jié)奏行事。其實(shí)，大人與孩子的生活節(jié)奏、生理節(jié)奏以及生命節(jié)奏都是大不相同的。孩子有自己的節(jié)奏，對他們而言，感覺最舒服、最順暢、最有力的就是順應(yīng)自身的生理節(jié)奏。如果孩子的生活節(jié)奏過快，會影響身體的激素分泌，對身體和心理都會造成損害。

經(jīng)常被打亂節(jié)奏的孩子，一般都會有早熟、易煩躁、耐性差的特征，或截然相反，反應(yīng)遲緩、自我壓抑、對某些事物過分依賴。第一類孩子學(xué)會了取悅他人并優(yōu)先滿足他人的愿望，第二種卻因無法達(dá)到父母的要求而感到自己是“壞孩子”，從而失去自信。“這兩種情況都毫無例外地讓孩子喪失了自我的基礎(chǔ)。”法國的兒童精神專家、心理學(xué)家克里斯汀·弗拉薇尼惋嘆。

停不下來的父母

別讓孩子輸在起跑線上，成功論導(dǎo)向的教育方式，更高更快更好的標(biāo)準(zhǔn)，這些都促使了中國的父母按照自己認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)去催促孩子，就像虎媽帶著孩子不停轉(zhuǎn)場地去學(xué)琴的場景，猶如打仗一般緊張。這其中，孩子的節(jié)奏問題普遍被忽視了。

尤其是周末，節(jié)假日時間，讓孩子趕緊吃飯，吃完趕緊做作業(yè)，畫畫，彈琴……孩子們不僅在學(xué)校里承受著各種快節(jié)奏的壓力，出了校門依然不得清閑。但家長忽略了最重要的一點(diǎn)：周末不僅應(yīng)該是放松的日子，也是用來深切了解孩子各種需求的最好時機(jī)。

妮莎，41歲，在兒子8歲生日那天備受打擊：孩子想要的生日禮物竟然是一個“什么都不用干的周三和周末”，“我第一次如此真切地感覺到孩子內(nèi)心的痛苦，而這種感覺深深地震撼了我。”

巴黎的麗薩也面對同樣的情況。她沮喪地說，“我不得不承認(rèn)，孩子們平日里聽到最多的一句話是‘快一點(diǎn)！’”但她覺得自己不得不這么做。她有3個孩子，分別為3歲/6歲/11歲，她堅信這種凡事求快的規(guī)則是有必要的——一旦生活節(jié)奏慢下來，就很有可能被別的孩子超越。她說：“盡管我也感受到這種節(jié)奏并不合理，它不僅會剝奪我們應(yīng)有的正常生活，也與孩子的天性背道而馳。”

家長催歸催，可孩子依然快不起來。兒童精神學(xué)家尼可·卡特琳娜認(rèn)為，家長們之所以根本不把孩子的節(jié)奏放在眼里，是因?yàn)樗麄兛释�孩子與自己“同步”。“我們是一個家庭，一個整體，有著共同的生活節(jié)奏。這種根深蒂固的潛意識在很大程度上阻礙了家長去顧及孩子的特殊感受。一個慢性子、愛做夢、做事拖拉的孩子讓父母焦慮恐慌，他們似乎從孩子日常行為中的反應(yīng)度及活躍性中看到了他的將來。最終讓孩子認(rèn)識到這是一種欠缺，從而埋下了將來引起孩子焦慮的隱患。”最終，家長們變得緊張敏感，對自己生活中的空洞與空虛充滿恐懼，于是自然而然地充當(dāng)起孩子的教練。

在游戲中把節(jié)奏還給孩子

對于這種生活中的催促，心理專家姬雪松持不同看法。他認(rèn)為催促在生活中是一種正�，F(xiàn)象，它具有教育孩子，幫助孩子適應(yīng)外部世界的功能。“但是，當(dāng)催促過多地表現(xiàn)在與孩子的關(guān)系中時，通常是因?yàn)楦改缸陨淼慕箲]。當(dāng)父母無法升華這些焦慮，將它們過多轉(zhuǎn)嫁給孩子時，傷害就在不知不覺中發(fā)生了。”孩子會質(zhì)疑自己的生活節(jié)奏，認(rèn)為是自己出了問題，“要么逐漸認(rèn)同父母而變成一個同樣焦慮的人；要么以一種極為拖沓的方式演繹生活，并以這種被動拖沓的方式，展示對父母的憤怒。”

當(dāng)然，一味地指責(zé)家長也是不公平的，因?yàn)榧议L們也承受著無窮的壓力。社會現(xiàn)狀已經(jīng)不再存在有利于人體自身發(fā)展的節(jié)奏，找到一個合適照顧孩子和指導(dǎo)的方式更是越來越困難和復(fù)雜。不過，我們不能因此而忽略改變的可能性。

作為家長，當(dāng)務(wù)之急是意識到并嘗試和孩子一起放慢節(jié)奏去生活�？死锼雇�·弗拉薇尼肯定地說：“我們雖然教會了孩子自主使用自己的身體與頭腦，卻沒有讓他們學(xué)會如何產(chǎn)生自己的思想，去勾畫并形成各種概念。而這些技能，往往只能在游戲中才能獲得。”

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而放慢速度絕不僅僅是為了停下來喘口氣，更是為了感知和感受周圍，去想象，去思考。

“讓孩子根據(jù)自己的節(jié)奏去吃飯、穿衣，從而讓他了解到自己是誰，會做些什么。讓他用自己喜歡的方式玩耍，以促進(jìn)他把事物形象與概念化，從而區(qū)分想象與現(xiàn)實(shí)，言語與行動。這一切能使他獲取身體、情感、才智等各方面的經(jīng)驗(yàn)，幫助他發(fā)現(xiàn)自己并了解他人，最終形成對自我以及世界的認(rèn)知。”

也就是說，一旦掌握了正確的方向，其實(shí)并不需要各種繁雜的指導(dǎo)與指南，父母們便可輕松減慢日常生活的速度。專家們強(qiáng)調(diào)游戲在其中扮演的重要性。沒有挑戰(zhàn)也沒有家長的幫助，孩子們簡單地在浴缸中玩耍，在餐桌上與食物消磨時間，在房間里和自己或小伙伴自說自話，對著天空的云朵發(fā)發(fā)呆，無拘無束地抓小昆蟲，看蜘蛛結(jié)網(wǎng)……一些在家長看來也許無趣無聊的事情，正是孩子自己的節(jié)奏所在。而對家長們來說，讓禪宗哲學(xué)在忙亂的早晨給自己帶來一絲恬靜的氣息，也是人生中不可多得的一課。

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