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閑暇教育:促進(jìn)兒童自由和諧發(fā)展的關(guān)鍵

來源:中國社會(huì)科學(xué)在線 2014-04-23 16:28:16

說兩句

  實(shí)踐起點(diǎn):尊重兒童的閑暇需要

  我國當(dāng)前的兒童教育在一定程度上是忽略閑暇的。從應(yīng)然狀態(tài)講,尚未成年的兒童應(yīng)該處在人生最美好的閑暇階段,即無條件閑暇時(shí)期。但事實(shí)上他們比成年人更忙,且不說當(dāng)前兒童沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和課外“特長”、“興趣”學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),甚至在幼兒園的興趣班課表上,科目之繁多也令人吃驚!兒童的閑暇時(shí)間已嚴(yán)重受到成人的擠壓,教育已簡(jiǎn)化為知識(shí)儲(chǔ)存、技能訓(xùn)練,忽略了兒童閑暇需要。正因?yàn)閷?duì)閑暇的忽略,我國的兒童教育并不承擔(dān)閑暇教育的功能。

  從生命的視野看閑暇教育,兒童成長需要閑暇。閑暇對(duì)兒童之所以重要,是因?yàn)殚e暇和娛樂、營養(yǎng)、居住環(huán)境一樣,都是兒童發(fā)展不可缺少的因素。作為兒童個(gè)人所擁有的閑暇,對(duì)于促進(jìn)其道德、智力和個(gè)性等方面的成長與發(fā)展有著不可估量的價(jià)值。在德育方面,它給兒童提供了反思自身閑暇活動(dòng)的時(shí)空,豐富了其精神世界。在智力發(fā)展方面,兒童可以根據(jù)自己的興趣、愛好、愿望等進(jìn)行自由自主的活動(dòng),成為自我發(fā)展的主人。在個(gè)性塑造方面,閑暇活動(dòng)以其內(nèi)容和形式的豐富性與我們學(xué)校教育中的課堂學(xué)習(xí)相區(qū)別。正因?yàn)殚e暇對(duì)于兒童的重要性,1989年通過的聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》第31條明確規(guī)定兒童享有休息和閑暇,從事和兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng)的權(quán)利。我國2011年頒布的《中國兒童發(fā)展綱要》也對(duì)此作了規(guī)定。

  我們正是在透視兒童教育問題、把握兒童閑暇需要的基礎(chǔ)上,來思考兒童閑暇教育的實(shí)踐起點(diǎn)問題。當(dāng)前的教育造成了兒童學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重,閑暇時(shí)間被變相掠奪,身心資源被過度透支,閑暇需要被無情壓抑等反生命的教育現(xiàn)象,閑暇教育正是一種在這一基點(diǎn)上主動(dòng)對(duì)學(xué)校教育的彌補(bǔ)和糾偏。

  核心內(nèi)涵:培養(yǎng)兒童的優(yōu)質(zhì)休閑能力

  如何充分利用兒童個(gè)人閑暇這一重要的成長資源,是當(dāng)今閑暇教育的核心問題。閑暇教育學(xué)者J.曼蒂曾說,“改變了某個(gè)民族的閑暇品性就可以改變這個(gè)民族的整個(gè)個(gè)性和這個(gè)民族的效率。因此,閑暇教育在任何一種文化中都不是一個(gè)附帶的任務(wù)”。閑暇教育就是指導(dǎo)人們有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間的教育,其核心就是培養(yǎng)占有閑暇時(shí)間的主體,獲得優(yōu)質(zhì)休閑能力,從而豐富人們的閑暇生活。

  優(yōu)質(zhì)休閑是20世紀(jì)80年代休閑學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的一個(gè)新概念,它認(rèn)為每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活方式的責(zé)任。優(yōu)質(zhì)休閑是人的整體健康生活的重要組成部分,其目的是發(fā)揮個(gè)人的潛能,提高休閑素養(yǎng)。休閑生活存在層次高低之分,休閑學(xué)專家納什指出,休閑是有等級(jí)序列的,按照質(zhì)量的從低到高,分為反社會(huì)行為、傷害自我、消磨時(shí)間、欣賞性參與、積極參與和創(chuàng)造性參與六個(gè)層次。從這個(gè)等級(jí)序列中可以看出,在閑暇的時(shí)間里,優(yōu)質(zhì)休閑即從事提升生命質(zhì)量的活動(dòng)。因此,只有優(yōu)質(zhì)休閑才能提升人的精神世界。引導(dǎo)兒童去認(rèn)識(shí)、理解生存的意義和價(jià)值,不但使他們知道“何以為生”,更能使他們懂得“為何而生”,進(jìn)而獲得生存的價(jià)值向度,建立起兒童特有的意義世界和精神家園,走進(jìn)生命成長的樂園。

  如何培養(yǎng)兒童的優(yōu)質(zhì)休閑能力呢?首先,要盡快把閑暇教育納入我國公共教育體系中去,納入政府教育決策的視野中去,并落實(shí)到學(xué)校教育的規(guī)劃中。就當(dāng)前而言,閑暇教育應(yīng)納入全面實(shí)施素質(zhì)教育的視野中加以考察。其次,要明確閑暇教育在學(xué)校課程體系中的定位。從本源上講,閑暇與教育密不可分。課程是學(xué)校教育教學(xué)的基本形式,閑暇教育只有納入規(guī)范化的課程體系才有可靠的載體。為此,學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地設(shè)計(jì)課程和教學(xué)內(nèi)容,在考慮獨(dú)立形態(tài)校本課程的同時(shí),更要精心設(shè)計(jì)滲透形態(tài)的課程,即在其他學(xué)科課程或活動(dòng)課程中滲透閑暇教育的思想和理念。

  終極目標(biāo):觀照兒童的自由和諧發(fā)展

  閑暇教育,其要旨是尊重兒童的生命自由意志和閑暇需要,培養(yǎng)兒童的優(yōu)質(zhì)休閑能力,豐富兒童的閑暇生活,而其終極目的則是引領(lǐng)和幫助每個(gè)兒童身心的自由和諧發(fā)展。

  亞里士多德曾說:人“唯獨(dú)在閑暇時(shí)才有幸福可言,恰當(dāng)?shù)乩瞄e暇是一生做自由人的基礎(chǔ)”。因?yàn)殚e暇的本質(zhì)是自由,追求自由是人的本質(zhì),所以自由的人是身心和諧全面發(fā)展的人。無論是在中國古代傳統(tǒng)的“君子之教”中,還是西方所倡導(dǎo)的“自由教育”中,都是屬于貴族階層的,而在如今高速發(fā)展的社會(huì)中,它成為每一個(gè)公民必須具備的條件。真正的閑暇教育,順應(yīng)兒童的天性,呵護(hù)生命的自由意志,尊重兒童的閑暇需要,恢復(fù)兒童的閑暇“心力”,還給兒童自由舒展的時(shí)間與空間。

  當(dāng)前,教育部出臺(tái)十條規(guī)定,為小學(xué)生“減負(fù)”,從本質(zhì)上說,是為失去過多閑暇或根本就沒有閑暇的兒童贏回閑暇,還他們自由支配的時(shí)間,給他們以自由和充分選擇的權(quán)利。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多父母把兒童的閑暇看做一種時(shí)間資源的浪費(fèi)。蘇霍姆林斯基曾說,只有當(dāng)孩子每天按照自己的愿望隨意使用5—7小時(shí)的空余時(shí)間,才有可能培養(yǎng)出聰明、全面發(fā)展的人。正是在這層意義上,我們認(rèn)為閑暇教育是促進(jìn)兒童自由和諧發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),兒童的自由和諧發(fā)展是閑暇教育的終極追求。

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