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是誰(shuí)偷走了中國(guó)孩子的創(chuàng)造力?

來(lái)源:鄭州日?qǐng)?bào) 2011-05-16 13:27:27

說(shuō)兩句

  近日,一個(gè)國(guó)際組織對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查顯示,中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一,想象力卻排名倒數(shù)第一,創(chuàng)造力也排名倒數(shù)第五。

  如今,“中國(guó)制造”的產(chǎn)品大到家用電器、小到服裝玩具無(wú)所不有,遍布全球市場(chǎng),但大都是“貼牌”產(chǎn)品,中國(guó)企業(yè)賺到的只是一點(diǎn)點(diǎn)加工費(fèi),絕大部分利潤(rùn)被品牌擁有者——外商賺走了。與此同時(shí)存在的另一個(gè)很怪的現(xiàn)象是,在動(dòng)漫市場(chǎng)上幾乎看不到中國(guó)人的作品,在中國(guó)的兒童電視節(jié)目中,卻大量充斥著日本和美國(guó)的動(dòng)漫作品,雖然在政府部門的干預(yù)下,國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)漫節(jié)目有所增加,但其收視率卻難以與進(jìn)口節(jié)目相匹敵。

  難道中國(guó)人天生沒有創(chuàng)造力嗎?

  事實(shí)顯然不是這樣。且不提“火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)”這四大發(fā)明,僅以童話故事來(lái)講,中國(guó)也有花木蘭、孫悟空、哪吒等膾炙人口的童話人物。這些事實(shí)充分證明了我國(guó)古代人天才的想象力和創(chuàng)造力。

  那么,今天中國(guó)人的想象力和創(chuàng)造力到哪里去了呢?

  也許很多人會(huì)說(shuō),中國(guó)載人航天飛行的成功、近期成功摧毀廢棄的氣象衛(wèi)星等不都是中國(guó)“自主研發(fā)”的嗎?但是我們必須承認(rèn),“自主研發(fā)”與“創(chuàng)新”是完全不同的兩個(gè)概念。創(chuàng)新是指發(fā)明創(chuàng)造一些別人沒有的東西,而“自主研發(fā)”無(wú)非是追著國(guó)外先進(jìn)技術(shù)后面去模仿。當(dāng)然,“自主研發(fā)”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是必不可少的,但是其所創(chuàng)造的價(jià)值卻無(wú)法與“創(chuàng)新”相比。

  中國(guó)人較西方人缺乏創(chuàng)造力,這不僅是多年來(lái)學(xué)術(shù)研究的結(jié)論,也一向是教育界的熱點(diǎn)話題。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟就曾提出疑問(wèn):為什么中國(guó)的科技在唐宋時(shí)代就已領(lǐng)先西方,卻在明清時(shí)代落后下來(lái)。

  這就帶來(lái)了一個(gè)疑問(wèn):是誰(shuí)偷走了中國(guó)人的創(chuàng)造力?

  其實(shí),這個(gè)偷竊者不是別人,正是中國(guó)人自己,是我們的教育觀念!

  中國(guó)人不是沒有創(chuàng)造力,只是按照中國(guó)的教育方式培養(yǎng)出來(lái)的人沒有了創(chuàng)造力。這種情況是怎么發(fā)生的呢?

  從一個(gè)新的生命伴隨著那聲初啼來(lái)到人間,孩子的父母都希望自己的孩子能夠成為一個(gè)好孩子,什么是好孩子呢?很簡(jiǎn)單,聽話就是好孩子,聽家長(zhǎng)的話,聽老師的話,對(duì)父母和老師的訓(xùn)導(dǎo)、教誨和要求只許說(shuō)是,不準(zhǔn)說(shuō)不,只能順從、遵從和信從,不能拒絕、懷疑和反對(duì),順就是孝,逆就是忤。如果有什么不同意見,不管你有沒有道理,沒說(shuō)之前就先已經(jīng)錯(cuò)了。學(xué)校里選班干部、評(píng)好學(xué)生,“聽老師的話”是最起碼的條件,否則,老師那里絕對(duì)通不過(guò)。

  也許在家長(zhǎng)那里,教育孩子養(yǎng)成聽話的習(xí)慣,有著比較復(fù)雜的動(dòng)機(jī),比如作為自我保護(hù)的生存術(shù),出于趨利避害的現(xiàn)實(shí)計(jì)較,等等。統(tǒng)治者推廣張揚(yáng)這種文化傳統(tǒng),則是出于社會(huì)安定,政權(quán)穩(wěn)固的考慮。于是,成“材”教育而不是成“人”教育就成了從家庭到學(xué)校到統(tǒng)治者的共同行為。但是讓人始料不及的是,這種對(duì)孩子的“聽話、順從”教育,卻帶來(lái)了一個(gè)不可估量的損失,一個(gè)影響深遠(yuǎn)的惡果:從人的幼兒階段開始就不斷地砍掉他們說(shuō)“不”的能力,這就等于從根子上扼殺了中國(guó)人的想象力和創(chuàng)造力。

  這是因?yàn),能夠說(shuō)“不”和敢于說(shuō)“不”,不僅是一個(gè)人獨(dú)立、尊嚴(yán)和自信的體現(xiàn),更是一種在各種社會(huì)活動(dòng)中不可缺少的能力。

  懷疑精神是科學(xué)精神的主要內(nèi)涵,這種精神主張人應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)不斷提出問(wèn)題,從問(wèn)題出發(fā),對(duì)前人進(jìn)行質(zhì)疑,以探求出能夠經(jīng)受更多懷疑、更多混亂考驗(yàn)的原則。通俗一點(diǎn)說(shuō),就是要求人們對(duì)于任何事情,對(duì)于已經(jīng)決定了的,或者是常規(guī)的、習(xí)慣的、多數(shù)人遵奉的東西,都敢于問(wèn)一聲“為什么”,以促使我們的思想不斷地趨向真理。

  無(wú)數(shù)的事例都告訴我們,在創(chuàng)新活動(dòng)中,能否擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,往往是一個(gè)先決性的問(wèn)題?梢哉f(shuō),敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)傳統(tǒng)理論、對(duì)已有的結(jié)論、定論和規(guī)范,對(duì)人們習(xí)慣的事物說(shuō)“不”,是一切創(chuàng)新、創(chuàng)造活動(dòng)的前提。

  中國(guó)并不缺乏“自主研發(fā)”的實(shí)力與人才,缺乏的是“創(chuàng)新”能力,這一點(diǎn)國(guó)家已有充分認(rèn)識(shí)。在“十一五”規(guī)劃中“著力增強(qiáng)創(chuàng)新能力”被作為中國(guó)未來(lái)5年發(fā)展的一個(gè)目標(biāo),溫家寶總理在政府工作報(bào)告中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”。2006年,中國(guó)政府投入716億元力促自主創(chuàng)新,比2005年增加115.26億元,增長(zhǎng)19.2%。

  西方教育與我們的根本不同在于:它從小學(xué)就培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)與批判思維。一位美國(guó)小學(xué)校長(zhǎng)這樣說(shuō):“在教育中,我們應(yīng)該重視科學(xué)觀而不是技術(shù)……經(jīng)過(guò)教育,他們應(yīng)對(duì)世界保持一種健康的懷疑態(tài)度。他們應(yīng)該會(huì)提出問(wèn)題,而不只是接受。”

  為了我們中華民族在21世紀(jì)的偉大復(fù)興,為了我們每個(gè)中國(guó)人都能夠有尊嚴(yán)地立足于這個(gè)世界上,我們的教育者,無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師,都應(yīng)該加入到一項(xiàng)偉大的工作中來(lái)——鼓勵(lì)和教會(huì)孩子說(shuō)“不”!

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