來源:幼教網(wǎng) 2011-04-20 11:21:49
松居直可以說是日本最久負(fù)盛名,同時也是最堅忍不拔的圖畫書閱讀的推廣者了,曾經(jīng)寫過《什么叫圖畫書》(《絵本とは何か》,1973)、《看圖畫書的眼睛》(《絵本をみる眼》,1978)、《走進(jìn)圖畫書的森林》(《絵本の森へ》,1995)等一系列關(guān)于怎樣閱讀圖畫書的書。幾十年來他一直旗幟鮮明地堅持一個觀點,就是圖畫書不是讓孩子自己讀的書,而是大人讀給孩子聽的書。他在新作《圖畫書的快樂》(《絵本のよろこび》,2003)中進(jìn)一步闡述了自己的這種觀點:“圖畫書的最重要的意義,就是父母和孩子在一起這樣一個短暫的時間和空間里,存在著圖畫書這樣一個快樂的語言世界,朗讀者和聽者共同分享和擁有這種語言的快樂。圖畫書是通過優(yōu)美的語言和圖畫表現(xiàn)出來的,這些語言和圖畫只有成為朗讀者自己的感受講給孩子聽,才能被接受。當(dāng)父母或是朗讀者把圖畫書所表現(xiàn)的最好的語言用自己的聲音、用自己的感受來講述時,這種快樂、喜悅和美感才會淋漓盡致地發(fā)揮出來,圖畫書的體驗才會永遠(yuǎn)地留在聽者的一生當(dāng)中。這正是母親給讀過的圖畫書、父親給讀過的圖畫書、老師給讀過的圖畫書的精髓。”
這也不是松居直一個人的觀點,比如美國學(xué)者愛倫.漢德勒.斯皮茨(EllenHandlerSpitz)在《在圖畫書之內(nèi)》(InsidePictureBooks,1999)一書中,也贊同親子共讀:“出聲地朗讀圖畫書,不論是對于大人還是幼小的聽者們來說,都是一種非常有益的行為……在親密相偎一起閱讀圖畫書的同時,大人和孩子一起邁入想像的空間。大人越過了自己與孩子相隔的歲月,越過了孩子與自己日常生活的界線,借助藝術(shù)的翅膀,給日常生活帶來更多的現(xiàn)實感。”
——一邊給孩子讀圖畫書,一邊讓孩子自己看圖畫
松居直還主張大人應(yīng)該一邊給孩子讀圖畫書,一邊讓孩子自己看圖畫,他發(fā)現(xiàn)孩子即使是只看圖畫,一本圖畫書的內(nèi)容也可以猜個八九不離十。這是為什么呢?是因為圖畫比文字容易理解嗎?培利?諾德曼在《閱讀兒童文學(xué)的樂趣》一書里對這種觀點表示了懷疑:“由于圖畫也受文化的意識形態(tài)假設(shè)所影響,因此孩子要對文化有些了解之后,才能夠理解圖畫……”
每一個孩子都是讀圖畫的天才,只要故事在圖畫上表現(xiàn)出來,那么孩子的眼睛就會發(fā)現(xiàn)它們。孩子能發(fā)現(xiàn)畫家沒有發(fā)現(xiàn)的破綻,孩子能讀出大人意想不到的意思。
和大人一起讀圖畫書的孩子,常常會讀出讓大人意想不到的意思來。還真是不能低估了孩子看圖畫書的能力。愛倫·漢德勒·斯皮茨在《在圖畫書之內(nèi)》就舉了這樣一個例子:一個叫安娜的3歲孩子,當(dāng)媽媽給她讀艾瑞克.卡爾(Eric Carle)的《好餓的毛毛蟲》(The Very Hungry Caterpillar,1969)時,一直盯著那條因為貪吃而肚子痛的毛毛蟲。她一邊聽媽媽讀毛毛蟲吃的一樣樣?xùn)|西,一邊做出了自己的診斷:“毛毛蟲是因為媽媽不在身邊才生病的。”安娜從毛毛蟲身上聯(lián)想到了自己,因為像她這樣的小女孩肚子痛時,首先尋求的就是媽媽的安慰。
封底
合上一本圖畫書時,圖畫書的故事就已經(jīng)講完了嗎?
——有時是這樣的。
比如,大衛(wèi).司摩(DavidSmall)那本暢銷百萬的《妞妞的鹿角》(Imogene’sAntlers,1985)的封底,一個頭上長著一對長長的鹿角的小女孩,正趴在窗臺上望著我們,表情看上去還有那么一點炫耀的意味……是的,合上書之前故事就已經(jīng)結(jié)束了,封底與封面是同一幅圖畫,僅僅是讓意猶味盡的孩子再發(fā)出一次歡快的笑聲而已
——然而,也有時不是這樣。
比如在日本幾乎家喻戶曉的《第一次上街買東西》(《はじめてのおつかい》,1977)的封底,就沒有重復(fù)書里的故事,而是把故事的結(jié)尾延續(xù)到了封底上。這本書講的是一個小女孩第一次上街去買牛奶的經(jīng)歷:躲閃自行車、摔破了膝蓋……故事的結(jié)尾,是小女孩的媽媽等在巷子口,然后和她一起朝家里走去的背影。小女孩回到家里的情形又是怎樣的呢?仿佛為了回應(yīng)讀者的期待,畫家林明子在封底上又添上了一幅溫馨的畫面:小女孩和嬰兒在喝她新買來的牛奶,她的一條腿擱在媽媽的腿上,兩個膝蓋上都貼上了創(chuàng)口貼……可以說,作者一直把這個故事講到了封底上。
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