來源:本站原創(chuàng) 2010-12-06 17:55:48
婆媳之間的矛盾,永遠都是生生不息的話題,但是這對矛盾確實實實在在存在于我們的生活之中,那我們又應(yīng)該如何去面對它和解決它呢?
一部小說,一種縮影
被評為“最具爭議”的長篇家庭倫理小說《雙面膠》最近相當受讀者歡迎。作者用洋洋灑灑數(shù)十萬字寫出了讓女性心有戚戚的婆媳關(guān)系:
麗鵑感覺,這個家里,自己像個客人,在亞平他們?nèi)齻中間,自己猶如隔著一層玻璃,雖然看得清楚,卻水潑不進。當然,如果自己愿意,繞過那層玻璃,是可以將水潑進去的,其結(jié)果更有可能是他們家包括自己都全身濕答答。就這樣遠觀挺好,既不遠又不近,既不親又不疏,既不冷又不熱。
一對卿卿我我的恩愛夫妻反目為仇,成為不再有一絲親情的陌路者,甚至還走向血腥悲劇,原因只為兩代人生活理念和方式的不同。
或許正如作者在書里最想傳達的:即使沒有第三者、沒有重大誤會、沒有病痛折磨,也可能因為雙方各自家庭的介入,生活瑣事的一點點累積,導致嚴重問題。
“這樣的故事,普遍存在于現(xiàn)實家庭生活中。”上海心理咨詢中心主任杜亞松從大量門診案例中研究發(fā)現(xiàn),婆媳關(guān)系難處的關(guān)鍵之一,是如何處理生活方式的差異。
婆媳相處要存“邊界心”
結(jié)婚了,要不要跟父母住在一起?
在絕大多數(shù)想盡孝道的年輕夫妻中,跟父母住在一起的沖動,總能妨礙他們對生活習慣差異的考慮。一位在政府機關(guān)工作的劉女士對此就有切身之痛。
本來她天真地以為,自己性格大大咧咧,凡事很少鉆牛角尖,跟婆婆住在一起應(yīng)該是自然簡單的事。沒想到,正是她的凡事都不放在心上,讓婆婆怎么也看不慣:“不愛做家務(wù)還制造混亂”;“我跟她說的話,從來都是左耳朵進右耳朵出”;“一櫥子的衣服還不斷買,這么不會過日子”。
婆媳倆鬧別扭,生氣卻由兒子代勞,因為怎么也端不平那碗水,最終小兩口搬出去住才算了結(jié)。
對此杜亞松認為,婆媳相處,要有“邊界心”。無論是婆婆住在媳婦家,還是媳婦來到婆婆家,客隨主便,誰也別想著控制誰,才是解決問題的根本之道。
婆媳別強求成母女
杜亞松指出,生活中很多細節(jié),包括花錢方式、飲食習慣、生活習慣等,在婆媳之間不僅會有代溝,還可能存在地域差異。我們要做的不是簡單判斷誰的方式對,誰的方式錯,也不是力圖抹平那些差別,而是在保留自己邊界的前提下,追求生活方式的多樣性。
但在傳統(tǒng)的婆媳關(guān)系中,無論是婆婆、兒媳還是兒子,都只強調(diào)了家庭意識,希望能盡量融入對方生活,因此,很多人都無意中在試圖改變別人的生活方式;蛘呖傆X得對方在否定自己,讓自己很不舒服。
“每個人都有自主表達對某個東西判斷的權(quán)利。我們的社會提倡多樣化,過于追求一致的婆媳關(guān)系,反而很危險。”杜亞松說。
婆媳處不好導致夫妻會反目
兒子別當傳話筒
婆媳有矛盾,很多家庭選擇讓兒子當傳話筒,以互吐不滿。但杜亞松認為,“我不提倡讓先生當傳話筒,因為長時間這樣間接溝通,婆媳之間容易出現(xiàn)更大誤會。”他指出,最好的方式是進行“三方會談”,講明原則:
一、夫妻小家庭、丈夫的家、妻子的家,是三個家庭,任何把這三個家庭攪在一起的做法都不可取;
二、媳婦和公婆、女婿和岳父母之間沒有血緣關(guān)系,任何過度試圖美化和親近兩者的做法都是徒勞的;
三、夫妻之間完全契合的可能性為零,任何對對方的刻意改造都將是對自己的傷害。
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