聚焦北京市西城區(qū)奮斗小學(xué)（之二）

　　近年來(lái)，北京市西城區(qū)奮斗小學(xué)先后獲得“北京市首都平安示范校園”“健康促進(jìn)優(yōu)類校”“西城區(qū)文明單位”“西城區(qū)全面實(shí)施素質(zhì)教育優(yōu)類學(xué)校”“西城區(qū)‘小班化教育’課題組首批骨干試驗(yàn)校”“北京市基礎(chǔ)教育系統(tǒng)電化教育優(yōu)類校”“寄宿工作先進(jìn)單位”“西城區(qū)心理教育特色校”“西城區(qū)校本培訓(xùn)示范校”“西城區(qū)籃球和游泳體育傳統(tǒng)項(xiàng)目校”等近百項(xiàng)榮譽(yù)或稱號(hào)。

　　奮斗·發(fā)展·幸福

　　奮斗小學(xué)造福一方社會(huì)，贏得了金杯銀杯，更贏得了口碑——

　　一所小學(xué)承擔(dān)一項(xiàng)市級(jí)課題，用三年時(shí)間研究，取得了具有創(chuàng)新價(jià)值的成果，順利通過(guò)了北京市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室組織的專家組的結(jié)題鑒定，受到專家組和廣大教師的高度評(píng)價(jià)和肯定，來(lái)之不易。三年來(lái)，他們聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，經(jīng)歷了選題、申報(bào)、研究、管理、鑒定、應(yīng)用等全部過(guò)程，接受了較為規(guī)范的教育科學(xué)研究的訓(xùn)練，鍛煉了隊(duì)伍，獲得了成果，積累了經(jīng)驗(yàn)，為今后研究難度更大、級(jí)別更高的課題打下了一個(gè)較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　今天的成果展示說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題：一是說(shuō)明奮斗小學(xué)完全有能力承擔(dān)區(qū)級(jí)、市級(jí)課題；二是說(shuō)明奮斗小學(xué)完全能夠成功地完成科研課題的研究任務(wù)，解決自己的實(shí)際問(wèn)題，取得有價(jià)值的科研成果；三是說(shuō)明西城區(qū)教育科研管理工作思路、機(jī)制、措施正確、有特色、行之有效。

　　我就這項(xiàng)成果談三點(diǎn)體會(huì)。

　　“以人為本”體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀思想

　　做具體工作就要抓主要矛盾，注意矛盾的特殊性。奮斗小學(xué)的課題正是具體情況具體分析的選擇，準(zhǔn)確地抓住了影響學(xué)校發(fā)展的主要矛盾，并且注意了矛盾的特殊性，從而有效地解決了問(wèn)題。

　　三校合并后，奮斗小學(xué)需要解決的主要矛盾是西城區(qū)政府建設(shè)現(xiàn)代化奮斗小學(xué)與教師隊(duì)伍素質(zhì)滿足不了現(xiàn)代化學(xué)校要求之間的矛盾。而矛盾的主要方面是人，是人的素質(zhì)，是教職工的素質(zhì)。而提高教職工素質(zhì)的關(guān)鍵，首先是提高校長(zhǎng)的素質(zhì)：有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校；有什么樣的學(xué)校，就能造就出什么樣的人。

　　解決人的問(wèn)題，要考慮人的利益，要符合人的利益，要反映人的利益，要代表人的利益。人的利益是什么？最根本的就是發(fā)展，就是生活幸福、工作愉快、精神充實(shí)。于是見培炎校長(zhǎng)提出，解決教職工素質(zhì)的問(wèn)題，要堅(jiān)持“以人為本”，以人的發(fā)展為本。

　　人的發(fā)展，是講環(huán)境條件的。環(huán)境條件的發(fā)展，就是指學(xué)校的發(fā)展。人的發(fā)展是目的，學(xué)校發(fā)展是手段。于是見培炎校長(zhǎng)又提出了堅(jiān)持“以學(xué)校為本”，以學(xué)校的發(fā)展為本。學(xué)校的發(fā)展要由高素質(zhì)的教職工來(lái)實(shí)現(xiàn)，據(jù)此見培炎校長(zhǎng)提出了加快建設(shè)一支高素質(zhì)教職工隊(duì)伍。這就是“兩本一高”的由來(lái)。這個(gè)命題符合奮斗小學(xué)自身發(fā)展的實(shí)際，是一個(gè)具體的實(shí)際問(wèn)題，不解決這個(gè)問(wèn)題，就不能促進(jìn)奮斗小學(xué)朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展。

　　以人為本，就是把人作為社會(huì)的主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。學(xué)校的發(fā)展，不是一個(gè)游離于人之外的預(yù)定的自然過(guò)程，而是一個(gè)以人作為主體參與其間并影響其進(jìn)程的歷史過(guò)程。人既是學(xué)校發(fā)展的參與者和建設(shè)者，又是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的踐行者、創(chuàng)造者，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是其建設(shè)成果的占有者和享受者。因此，學(xué)校發(fā)展的最終目的是讓人生活得更好，讓學(xué)校發(fā)展的成果越來(lái)越多地惠及人，惠及教師和學(xué)生。

　　發(fā)展方法是解決教育實(shí)際問(wèn)題的重要方法論

　　“兩本一高”課題屬于應(yīng)用研究。無(wú)論是理論研究，還是應(yīng)用研究，都要以實(shí)際問(wèn)題為中心，以問(wèn)題為對(duì)象。解決人的發(fā)展問(wèn)題其研究的對(duì)象是“人的問(wèn)題”，是“以人的問(wèn)題”為對(duì)象，以人的問(wèn)題為中心，而不是以“人為對(duì)象”。

　　解決人的發(fā)展問(wèn)題必須用發(fā)展的方法。人的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展不僅是一個(gè)結(jié)果，也是一個(gè)過(guò)程，必然要經(jīng)歷從無(wú)到有、由小到大、由落后到先進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中必然會(huì)遇到多種多樣的問(wèn)題和困難，而解決這些問(wèn)題和困難必須要通過(guò)實(shí)踐、改革和創(chuàng)新，從而推動(dòng)問(wèn)題的解決和困難的克服，最終促進(jìn)事業(yè)的前進(jìn)。這種推動(dòng)發(fā)展的改革、實(shí)踐、創(chuàng)新的思路、方式和措施，就是發(fā)展方法。發(fā)展方法強(qiáng)調(diào)研究要針對(duì)問(wèn)題、回答問(wèn)題，一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析；要以我們正在做的實(shí)際問(wèn)題為中心，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。奮斗小學(xué)的課題正是采用發(fā)展方法解決了“兩本一高”、促進(jìn)學(xué)校向現(xiàn)代化邁進(jìn)的問(wèn)題。三年來(lái)所取得的成果證明，發(fā)展方法是科學(xué)的、正確的，也是可行的。這是科研認(rèn)識(shí)上的一個(gè)質(zhì)的飛躍，是對(duì)教育科研方法的創(chuàng)新，這種飛躍和創(chuàng)新是一個(gè)重要的方法論成果。實(shí)踐證明，用發(fā)展方法解決前進(jìn)中的問(wèn)題和困難，用發(fā)展方法解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)奮斗小學(xué)又快又好發(fā)展的世界觀和方法論，是研究“兩本一高”課題的重要的指導(dǎo)思想。

　　發(fā)展方法是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，因此，發(fā)展方法是世界觀和方法論的范疇，是調(diào)查法、文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、行動(dòng)研究法等方法的上位概念，是科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵在方法上的具體體現(xiàn)。調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等都是為發(fā)展服務(wù)的，服務(wù)的目的是提出和驗(yàn)證依據(jù)。尤其是研究人的發(fā)展問(wèn)題，用實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法都不能全部地解決問(wèn)題，而只能研究人在發(fā)展過(guò)程中存在的某些和局部的問(wèn)題。

　　“兩本一高”的研究方法與研究結(jié)果的邏輯關(guān)系可以這樣概括：以科研為切入點(diǎn)，通過(guò)課題研究，推動(dòng)培養(yǎng)高素質(zhì)教職工的新實(shí)踐，實(shí)踐的發(fā)展向教職工提出機(jī)遇與挑戰(zhàn)，促進(jìn)教職工求發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的形成，從而教職工角色、素質(zhì)發(fā)生質(zhì)的變化。我認(rèn)為這個(gè)邏輯關(guān)系的基本原理是依據(jù)了科學(xué)發(fā)展觀的思想。

　　需要指出的是，一項(xiàng)引人注目的成果是創(chuàng)辦了《奮斗》（季刊），她為展示學(xué)校的風(fēng)貌、教師的風(fēng)采，發(fā)表和傳播教學(xué)、科研成果提供了一個(gè)平臺(tái)。這份季刊在解決“兩本一高”的問(wèn)題中發(fā)揮了不可或缺的作用。

　　豐碩成果對(duì)學(xué)校發(fā)展的啟示

　　三年來(lái)，該課題取得了理論、實(shí)踐、制度和方法四大類成果。理論成果的代表是確立了“以人為本”和“誠(chéng)和教育”理念；實(shí)踐成果的代表是建立了“學(xué)習(xí)型組織”和“學(xué)�？蒲薪M織管理機(jī)制”以及創(chuàng)辦《奮斗》（季刊）；制度成果的代表是“人本教育管理”；方法成果的代表是“發(fā)展方法”。四大類成果集中落實(shí)在建設(shè)了一支高素質(zhì)教職工隊(duì)伍，促進(jìn)了學(xué)校邁向現(xiàn)代化。

　　四類成果中最重要的是理論上的認(rèn)識(shí)。理論認(rèn)識(shí)是學(xué)校自身建設(shè)與發(fā)展的根本。學(xué)校的工作，包括科研工作，靠的是發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是解決人的問(wèn)題。“以人為本”是解決發(fā)展中其他一切問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的“總開關(guān)”。比如：什么是高素質(zhì)的人？見培炎校長(zhǎng)在研究報(bào)告中指出：“最美麗、最智慧、最受尊重的人就是高素質(zhì)的人。高素質(zhì)的人是獨(dú)立的，獨(dú)立的人應(yīng)該是有思想、會(huì)思考、享有民主權(quán)利的自由的人。對(duì)社會(huì)和人類生活的提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受尊重最受愛戴的人。一個(gè)人的價(jià)值，不是看他取得什么，而應(yīng)看他貢獻(xiàn)什么。一個(gè)真正獨(dú)立的人懂得自立，他瞧不起終身的依賴。坐享其成者，難成大業(yè)。高素質(zhì)的人不是靠說(shuō)教就可以形成的，也不可能是一蹴而就的短期行為，最重要的方法就是鼓勵(lì)他們?nèi)��?shí)際行動(dòng)，它需要一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的培育歷程。高素質(zhì)的人經(jīng)歷的是‘學(xué)習(xí)著、思考著、創(chuàng)造著、快樂著’的成長(zhǎng)過(guò)程，經(jīng)歷的是實(shí)踐和創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程。”

　　他還指出：“教師是知識(shí)分子，知識(shí)分子應(yīng)該是高素質(zhì)的人。知識(shí)分子的成長(zhǎng)不在于對(duì)知識(shí)的擁有，而是表現(xiàn)為把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，即把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的教育行為。”

　　什么是教育？他指出：“真正的教育意味著一棵樹撼動(dòng)另一棵樹，一片云推動(dòng)另一片云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么它就不能成其為教育。教育，千教萬(wàn)教，教做真人。因此，教育應(yīng)把發(fā)展人的獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)放在首位。學(xué)校教育不是靠人為的權(quán)威、改造等辦法進(jìn)行工作，不是培養(yǎng)順從的人。而靠的是滋養(yǎng)、培育的方法，培養(yǎng)的是和諧的人。”

　　他認(rèn)為，“以人為本，就要尊重人的生命價(jià)值。要使人的生命價(jià)值不貶值，必須有適合人成長(zhǎng)發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境。而高雅的有品位的物質(zhì)環(huán)境是使人不感到貶值的重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。適合人發(fā)展的環(huán)境，要講民主。民主就是對(duì)少數(shù)人的尊重，對(duì)多數(shù)人的服從。講民主不是要把學(xué)校搞成個(gè)人利益的發(fā)泄場(chǎng)，個(gè)人觀點(diǎn)的宣泄地。要建設(shè)民主政治，堅(jiān)持依法辦事，要使教職工懂得任何規(guī)章制度僅僅是一種社會(huì)的或組織的契約，是由大家商量決定的，也是由大家商量而改變的；講民主就是要充分尊重教職工的知情權(quán)，學(xué)校中的一切大事，都要向教職工公開。同時(shí)還要尊重教職工的選擇權(quán)。”

　　“人的發(fā)展，關(guān)健是什么？不是靠所聽到的和所說(shuō)出的語(yǔ)言，更不是理想的空談，而是靠勞動(dòng)和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這里的關(guān)鍵就是解決人的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，是最大限度地激發(fā)教師‘我要發(fā)展’的成長(zhǎng)欲望，調(diào)動(dòng)人在發(fā)展中的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮人在發(fā)展中的動(dòng)力作用。環(huán)境影響著每個(gè)人，而人同時(shí)也改造著環(huán)境。”這些深刻的理論認(rèn)識(shí)都反映出該成果對(duì)科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的理解，都充滿著辯證法。正是這些正確的理論認(rèn)識(shí)有效地把握著科研方向，指導(dǎo)著課題研究的實(shí)踐。

　　在改革實(shí)踐和理論認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，該課題從提出問(wèn)題到形成理念，從提出“兩本一高”到形成“學(xué)校以人為本，人以學(xué)校為根”的認(rèn)識(shí)，逐步地驗(yàn)證了自己對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的正確理解，驗(yàn)證了人本管理改革的可行性，驗(yàn)證了四大類成果的重要價(jià)值。這些成果，集中起來(lái)回答了如何落實(shí)“兩本一高”的觀念，回答了辦什么樣的學(xué)和怎樣辦學(xué)的問(wèn)題，即：以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人的發(fā)展為本，樹立誠(chéng)和教育理念，立足于學(xué)校自身建設(shè)與發(fā)展，以教職工隊(duì)伍建設(shè)為核心，確立改革、實(shí)踐、創(chuàng)新的思路，用發(fā)展的方法，建設(shè)適應(yīng)社會(huì)主義和諧社會(huì)要求的誠(chéng)信和諧的奮斗小學(xué)。

　�。ㄗⅲ鹤髡邉⒈Ｃ�，系農(nóng)工黨中央宣傳部副巡視員、研究員，中國(guó)科協(xié)教育專家委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，本文是劉保明先生在2005年12月9日參觀奮斗小學(xué)科研成果展示會(huì)上的發(fā)言，有刪減）

　　相關(guān)推薦：

小升初試題、期中期末題、小學(xué)奧數(shù)題

盡在奧數(shù)網(wǎng)公眾號(hào)

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)幼教網(wǎng)，幼兒教育我們一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看