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幼兒德育調(diào)查及思路

來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-11-13 16:09:43

說(shuō)兩句

  導(dǎo)讀:因此,提高教師的德育意識(shí),提高教師的德育素質(zhì)有十分重要的意義。我們要加強(qiáng)教師自身的政治素質(zhì),同時(shí),創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境,德育氛圍,形成一種大的社會(huì)輿論,促使教師增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)德育工作的緊迫感,把德育工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要的工作來(lái)做,從而使學(xué)前幼兒的德育工作更有成效。

  我們對(duì)學(xué)前兒童德育方法進(jìn)行研究,就是為了提高德育的實(shí)效性而幼兒家長(zhǎng)對(duì)德育的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)等也是影響德育工作效果的重要因素。因此,我們對(duì)我園不同年齡段的十個(gè)班的幼兒及家長(zhǎng)做了調(diào)查,以了解幼兒德育的現(xiàn)狀及家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀點(diǎn),找出幼兒德育存在的問(wèn)題,試圖從一個(gè)新的角度來(lái)揭示幼兒德育的規(guī)律,探索幼兒德育的方法,打開(kāi)提高幼兒德育工作有效性的思路。

  一、家庭教育的主要傾向

  我們對(duì)大一班44名幼兒家長(zhǎng)做了如下兩個(gè)調(diào)查:表1(略)

  表1對(duì)家長(zhǎng)調(diào)查的問(wèn)題是:“您認(rèn)為在幼兒園期間,發(fā)展孩子的智力、多方面能力、良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)哪方面最重要。”

  表2(略)您對(duì)孩子的投資,主要在哪方面。A:智力投資;B:吃穿;C:玩具;D:認(rèn)為智力投資并重吃穿的家長(zhǎng)。

  從調(diào)查中看,獨(dú)生子女比率大,入園幼兒95%是獨(dú)生子女。許多家長(zhǎng)盼望孩子成才心切,把心放在孩子身上,把錢(qián)花在孩子身上,把對(duì)孩子的培養(yǎng)作為家庭的頭等大事來(lái)抓,這可以說(shuō)是很有必要的。但是卻步入了另一個(gè)誤區(qū):對(duì)孩子片面強(qiáng)調(diào)特長(zhǎng)教育、智力教育,而忽視了對(duì)幼兒多方面能力的培養(yǎng),特別是不注重幼兒良好品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。如:玩具是孩子的天使,玩是孩子的天性,家長(zhǎng)卻把更多的精力、物力投到了發(fā)展孩子智力上,剝奪了孩子玩的權(quán)力,剝奪孩子自主發(fā)展的權(quán)力。

  二、幼兒整體素質(zhì)狀況及原因分析

  提高幼兒的整體素質(zhì),主要是指幼兒體、智、德、美、勞的全面和諧發(fā)展。它們的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互制約的。而現(xiàn)在由于家庭教育的誤區(qū),家長(zhǎng)的教育思想,教養(yǎng)態(tài)度存在著嚴(yán)重的偏頗,因而導(dǎo)致“重智輕德”現(xiàn)象,使幼兒的整體素質(zhì)在思想品德方面產(chǎn)生了許多特殊而又有共性的問(wèn)題。

  (一)“自私心理”嚴(yán)重

  測(cè)查中二班到園幼兒人數(shù)34人。問(wèn)題:如果小朋友打你了,你怎么辦?小朋友回答的做法可以歸納為表中的四類(lèi)。表3(略)老師對(duì)孩子們的回答失望之余還有一絲欣慰,因?yàn)檫有唯一的一個(gè)孩子說(shuō):“我告訴老師,老師批評(píng)他,打人不是好孩子”。老師用多少幾歌、故事對(duì)孩子進(jìn)行的友愛(ài)教育,只在這一個(gè)孩子身上看到效果。查其原因孩子大都是說(shuō):媽媽?zhuān)ɑ虬职郑└嬖V我,在幼兒園里不能吃虧,誰(shuí)打你,你就打他。就這樣,我們老師所做的大量工作,費(fèi)煞苦心所取得的成果往往被家長(zhǎng)的一言一行所否定。由此可見(jiàn)。孩子的自私心理主要是家庭教育的影響造成的,而從另一個(gè)角度來(lái)看,這又是幼兒園與家庭教育不一致的結(jié)果。

  (二)情感意識(shí)淡薄

  當(dāng)前的獨(dú)生子女倍受家長(zhǎng)的寵愛(ài)?梢哉f(shuō)做父母的都對(duì)孩子傾注了無(wú)限深沉的愛(ài),但孩子往往把得到了一切關(guān)懷都看作是理所當(dāng)然的,從孩子那里,父母卻得不到應(yīng)有的孩子的愛(ài)。

  在調(diào)查孩子是否“知道疼愛(ài)父母,吃東西能想著父母老人”時(shí),小班26名幼兒只有4人在吃東西能想著父母,比例15.38%;中一班33名幼兒只有9人在吃東西能想著父母老人,比例為27.27%。而更多的孩子卻不知道關(guān)心父母和他人。這些孩子,久而久之,就只知道獲取愛(ài),要求別人的關(guān)心愛(ài)護(hù),處處以自我為中心,卻不知道體諒父母的難處與痛苦。這些孩子在幼兒園里也就會(huì)缺少愛(ài)同伴、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)集體的情感。長(zhǎng)大以后自然缺乏社會(huì)責(zé)任感,也就談不上愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)了。這些現(xiàn)象表明,我們?cè)趷?ài)孩子的同時(shí),應(yīng)讓孩子明白,愛(ài)應(yīng)該是雙向的。幫助孩子理解別人愛(ài)他,關(guān)心他,同樣他也應(yīng)該愛(ài)護(hù)關(guān)心別人。以對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育,培養(yǎng)幼兒良好的愛(ài)的情感。

  (三)依賴(lài)性強(qiáng)、自立性差

  我們對(duì)大班三個(gè)平行班的108名幼兒進(jìn)行有關(guān)自理能力和良好習(xí)慣技能的調(diào)查,如:自己起床、穿衣;自己吃飯、不挑食;飯前便后洗手;自己洗手帕;有禮貌等。有95%的幼兒能達(dá)到這些指標(biāo)(因?yàn),在小班、中班都已?duì)幼兒進(jìn)行這些能力的培養(yǎng))。而向家長(zhǎng)調(diào)查的結(jié)果,只有33名幼兒在家里能做到,占31.48%。咎其原因,主要是家長(zhǎng)仍然事事代勞。對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),助長(zhǎng)了幼兒的依賴(lài)性,自己能做的事也依賴(lài)于成人。

  從幼兒生理發(fā)展和心理發(fā)展的角度看,幼兒到了三四歲,自我意識(shí)初步出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候,幼兒就需要也應(yīng)該有一個(gè)自我活動(dòng)、拓展獨(dú)立思維的外部環(huán)境。家長(zhǎng)此時(shí)要給予幼兒一些參加鍛煉的機(jī)會(huì),讓幼兒吃點(diǎn)苦、受點(diǎn)累、受點(diǎn)難,自己能做的事自己做,自己能解決的事自己想辦法解決。這些對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),無(wú)論是身體還是心理都能承受得起,但是,有些家長(zhǎng)卻不能承受。事事包辦代替,從而淡薄了幼兒的自理、自立意識(shí),剝奪了幼兒鍛煉的機(jī)會(huì)。這樣就致使孩子缺乏獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自立性,遇事不能主動(dòng)想辦法解決,處處依賴(lài)別人。長(zhǎng)大后就難以適應(yīng)各種生存環(huán)境,難以承擔(dān)重任。

  三、幼兒教育的誤區(qū)和幼兒德育存在的問(wèn)題

  通過(guò)這次調(diào)查,我們可以更清楚地看到,家庭教育與幼兒園教育很不一致,尤其在德育方面的不一致是當(dāng)前幼兒德育的一大誤區(qū)。正如著名教育家陳鶴琴所說(shuō):“兒童與你母相關(guān)的愛(ài)力深,想處時(shí)間長(zhǎng),他們對(duì)于兒童的影響從而也大,往往在學(xué)校得到的一些好處,卻抵擋不住家庭環(huán)境的壞處”。

  那么,當(dāng)前的幼兒德育主要存在哪些問(wèn)題呢?一是社會(huì)道德環(huán)境(主要指家庭環(huán)境)與幼兒品德教育取向嚴(yán)重脫節(jié);二是缺乏有效的德育方法;三是幼兒老師自身的思想政治素質(zhì)和德育意識(shí)不強(qiáng)。

  四、幼兒德育的思路

  學(xué)前教育是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中十分重要的教育階段,這個(gè)階段的任務(wù)不是要教給孩子多少知識(shí),學(xué)會(huì)寫(xiě)多少字,算多少計(jì)算題,更不需要去搞什么“早期定向”培養(yǎng),而最重要的是健康的心理素質(zhì)、優(yōu)良品德的培養(yǎng)以及各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們都知道這樣一個(gè)例子,一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的外國(guó)科學(xué)家在回答記者提出的:你在哪個(gè)受教育的時(shí)期受益最大時(shí),他不假思索脫口而出:是在幼兒園時(shí)代美術(shù)的好品質(zhì),好習(xí)慣使他終生受益?梢(jiàn),學(xué)前教育在整個(gè)基礎(chǔ)教育中有著多重要的地位,良好品德的形成對(duì)人的一生有著多么重要的作用,我們幼教工作者必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的教育觀,從提高幼兒整體素質(zhì)著眼,加強(qiáng)幼兒德育有效方法的研究,調(diào)動(dòng)、協(xié)調(diào)一切教育因素,扎扎實(shí)實(shí)地做好奠基工作,探索出一條德育啟蒙的新路子。

  (一)加強(qiáng)小班德育工作是完成學(xué)前德育工作的基礎(chǔ)

  德育是個(gè)全方位的系統(tǒng)工程,三歲前至關(guān)重要,遺憾的是,初做父母、祖父母的人渲染在家庭新成員誕生的歡樂(lè)之中,他們重視對(duì)孩子的“養(yǎng)”,而忽視了“教”。對(duì)幼兒在三歲前的遷就、溺愛(ài)引起很大的危害。幼兒入園后,教師就要對(duì)德育的某些方面做補(bǔ)償性的工作,要花大力氣穩(wěn)定情緒,建立常規(guī),想方設(shè)法吸引他們參加正規(guī)活動(dòng),放棄任性的要求。因而小班這一年承擔(dān)了重要的基礎(chǔ)工作,若能彌補(bǔ)三歲前家庭品德教育的不足,則可以為后一個(gè)階段的教育的順利進(jìn)行開(kāi)辟道路。

  首先,做好新入園幼兒的摸底工作。了解幼兒的行為習(xí)慣,任性與否,情緒、狀態(tài),能否獨(dú)立進(jìn)餐、入廁、是否膽小、孤僻,在任性與自制這兩個(gè)對(duì)立的品質(zhì)上有何表現(xiàn)。方法可以通過(guò)家訪、問(wèn)卷、觀察等手段。把結(jié)果作為制定德育目標(biāo)的重要材料依據(jù)。

  其次,幫助幼兒忙地習(xí)慣他在社會(huì)生活中的雙重角色。即在家庭中獨(dú)立的獨(dú)特地位與在幼兒園里是集體中普通一員的角色。環(huán)境和人際關(guān)系的改變,會(huì)在幼兒的心理上激起很大的震動(dòng),與同齡伙伴相處時(shí),欣喜與厭煩,好奇與懼怕,融洽與不和等心態(tài),往往摻雜并行;而且情緒變化多端,行為反復(fù)無(wú)常。但幼兒的內(nèi)心世界比在家里要豐富得多,教師要充分利用這一特點(diǎn),誘發(fā)他們心態(tài)中積極的一面,導(dǎo)向集體的規(guī)范之中。利用集體教育的環(huán)境和優(yōu)勢(shì),為幼兒創(chuàng)設(shè)為別人、為大家服務(wù)的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓幼兒初步體驗(yàn)集體道德的情境。

 。ǘ⿲(shí)現(xiàn)家庭、幼兒園教育的同向同步

  提高家長(zhǎng)的參與性,就是在幼兒教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中,激發(fā)家長(zhǎng)的參與意識(shí),改變過(guò)去工作中存在的誤區(qū)。即單純強(qiáng)調(diào)讓家長(zhǎng)配合幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為,把有缺點(diǎn)、毛病多的孩子推給家長(zhǎng)的做法。從一定意義上說(shuō),這是忽視了家長(zhǎng)在教育中的作用,F(xiàn)在,我們把過(guò)去的單向交流改為雙向交流,增強(qiáng)家長(zhǎng)的參與感,如:針對(duì)孩子打架的問(wèn)題,老師在家長(zhǎng)園地“大家談”欄目中,寫(xiě)出“寶寶打人了,怎么辦?”的小文章,家長(zhǎng)會(huì)在看文章的過(guò)程中,對(duì)于怎樣教育自己的孩子引起深深地思考。我們還可以請(qǐng)培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方面做得較好的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上談體會(huì),寫(xiě)自己培養(yǎng)孩子的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。這樣,家長(zhǎng)成為主動(dòng)的教育者,家長(zhǎng)們自己的經(jīng)驗(yàn)、方法也更容易在家長(zhǎng)間溝通,從心理上也樂(lè)于接受。可見(jiàn),家長(zhǎng)的參與,是一種生活活潑的教育形式,是促使家長(zhǎng)自覺(jué)地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。所以,我們要利用多種形式,提高家長(zhǎng)的參與意識(shí),以便更好地實(shí)現(xiàn)家庭與幼兒園的同向同步。

  (三)提高教師的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)德育意識(shí)

  當(dāng)前的幼教改革首先就體現(xiàn)在幼兒園的教育目標(biāo)出以往的重知識(shí)技能傳授轉(zhuǎn)向提高幼兒的綜合素質(zhì),促進(jìn)幼兒身心健康和諧地發(fā)展。特別是認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)幼兒良好的品德習(xí)慣是身心發(fā)展的重要內(nèi)涵。在調(diào)查幼兒園德育工作效果不佳的原因中發(fā)現(xiàn),除了主要是因?yàn)?ldquo;社會(huì)環(huán)境(主要指家庭環(huán)境)與幼兒園的教育不一致,沒(méi)有形成一體化教育”以外,還有一個(gè)重要因素,就是教師對(duì)德育工作的責(zé)任感、使命感不強(qiáng)。我們應(yīng)該承認(rèn),幼兒的思想品德教育是由教師和家長(zhǎng)共同承擔(dān)的。但是,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,幼兒園是專(zhuān)門(mén)的保教機(jī)構(gòu),對(duì)幼兒品德的形成應(yīng)起積極的主導(dǎo)作用。教師更應(yīng)該比家長(zhǎng)更善于發(fā)現(xiàn)幼兒品德發(fā)展的優(yōu)勢(shì),更善于根據(jù)幼兒身心發(fā)展的水平有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育。因此,提高教師的德育意識(shí),提高教師的德育素質(zhì)有十分重要的意義。我們要加強(qiáng)教師自身的政治素質(zhì),同時(shí),創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境,德育氛圍,形成一種大的社會(huì)輿論,促使教師增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)德育工作的緊迫感,把德育工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要的工作來(lái)做,從而使學(xué)前幼兒的德育工作更有成效。

  內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣直第一幼兒園 都鳳云

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