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來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-08-19 20:01:52

說(shuō)兩句

  導(dǎo)讀:好品質(zhì)讓人終身受益。品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識(shí),使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。幼兒期是可塑性較強(qiáng)的時(shí)期,抓好幼兒期品德教育,能為幼兒今后的成長(zhǎng)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “教育孩子難,教育幼兒更難!”每個(gè)幼兒教師深有這樣的感覺(jué)和體會(huì),尤其面對(duì)大都是身處經(jīng)濟(jì)、環(huán)境條件非常優(yōu)越的獨(dú)生子女,稍不注意,就會(huì)傷害。我們?nèi)绾胃鶕?jù)時(shí)代需求,幼兒發(fā)展的需求,結(jié)合《綱要》精神,對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育工作,使心血與汗水交融的思想品德耕耘獲得金色的收成,培養(yǎng)成為誠(chéng)實(shí)、正直的好孩子,談?wù)勛约捍譁\的見(jiàn)解。

  一、以早教入手,培養(yǎng)健全的人格品德。

  教育家陳鶴琴先生指出:幼稚期是人生最重要的一個(gè)時(shí)期,什么習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打下一個(gè)基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易建立。我們幼教工作者至關(guān)重要的工作任務(wù)就是要把幼稚無(wú)知的孩子培養(yǎng)成為體、智、德、美、全面發(fā)展的一代新人,就要“從小教起”“從小教好”,幼兒良好性格及品德的形成不是一朝一夕就能完成的,它需要我們的社會(huì)、家庭和幼兒教師把一定社會(huì)的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范長(zhǎng)期地轉(zhuǎn)化為幼兒,進(jìn)行早期品德教育,引導(dǎo)他們進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把提高思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際,提出教育要求和內(nèi)容,選擇正確的教育手段和生動(dòng)靈活的教育方法,認(rèn)真、切實(shí)地把教育幼兒工作做好。根據(jù)他們的不同特點(diǎn),掌握不同年齡階段的心理和生理的特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行教育,“從娃娃抓起”。這種早期教育一旦奏效,便比較鞏固和持久。營(yíng)造和諧的道德現(xiàn)象、溫馨的道德氣氛,使幼兒感受到蓬勃向上的道德心理弦樂(lè)。

  二、以德育入手,培養(yǎng)良好的道德行為。

  好品質(zhì)讓人終身受益。品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識(shí),使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。幼兒期是可塑性較強(qiáng)的時(shí)期,抓好幼兒期品德教育,能為幼兒今后的成長(zhǎng)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái),由于“應(yīng)試教育”的模式影響,人們對(duì)人才內(nèi)涵的理解過(guò)于片面,現(xiàn)在有不少幼兒園“重智輕德”的傾向,對(duì)智力教育精益求精,常以幼兒能識(shí)多少數(shù)字,背多少首詩(shī)詞而炫耀或者驕傲,對(duì)于幼兒的思想品德教育卻不夠重視或很不到位,認(rèn)為孩子年齡小、不懂事,不需要急著進(jìn)行思想品德方面的教育。大量事實(shí)證明,一個(gè)人的行為問(wèn)題,往往可以追溯到他的幼兒時(shí)期,一旦有了不良品德,往往會(huì)影響終身。對(duì)孩子的思想道德教育,應(yīng)當(dāng)從小開(kāi)始,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行道德教育和道德感化,對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為一定要高度重視,抓緊教育,決不能姑息遷就。

  德育要從小抓起。良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)需要教師在日常品德教育中給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化他們的正確想法,有針對(duì)性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識(shí)問(wèn)題,讓幼兒明白自己怎樣做是對(duì)的,怎樣關(guān)心別人,幫助別人。利用討論、評(píng)價(jià)的方法,強(qiáng)化幼兒正確的道德認(rèn)識(shí)、常規(guī)教育。比如有些幼兒在玩玩具時(shí)總是亂扔、亂敲打玩具、獨(dú)霸玩具,在集體活動(dòng)中不認(rèn)真聽(tīng)講,時(shí)常和小朋友玩不在一起,甚至打架抓破人的現(xiàn)象。所以,在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí),教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng),了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣,抓住孩子存在的問(wèn)題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習(xí)慣,才能更好地面向全體幼兒,實(shí)現(xiàn)品德教育的任務(wù)。

  三、以情感入手,培養(yǎng)良好的道德情感。

  “德高為范,學(xué)高為師。”教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系,教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)幼兒都產(chǎn)生著深刻的影響。教師的人格,就是一種教育力量。幼兒具有很強(qiáng)的模仿特點(diǎn),在家里,父母是他們主要的模仿對(duì)象;在幼兒園里,教師是他們學(xué)習(xí)的榜樣,甚至是偶像。每個(gè)班級(jí)的風(fēng)氣可以說(shuō)是由教師自己的道德情感操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果作用不好,即使最正確、最合理、最精心研究出來(lái)的教育方法,也將是無(wú)用的。長(zhǎng)期的教育實(shí)踐證明,教師在孩子面前要有健康的道德情感,為孩子提供學(xué)習(xí)、紀(jì)律、休息、游戲和威權(quán)的正確方式都將對(duì)幼兒產(chǎn)生直接的影響。因此,我們必須像母親那樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)幼兒,處處為人師表,以深厚的感情、進(jìn)步的思想和文明行為感染幼兒,教育幼兒,促進(jìn)幼兒良好道德情感的形成。

  四、以感化入手,提高師愛(ài)的教育作用。

  教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在體、智、德、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”這是現(xiàn)代教師奉行為始終不渝的教育理念,更是現(xiàn)代教師的座右銘。教師職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè),多少年來(lái)人們一直這樣講,這句話(huà)真正將教師神圣職業(yè)的內(nèi)涵具體化了。疼愛(ài)自己的孩子是建立在血緣關(guān)系上的動(dòng)物本能,而對(duì)幼兒之愛(ài)卻出自教師的職責(zé),是一種無(wú)私地奉獻(xiàn),這種愛(ài)才是神圣的、才是師魂。

  思想品德教育是人與人心靈火花最微妙的撞擊,是動(dòng)之以情和曉之以理的巧妙結(jié)合。孩子無(wú)時(shí)無(wú)刻都需要父母愛(ài)、教師的愛(ài)。幼兒渴望愛(ài)的撫育,有時(shí)甚至超過(guò)對(duì)知識(shí)的追求。教師對(duì)幼兒要充滿(mǎn)愛(ài)心、尊重、信任和理解他們,為他們?cè)谟變簣@創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨的家,用愛(ài)主動(dòng)親近、關(guān)心、照顧他們,有了和睦融洽的學(xué)習(xí)生活氛圍,幼兒才樂(lè)意接受老師的幫助和教育。愿意聽(tīng)老師的話(huà),愿意接近老師,希望與老師合作,把老師看成是父母親般的親人。愿意向老師反映內(nèi)心世界,袒露自己的思想,真誠(chéng)傾訴心里的小秘密,甚至看見(jiàn)老師比媽媽都親,這種愛(ài)的雙向交流,會(huì)產(chǎn)生良好的動(dòng)情效應(yīng),我們當(dāng)老師的都會(huì)有這樣的切身體會(huì)。如果遇到不開(kāi)心事,受了委屈,緊緊的抱抱摟摟幼兒,給予安慰,并輕聲說(shuō):“老師做你的媽媽好嗎?放心老師會(huì)保護(hù)你的”。這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種精神上的滿(mǎn)足,也是情感的滿(mǎn)足。在幼兒園給孩子過(guò)生日,節(jié)假日老師和小朋友一起共同祝賀,一視同仁享受平等的受教育權(quán)利,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),幼兒園就是一個(gè)“家”的感覺(jué)。在活動(dòng)中注重全面參與,使每個(gè)幼兒的能力、技能都有展示空間,即使頑皮、笨拙、能力差、智能發(fā)育不夠完善的幼兒,教師都能夠給予更多的關(guān)愛(ài),他們都能達(dá)到優(yōu)者更優(yōu),弱者能提高、人人有進(jìn)步。

  五、以榜樣入手,成為教育的有效方法。

  我們常說(shuō):榜樣的力量是無(wú)窮的,對(duì)幼兒良好思想品德的形成具有特殊的作用,因?yàn)榘駱涌偸蔷唧w的、形象的、適合于幼兒的認(rèn)識(shí)特點(diǎn),容易為他們所理解、接受和效仿。幼兒的人生是從模仿周?chē)钪械娜碎_(kāi)始的,盡管他們鑒別是非、美丑的能力很差,對(duì)榜樣的理解還只能停留在表面上,他們感到新奇的、有趣的就會(huì)去模仿,這些特點(diǎn)就要求我們教師注重為幼兒尋找生活中的榜樣,用真實(shí)感人的榜樣形象激勵(lì)他們,確保榜樣的先進(jìn)性,樹(shù)立一個(gè)個(gè)對(duì)幼兒有教育意義的榜樣。“樹(shù)人先樹(shù)己”。幼兒年齡小,模仿能力強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。因此,在進(jìn)行道德教育的過(guò)程中,我們教師要重視言傳,更要重視身教,給孩子做好榜樣。凡要求孩子做到的,自己首先做到,凡要求孩子不做的,自己堅(jiān)決不做,處處起表率作用,使孩子在日常小事中,不知不覺(jué)地養(yǎng)成良好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì),教師責(zé)無(wú)旁貸。千萬(wàn)不要認(rèn)為孩子們小不懂事,說(shuō)一套,做一套,對(duì)幼兒一套,對(duì)自己一套,教育和實(shí)踐“兩張皮”,只會(huì)使德育變得蒼白無(wú)力,德育就成了無(wú)本之木,無(wú)源之水、失去作用和影響力。實(shí)踐證明,榜樣既可以激發(fā)幼兒愉快向上的情感,又可以促使他們抵制環(huán)境中不良行為的影響和干擾。

  六、以故事入手,達(dá)到品德的教育目的

  兒童故事對(duì)幼兒園的幼兒成長(zhǎng)起著積極而深刻的影響作用,既能教會(huì)孩子們真善美,又能改變他們對(duì)待事物的態(tài)度與認(rèn)識(shí)。幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有限,是非辨別、認(rèn)識(shí)能力差,又好模仿,對(duì)大千世界充滿(mǎn)了好奇和疑惑,為了使幼兒形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣光靠口頭說(shuō)教是很難實(shí)現(xiàn)的。我們的教師最好深入琢磨體會(huì)故事,選擇一些具有深刻的教育意義的故事,有目的地把故事的思想感情變成自己的思想感情,并恰當(dāng)、靈活、創(chuàng)造性地運(yùn)用故事,通過(guò)故事內(nèi)容本身來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,比干巴巴的說(shuō)教效果好得多,使幼兒在鮮明形象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)里引起極大的興趣,既培養(yǎng)了幼兒的注意力、記憶力、想象力和思維能力,使幼兒受到影響,得到教育。又能在聽(tīng)故事、講故事的過(guò)程中,可以不斷地學(xué)習(xí)故事中的規(guī)范語(yǔ)言、連貫性地把話(huà)說(shuō)清楚。無(wú)論什么方式,只要故事內(nèi)容健康,富有趣味,都會(huì)起到積極的教育作用。

  七、以自理入手,培養(yǎng)良好的生活技能。

  如今的家庭大部分是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),一些孩子對(duì)事冷漠無(wú)情、霸道、自私、任性、懦弱、自理能力差,只求別人關(guān)心他,為他服務(wù)。在日常生活中我們教師要有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)條件、提供各種操作材料,讓他們反復(fù)進(jìn)行生活技能練習(xí),逐步掌握和提高生活技能,使他們懂得并要做到自己的事情自己做,鼓勵(lì)幼兒爭(zhēng)做好孩子,并給他們提供適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)鍛煉機(jī)會(huì)。在日常生活中我們經(jīng)常開(kāi)展各種活動(dòng),有針對(duì)性地組織開(kāi)展生動(dòng)有趣的活動(dòng),將各項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)融入游戲中,使生活技能練習(xí)貫穿于游戲始終。

  在日常生活中我們經(jīng)?匆(jiàn)許多小朋友爭(zhēng)著搶著幫助老師干一些力所能及的事,他們常常在無(wú)意中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立活動(dòng)的傾向和獨(dú)立做事的欲望。我們抓住幼兒這一特點(diǎn),教育他們自己的事情自己做,使他們養(yǎng)成自己能做的事自己做的好習(xí)慣,學(xué)會(huì)洗手、洗臉、穿衣服、系鞋帶、蓋被子等。這樣不但可以培養(yǎng)幼兒的自理能力,還能培養(yǎng)他們的自信心,消除他們的依賴(lài)思想,收到良好的教育效果。

  德育教育契機(jī)蘊(yùn)含在孩子一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,幼兒園中“時(shí)時(shí)有德育,處處有德育?傊,培養(yǎng)幼兒良好的品德,已是素質(zhì)教育的重要組成部分,它的實(shí)現(xiàn)是任重而道遠(yuǎn)的,只要我們持之以恒對(duì)幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作。從培養(yǎng)幼兒道德情感入手,無(wú)私地奉獻(xiàn)愛(ài)心,組織好各項(xiàng)活動(dòng)和交往,寓思想品德教育于活動(dòng)之中,從小處著手,把品德教育貫穿于幼兒的一日活動(dòng)之中,一定能將今天的幼兒培養(yǎng)成為明天跨世紀(jì)的建設(shè)者。

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