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課后反思的“七要”

來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-17 11:48:31

說兩句

  新課標非常強調(diào)教師的教學(包括課后)反思。思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進。反思自己的教學行為,總結(jié)教學的得失與成敗,對整個教學過程進行回顧、分析和審視,才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,逐步完善教學藝術(shù),以期實現(xiàn)教師的自我價值。

  一、要反思教學行為是否達到教學目標

  新課標要求我們在制定每節(jié)課(或活動)的教學目標時,要特別注意培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)即“三個維度”----知識、能力、情感態(tài)度與價值觀。

  現(xiàn)代教學要求擺脫唯知主義的框框,進入認知與情意和諧統(tǒng)一的軌道。因為對學生的可持續(xù)發(fā)展來講,能力、情感態(tài)度與價值觀,其適用性更廣,持久性更長。許多知識都隨著時間的推移容易遺忘,更何況當今知識更新的速度極快,只要具備獲取知識的能力,就可以通過許多渠道獲取知識。所以,情感、態(tài)度、價值觀必須有機地融入到課程教學內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學過程中,使其成為課程教學內(nèi)容的血肉,成為教學過程的靈魂。

  二、要反思教學活動是否“溝通”和“合作”

  葉瀾教授曾提出:“人類的教育活動起源于交往,教育是人類一種特殊的交往活動。”教學活動作為教育活動的一部分,“沒有溝通就不可能有教學”,失去了溝通的教學是失敗的教學。教學,是集約化、高密度和多元結(jié)構(gòu)的溝通活動,成功的教學過程,應該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關(guān)系。教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教學中的師生關(guān)系不再是“人?物”關(guān)系,而是“我?你”關(guān)系;教師不再是特權(quán)式人物,而是與學生平起平坐的一員;教學便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。在成功的教學過程中,師生應形成了一個“學習共同體”,他們都作為平等的一員在參與學習過程,進行心靈的溝通與精神的交融。沒有交往,沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學,那是只有教學形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的“假教學”。

  三、要反思是否創(chuàng)造性地使用了教材

  教材,歷來被作為課程之本。而在新的課程理念下,教材的首要功能只是作為教與學的一種重要資源,但不是唯一的資源,它不再是完成教學活動的綱領(lǐng)性權(quán)威文本,而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn),給學生展示多樣的學習和豐富多彩的學習參考資料;同時,教師不僅是教材的使用者,也是教材的建設(shè)者。因為本次課程改革中的一些改革理念仍具有實驗性質(zhì),不是定論,不是新教條,不是不允許質(zhì)疑的結(jié)論,還有待在實踐中進一步檢驗、發(fā)展和完善。因此,我們在創(chuàng)造性使用教材的同時,可以在“課后反思”中作為專題內(nèi)容加以記錄,既積累經(jīng)驗又為教材的使用提供建設(shè)性的意見,使教師、教材和學生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。

  四、要反思教學過程是否存在著“內(nèi)傷”

  要反思自己是否在刻意追求所謂的“好課”標準:教學環(huán)節(jié)中的“龍頭”、“鳳尾”、“銅腰”個個精雕細琢,教學手段中的“電媒”、“聲媒”、“光媒”一個不能少;學生討論熱熱鬧鬧,回答問題對答如流。這種“好課”似乎無懈可擊,但有沒有給學生思考的空間?小組合作學習有沒有流于形式?討論是否富有成效?“滿堂電”是否有越俎代庖之嫌?有沒有關(guān)注學生情感、態(tài)度、價值的變化?學生的創(chuàng)造性何在?對這些“內(nèi)傷”必須認真回顧、仔細梳理、深刻反思、無情剖析,并對癥下藥,才能找出改進策略。

  五、要反思教學過程中是否迸發(fā)出“智慧的火花”

  教學,不僅僅是一種告訴,更重要的是如何引導學生在情境中去經(jīng)歷、去體驗、去感悟、去創(chuàng)造。教學過程中,學生常常會于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花,教師不僅應在課堂上及時將這些細微之處流露出來的信息捕捉、加以重組整合,并借機引發(fā)學生開展討論,給課堂帶來一份精彩,給學生帶來幾分自信。更應利用課后反思去捕捉、提煉,既為教研積累了第一手素材,又可拓寬教師的教學思路,提高教學水平。將其記錄下來,可以作為教學的寶貴資料,以資研究和共享。

  六、要反思教學過程是否適應學生的個性差異

  學生的個性差異是客觀存在的。成功的教育制度,成功的教育者,必須根據(jù)學生的個性特長秉賦優(yōu)點,因材施教,因人施教,因類施教,充分發(fā)揮學生的個性特長,讓性格各異的學生爭奇斗艷,各領(lǐng)風騷,讓每一個學生都有施展才能的天地與機會。換言之,成功的課堂教學,應讓基礎(chǔ)好的學生“吃得飽”、跑得快,讓中等生“吃得好”、跑得動,讓學困生“吃得了”、不掉隊。因此,無論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn),無論是問題的設(shè)置,還是釋疑解惑,均應“為了一切學生”,多層次、多維度、多渠道地開展教育活動。因為教育的最大使命就是尊重學生的個性差異,盡可能地創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展學生的思維能力,培養(yǎng)學生的思維品質(zhì),促進全體學生的發(fā)展。

  七、要反思教學過程是否存在“偽探究”

  有的探究性學習只表現(xiàn)在問題的探究上,只要教師拋出一個問題,幾個學生立即圍成一團分組討論,也不管小組成員的組合是否合理,問題的價值是否有討論的必要;待幾分鐘后,教師一聲擊掌,學生的討論戛然而止;再由小組中的“老面孔”??優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學生,尤其是學習有困難的學生,在討論時是否真正心到神到力到?是否真正學會了應該學會的方法、技能、知識?就不得而知。這種“神散形未散”的“偽探究”掩蓋了個性之間的差異,甚至會剝奪部分學生的獨立思考、質(zhì)疑、發(fā)言的權(quán)利。那么到底解決了多少“疑難病癥”?又有多少學生真正參與、體驗了學習的快樂、獲得心智的發(fā)展呢?

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