教師能擔(dān)起的責(zé)任

　　導(dǎo)讀：教師所能做的所應(yīng)該做的，就是把自己能教的自己覺(jué)得應(yīng)該教的且對(duì)學(xué)生有用有益的思想、學(xué)識(shí)、品行、本事，盡可能地教給學(xué)生。僅此而已。

　　“振興中華靠教育，振興教育靠教師。百年大計(jì)，教育為本。教師是太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)。教師，是人類靈魂的工程師。”……

　　長(zhǎng)期以來(lái)，諸如此類的口號(hào)，的確蠱惑愚弄了不少真誠(chéng)而善良的人。但現(xiàn)在靜下心來(lái)一想，才發(fā)覺(jué)不對(duì)：行政是社會(huì)的中樞，領(lǐng)導(dǎo)是行政的脊骨。稍微有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的人都知道：為政之要，要在得人。這人，在過(guò)去主要是指各級(jí)主政官員，而現(xiàn)在主要應(yīng)該是各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)。中華民族是不是真正能振興，自古以來(lái)，無(wú)數(shù)史實(shí)，都在證明：主政官員的優(yōu)劣，直接決定一個(gè)地方一個(gè)時(shí)期的興衰。怎么能說(shuō)“振興中華靠教育”呢？這不是眼瞎胡扯是什么？再說(shuō)“振興教育靠教師”，本來(lái)是一句有一定道理的話，但當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育主管說(shuō)扣你錢就扣你錢叫你干什么你就得去干什么的時(shí)候，教師連最起碼的生活保障和生存尊嚴(yán)，都沒(méi)有，更不要說(shuō)什么教育教學(xué)自主權(quán)了，在如此惡劣的狀況之下，再有思想再有學(xué)識(shí)再有本事的教師，想振興教育，那也只能是做夢(mèng)時(shí)想想而已！

　　其實(shí)，教育是什么？教育能干什么？教師是什么？教師能干什么？想教育是怎么樣發(fā)生的，就知道了。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，當(dāng)一個(gè)人有了對(duì)別人有用有益有趣的知識(shí)、本事、方法、思想、品行，并有用它影響別人的愿望，教育服務(wù)的提供者------老師就有了。當(dāng)一個(gè)人想學(xué)要學(xué)對(duì)他有用有益有趣的知識(shí)、本事、方法、思想、品行時(shí)，教育服務(wù)的接受者------學(xué)生就有了。教育就可以發(fā)生了：教育提供者，把自己已經(jīng)擁有且對(duì)別人有用有益有趣的知識(shí)、本事、方法、思想、品行開(kāi)發(fā)成為各式各樣的教育服務(wù)產(chǎn)品，供想學(xué)的人自主選擇。這就是教學(xué)所應(yīng)該有的常態(tài)。如大哲學(xué)家蘇格拉底廣場(chǎng)講學(xué)，孔子立私塾收徒，彭湃、毛澤東辦農(nóng)民講習(xí)所招生。所以教育最重要就是努力讓:能教的人想教，教得快樂(lè)，教育者才能不斷地想教;需要學(xué)的人想學(xué)，學(xué)得快樂(lè),學(xué)得有成效,學(xué)習(xí)者才能不斷地想學(xué)。所以教育的理想狀態(tài)就應(yīng)該是：老師：教，自己想教自己喜歡教；教，自己能教好的。教，學(xué)生喜歡學(xué)，教，學(xué)生一輩子快樂(lè)所需要學(xué)，所必須學(xué)的。教，能使社會(huì)多數(shù)人一輩子快樂(lè)所必須學(xué)的、所必須教的。學(xué)生自主選擇，學(xué)，自己想學(xué)，自己的一生快樂(lè)所必須學(xué)所需要學(xué)。學(xué)自己想學(xué)會(huì)且能學(xué)會(huì)的。

　　如此看來(lái)，教師所能做的所應(yīng)該做的，就是把自己能教的自己覺(jué)得應(yīng)該教的且對(duì)學(xué)生有用有益的思想、學(xué)識(shí)、品行、本事，盡可能地教給學(xué)生。僅此而已。教育，所能做的所應(yīng)該做的，就是給學(xué)生自主發(fā)展盡可能地多施加些好的影響、多提供些好的條件。僅此而已。至于振興中華，那必須有一群品行和才干并優(yōu)的黨政精英領(lǐng)導(dǎo)、教育精英領(lǐng)導(dǎo)，教育、教師才真正有可能為振興中華輸盡自己的綿薄之力啊！“振興中華靠教育，振興教育靠教師。百年大計(jì)，教育為本。教師是太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)。教師，是人類靈魂的工程師。”這些激動(dòng)人心的口號(hào)，才有可能真正地走向現(xiàn)實(shí)！

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