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淺談幼兒品德教育

來源:來自網絡 2009-07-05 21:03:03

說兩句

  近年來,隨著科學技術和我國經濟發(fā)展,開發(fā)幼兒智力已引起社會、學校和家庭的普遍關注。但是隨之而來的是出現了“忽視對兒童品德的早期培養(yǎng)和對兒童行為習慣的長早期訓練”,即“重智力,輕德育”的現象。作為幼兒工作者,我認為這個問題需要引起重視。

  一、品德教育在幼兒成長中的作用

  幼兒期不僅是智力開發(fā)的重要時期,同時也是塑造良好品德的最佳期,有研究確認,從兒童很小的時候起,凡是符合兒童年齡特征的方法來培養(yǎng)兒童正確的道德判斷和良好的道德行為,對兒童以后的個性品德的形成有非常巨大的意義。要使我們一代代的華夏子孫,在投身社會生活和勞動的過程中,具有現代文明的基本素養(yǎng),能對祖國和民族命運承擔責任,能對自己所從事的職業(yè)有較高的技術和能力,必須從兒童時就開始著手培養(yǎng)教育,而學前期的幼兒品德教育,正是為造就推動社會發(fā)展的人奠定堅實基礎的工作。

  二、幼兒品德教育中值得注意的問題

  《綱要》中對幼兒的品德教育提出“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、的情感,培養(yǎng)誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌守紀律與良好的品德、行為、習慣,以及活潑、開朗性格”。我們要充分認識到這是一個總體,任何一方面有所欠缺,都會影響到幼兒的品德教育。因此,教師和家長在向幼兒進行品德教育時應該注意幾個問題:

  1、不要顧此失彼。教師和家長對幼兒的品德教育應是全面的,不能只看到某幼兒在園表現好總受表揚,而看不到在家的嬌氣;只看到幼兒在園值日時認真勞動、為集體服務,卻沒有看到他自私的一面——把自己的小椅子擦了又擦,而對別人的就馬馬虎虎,分水果時拿最大的。以上種種,教師和家長如果不細心觀察,及時發(fā)現并教育,就會造成“顧此失彼”,而不利于幼兒道德品質的全面發(fā)展。

  2、不能自相矛盾。任何一種道德品質,都包括道德認識、道德情感和道德行為三個基本部分。只有這三者都得到相應發(fā)展時,道德品質才能更好地形成。如果三者之間不能協(xié)調發(fā)展,教育就會事倍功半。如一個小朋友摔跤流血,老師一面給他涂藥,一面厲聲指責他的頑皮,這時,老師積極的道德行為就會被消極的道德情感所抵消。又如帶孩子外出散步時看見工人在通下水溝,如果老師厭惡地掩鼻而過,這就回把平時教育幼兒尊敬勞動者的道德認識沖擊得一干二凈,以上的行為,有時老師是在不知不覺中做出的,而事實上卻給了孩子一種“潛教育”,不能不引起重視。

  3、應持之以恒。品德教育應貫穿于一日活動中可是有的教師并非如此,品德教育時有時無。有時大談特談,有時又忽略而過。進行體育比賽時,一個小朋友摔跤,影響了集體的成績,同伴們往往把榮譽看得太重,百般指責,而忘記了友誼和同伴的傷痛。在音樂課上,當老師表揚了某幼兒舞姿優(yōu)美,有的孩子會產生妒忌心理噘起小嘴,側目而視。這時老師就應注意觀察,隨時教育,將不良道德行為消滅于萌芽狀態(tài)。

  4、方法忌單調古板。傳統(tǒng)德育方法存在許多弊病,最明顯的是教育者用單調呆板的灌輸方法,把成人的道德觀念強加給兒童,強迫兒童執(zhí)行各種道德規(guī)范,培養(yǎng)他們盲目順從,這不但不能吸引幼兒,不能給幼兒留下深刻持久的印象,反而使幼兒反感和畏懼。

  三、對幼兒特點進行品德教育

  幼兒思維的具體形象性,生活經驗的局限性,決定了幼兒掌握道德概念具有下列三個特點:1、具有形象性。2、表面性。3、片面性、籠統(tǒng)性、簡單化。這些特點告訴我們,對幼兒的德育必須從教育方法到教育內容都要適合幼兒,必須采取具體形象的方法,以發(fā)展幼兒的情感為主,把品德教育滲透到幼兒每一項活動中去,并創(chuàng)設一個與教育相適應的環(huán)境,使幼兒的情感、個性、品質都得到和諧完美的發(fā)展。

  1、對幼兒進行品德教育,要形象、直觀生物、具體。幼兒年齡小,思想簡單,因此,必須根據幼兒的年齡特點,結合幼兒生活實際,通過具體事例幫助他們提高分辨是非能力。例如針對孩子身上存在的缺點和不良習慣,可以用小動物作角色,以幼兒能理解的內容編故事游戲,讓他們自覺地從中去分辨什么是該做的,什么是不該做的。如:在炎夏的一天,有幾個孩子拿著杯子圍在茶桶周圍,有的幼兒搶著倒水,有的卻讓在一邊,而有的盛好水卻不關水籠頭,甚至有的幼兒動作粗野,猛地一個轉身把杯子里的水倒在自己和同伴的身上。針對這種情況,教師自編了木偶劇《喝水》,通過小兔、小羊、小貓喝水中發(fā)生的事,讓幼兒一一討論誰做對了,誰做錯了,然后根據故事情節(jié),讓幼兒分組活動,擔任角色。把每一個角色所要完成的動作以及要求培養(yǎng)的喝水能力和文明習慣結合起來,從而讓幼兒在興趣盎然的“玩”中懂得了禮貌、謙讓的道理。

  2、把品德教育滲透到幼兒的每個活動中。由于幼兒的思維特點是以具體形象為主,抽象邏輯思維剛剛萌芽,他們還不能理解一些抽象的道德觀念,因此對幼兒實施德育,應該貫穿在幼兒游戲、學習和日常生活的整個過程中,貫穿在他們與同伴及成年人的交往關系中。也就是幼兒園時時有德育,處處有的德育。應該把品德教育滲透到幼兒的活動中。如在美術活動中教師不僅要注重對幼兒構圖技能技巧提高及評價,而且還應去關注幼兒在與其他幼兒的合作情況和學習習慣。

  幼兒園和家庭的日常生活都是平常而瑣碎的,但卻日復一日地出現,潛移默化中對幼兒良好習慣的形成產生不可忽視的影響。因此,我們要充分利用日常生活中的德育因素,對幼兒進行良好生活習慣和行為的培養(yǎng)。

  3、創(chuàng)設一個良好的品德教育環(huán)境。從幼兒心理學的角度來看,愛模仿是幼兒的年齡特點,對幼兒來說,周圍的人、事、物、境都能對他發(fā)生作用。因此,我們不僅要為幼兒創(chuàng)設一個良好的物質環(huán)境,還要為他們創(chuàng)設一個良好的與品德教育相適應的人際社會環(huán)境。首先是幼教工作者應為幼兒樹立良好的榜樣,包括幼兒園工作人員團結、協(xié)作、教師本身的言行,都是一種無言的教育。榜樣作用對幼兒的影響很大。其次是家庭教育和幼兒園教育應協(xié)調一致。家長是幼兒的第一位老師,家長的品德、行為、習慣和對子女的教育方法,對幼兒品德的形成和發(fā)展具有特殊的潛移默化的作用。

 

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