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讓孩子做環(huán)境的主人(2)

來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-03 21:24:33

說兩句

  四、從單一的環(huán)境到整合的環(huán)境

  一個好的環(huán)境應(yīng)該對幼兒有一定的良性刺激作用孩子在環(huán)境中可以得到他們所需要的。所以我們改變了環(huán)境中互不聯(lián)系的狀況,結(jié)合活動環(huán)境的內(nèi)容成為有機的整體。在語言活動“小蝌蚪找媽媽”之前,我們和小朋友一起收集有關(guān)的圖片和資料,活動中幼兒對青蛙的外型,生活習性有了了解。同時我們又開展了主題繪畫“小蝌蚪找媽媽”,并在識字角提供了字卡,區(qū)角活動中和小朋友一起折青蛙,植物角提供可供可供觀察的小蝌蚪。由于有了感性的認識,幼兒的認讀變的輕松愉快,?吹叫∨笥讶宄扇旱闹钢挚ù舐暤睦首x:“大眼睛,白肚皮,呱呱呱”。家長從環(huán)境中了解了孩子的現(xiàn)狀,孩子也在與這種整合、有序的環(huán)境交互作用下,獲得了觀察、記憶、表達、分析、判斷等能力的不斷發(fā)展。

  五、從局部環(huán)境到宏觀環(huán)境

  說到環(huán)境我們首先想到幼兒園甚至班級,其實整個社會乃至整個世界就是“大”環(huán)境,其中有著豐富的教育信息和資源,這些恰恰是孩子最為需要的。因為我們不論創(chuàng)設(shè)怎樣的環(huán)境,都是為了孩子將來能更好的成為一個成功的社會人。所以我們和孩子們一起背著畫板走到了戶外。那里的高樓大廈,生活現(xiàn)象及一物一景都豐富了他們的視野。各不相同的樹葉,高樓上的空調(diào),馬路上穿梭的灑水車。從畫中我讀懂了他們內(nèi)心的語言,生活就是課堂。幼兒的問題隨著外出的次數(shù)而增加:“棕櫚樹的葉子為什么像扇子呢?”“清潔工為什么穿紅背心?”“柳樹姑娘辮子長長……”。孩子興奮的神情深深的觸動了我,社會中有多么豐富的教育資源,解放孩子的視野就是為他們創(chuàng)設(shè)了一個極有價值的教育環(huán)境。

  幼兒園需要的是讓孩子獲取多方面的知識,因此我們結(jié)合方案教學“奇妙的動物世界”、“奇異的植物王國”和小朋友及家長一起搜集了大量的動植物圖片和碟片,并請小朋友們自己在走廊的墻壁上進行了相關(guān)的主題環(huán)境的布置;又結(jié)合六一兒童節(jié),根據(jù)幼兒對京劇臉譜的已有經(jīng)驗,幫助他們完成了臉譜燈的制作。當富有傳統(tǒng)民族特色的臉譜燈被懸掛在教室時,幼兒一片驚嘆聲:“哇!好漂亮!”,“這是我的”,“那是我的”,自己的作品所產(chǎn)生的審美效益使他們滋生了成功的喜悅。

  平時除了讓幼兒了解身邊事,我們覺得像足球一樣,也應(yīng)該讓孩子有放眼世界的眼界和意識。因此“小小簡報大世界”成了我們家園共建的窗口和橋梁,“9。11事件”“中國足球,加油!”等都成了孩子們在“問題一刻鐘”共同關(guān)注的話題。家長的參與激活了幼兒的求知欲,他們會告訴你誰是世界一流一球隊,有的還會指著地球儀準確無誤的指出巴西的位置;孩子們?nèi)祟^大的足球和形狀各異的啦啦隊,畫出了他們潛在的臺詞“中國隊,加油!”。

  六、從外部環(huán)境到內(nèi)部環(huán)境

  在與幼兒的相處中我感到,良好的心理環(huán)境的營造比硬件的創(chuàng)設(shè)更為重要。因此幼兒入園不久,我們認讀的第一條文字就是“自己的事情自己做”。我們尊重他們但不越俎代庖;我們讓孩子感到大家是朋友,但讓他們明白要對自己的行為負責。所以是他們踩著小椅子,把自己的作品歪歪扭扭的釘在墻上;游戲的材料是他們用半成品最后完成的,也是他們自己收放的。同樣勞動中他們也有創(chuàng)造和樂趣,建構(gòu)區(qū)的積木由開始的按類擺放,逐漸變化為把相同的積木按序排列,后來他們會在一個圖形上再加放其他形狀的積木,并以一定的擺法連續(xù)下去,就好似一條美麗的連續(xù)紋樣。記得有人曾說“處處是教育之地,時時是教育之時”,教育無處不在,良好的環(huán)境是促進幼兒發(fā)展的第三位老師。

  我們對孩子嚴格但不嚴厲;有建議但不武斷;耐心但有原則。故此形成了有序、溫馨、好學的班級氛圍。正如有位評論家所說“兒童的天性是喜好平和而不喜歡爭斗的,現(xiàn)實中他們之所以走向反面,正是因為我們不夠尊重他們的自主性和自由表現(xiàn)的欲望。”是的,在一個個性可以得到正常發(fā)揮,幼兒的身體、思維能夠充分參與的空間,幼兒怎會不健康快樂的成長呢?

  幼兒園的教育是幼兒與環(huán)境,幼兒與教師,幼兒與幼兒三者互動的結(jié)果。我們提供給幼兒的,應(yīng)該是他們興趣和需要的折射;而我們想給他們的,也應(yīng)是社會需要的反饋。要想讓他們成為未來的主人,就應(yīng)該先讓他們成為現(xiàn)實生活的主人!

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