幼兒游戲的角色觀察和意識(shí)引導(dǎo)

　　臨澤縣平川學(xué)區(qū)五里墩小學(xué)   王金霞

　　《幼兒園工作規(guī)程》第三條明確所指出：幼兒園任務(wù)是：“實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施德、智、體、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)身心和諧發(fā)展。”游戲是幼兒的主要生活，是促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的主要手段。原蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家馬卡連柯在高度評(píng)價(jià)兒童游戲的教育作用時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“游戲在兒童生活中具有極重要的意義，具有與成人的活動(dòng)、工作、服務(wù)同樣重要的意義。兒童在游戲中怎么樣，當(dāng)兒童長(zhǎng)大的時(shí)候，他在許多方面的工作也會(huì)怎么樣。因此，未來(lái)活動(dòng)家教育首先要在游戲中開(kāi)始。”由此可見(jiàn)，游戲是學(xué)前期兒童的基本活動(dòng)形式，它對(duì)兒童社會(huì)發(fā)展起著巨大的作用，同時(shí)又是幼兒的良好品德形成的必要途徑之

　　一我針對(duì)不同年齡階段和角色游戲的連接方式中，根據(jù)班級(jí)幼兒實(shí)際情況和園本資源作了一些新的嘗試。在以往的游戲教學(xué)過(guò)程中，教師們總是急于將幼兒推進(jìn)角色中去，無(wú)論幼兒是否喜歡，是否愿意。而現(xiàn)在，我首先是讓幼兒對(duì)角色產(chǎn)生興趣，并加深幼兒對(duì)角色中的動(dòng)作和語(yǔ)言的印象；允許幼兒坐在一旁觀看和暫不參與。然后針對(duì)不同層次的幼兒提出不同的要求和采用不同的方式進(jìn)行幫助，引導(dǎo)幼兒理解角色內(nèi)容。因?yàn)槲蚁耄�這樣做會(huì)讓沒(méi)參與到其中的幼兒更容易提起興趣和參與其中。例如，學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久時(shí)，我在組織幼兒的角色游戲活動(dòng)中，還有許多的小朋友情緒還沒(méi)穩(wěn)定，整天哭鬧不停，這樣如何進(jìn)入角色呢？

　　首先，他們必然是先不參與，然后看別人玩得那么開(kāi)心、熱鬧，雖然，這些小朋友只停留在旁階段，但是他們的情緒是愉快的，最后，他們也會(huì)很快地從“旁觀”轉(zhuǎn)變到“角色”中去。假如，還有許多小朋友雀躍在旁觀的“角色”中，這時(shí)教師便應(yīng)馬上地引導(dǎo)幼兒進(jìn)入角色游戲中去。游戲活動(dòng)中老師觀察的并不是看幼兒玩的開(kāi)不開(kāi)心，扮演的角色好不好，像不像，是否達(dá)到老師的要求。而是在觀察中著重看幼兒的角色意識(shí)，角色扮演能力，幼兒象征性的思維的發(fā)展，能否能尋找周圍四周的替代品，還有幼兒在游戲過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾和產(chǎn)生的問(wèn)題是否能自己解決。要想知道幼兒對(duì)角色意識(shí)是否強(qiáng)弱，教師可以詢問(wèn)幼兒一些關(guān)于角色中的對(duì)話等。例如：“今天天氣那么好，你這是上哪兒呀？”“你的家在哪？”“你叫什么名字？”如果幼兒有較強(qiáng)的角色意識(shí)和具有一定角色扮演能力，此時(shí)，他們則會(huì)表現(xiàn)出角色中的動(dòng)作和語(yǔ)言。教師觀察的重點(diǎn)是指幼兒象征思維在角色游戲中主要體現(xiàn)在幼兒尋找替代物上，如果教師沒(méi)有仔細(xì)觀察，即使捕捉就可能會(huì)消失，反之，則能使它成為意識(shí)上的替代品。如有一次幼兒在“故事大舞臺(tái)“活動(dòng)時(shí)。把一大串算盤(pán)珠套在脖子上，掛在耳朵上。老師應(yīng)立即加以肯定：“真聰明，這樣表演起來(lái)就更好看了！”這樣過(guò)不了多久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍出現(xiàn)了更多的珠子做成的帽子、腳鏈、腰帶等。還有一次，有一名幼兒一個(gè)人在“娃娃家”玩時(shí)，將四張椅子拼成一個(gè)大正方形，然后用玩具刀在中間“切”，老師立即問(wèn)：“你在切什么呀？”幼兒一下子表達(dá)不出來(lái)，老師馬上引導(dǎo)：“你是不是在切蛋糕呀？”幼兒立即點(diǎn)頭說(shuō)：“對(duì)，是切蛋糕。”于是又有了許多更大的蛋糕出現(xiàn)，這些都是幼兒在尋找替代品時(shí)不知不決中學(xué)到的知識(shí)，甚至還要以延伸聯(lián)想到更多更好的抽象性替代物。這時(shí)，教師在進(jìn)行角色游戲的知道，完全是在仔細(xì)、周密地觀察基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

　　第一。在觀察的基礎(chǔ)上及時(shí)捕捉幼兒的無(wú)意識(shí)行為、動(dòng)作，并及時(shí)肯定，使之變成有意識(shí)的想象和角色行為，并引導(dǎo)到一定社會(huì)意識(shí)的規(guī)范行為上在評(píng)價(jià)時(shí)再次加以表?yè)P(yáng)、強(qiáng)調(diào)、推廣。舉個(gè)把幼兒的破壞性行為變成良好行為的例子。非典過(guò)后的那一段時(shí)間里，我們班有幾個(gè)小朋友迷上了護(hù)士，每次一看書(shū)就拿著剪子到處亂剪，老師看見(jiàn)了，馬上說(shuō)：“護(hù)士你真厲害，你們是不是發(fā)現(xiàn)圖書(shū)生病了，就給它們貼補(bǔ)傷口呀？等到圖書(shū)的病好了，小朋友又可以看書(shū)了，是不是？瞧！圖書(shū)寶寶和小朋友都在對(duì)你說(shuō)謝謝呢！”話一完，這位闖了禍的“護(hù)士”馬上拿出了透明膠把圖書(shū)貼補(bǔ)好。像這樣的例子還有許多。如“警察““咸蛋超人”闖了禍之后，經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，又會(huì)馬上改正錯(cuò)誤。所以老師應(yīng)該經(jīng)常給予幼兒肯定，并在評(píng)價(jià)時(shí)，再一次加強(qiáng)印象，加以推廣，使幼兒形成規(guī)范行為的概念，這就是游戲教育的意義。

　　第二。幼兒在進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)，教師要盡量滿足幼兒的需要，創(chuàng)設(shè)更好的環(huán)境、物質(zhì)條件。比如“理發(fā)店”的“理發(fā)師”開(kāi)店做生意了，可是“理發(fā)店”一個(gè)顧客也沒(méi)有，這是，教師應(yīng)及時(shí)走過(guò)來(lái)說(shuō)：“理發(fā)師你有時(shí)間幫我洗個(gè)頭嗎？”于是交易成功，幼兒也從中得到滿足，情緒自然愉快。

　　第三。老師可以用角色身份，擬人化的手法，用情感感染幼兒。這是教師應(yīng)以角色的身份進(jìn)入主題，如：去娃娃家做“媽媽”，教師是作為一個(gè)游戲的參與者，以自身角色的動(dòng)作和語(yǔ)言，給沒(méi)能很快就參與到角色游戲其中的幼兒，提供模仿的機(jī)會(huì)，此時(shí)，教師起了隱性示范的作用。做這樣的幼兒，教師有時(shí)是以角色的口吻去啟發(fā)和提醒。如“娃娃家”中的媽媽在抱“寶兒”時(shí)，是倒著抱的，此時(shí)，教師應(yīng)用角色的口吻提醒幼兒，于是說(shuō)：“這位寶寶的媽媽，我是一位醫(yī)生，我教你一個(gè)小竅門好嗎？寶寶是不能倒著抱的，這樣，“寶寶”會(huì)把剛吃到肚子里的東西吐出來(lái)的。于是“媽媽”又把寶寶的姿勢(shì)調(diào)整了一下，而且，以后不管是哪一次“媽媽”都會(huì)注意抱“寶寶”時(shí)方法是否正確了。教師這樣的間接地、不著痕跡地去提醒幼兒，這樣會(huì)讓幼兒感到親切，并很樂(lè)意地接受

　　總的來(lái)說(shuō)，游戲是被幼兒領(lǐng)導(dǎo)的。老師則應(yīng)是游戲中的一個(gè)橋梁，一個(gè)參與者，啟發(fā)引導(dǎo)幼兒更好地領(lǐng)導(dǎo)游戲。

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