來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-06-26 21:08:26
人們常常將佛、菩薩以及羅漢統(tǒng)稱為“佛像”。其實(shí),在佛教中這三者是有區(qū)別的,它們是按智慧和悟性所達(dá)到的程度來(lái)區(qū)分的。
所謂“佛”,是指無(wú)論智慧與悟性都已達(dá)到最高境界的覺(jué)悟者。他不僅自己覺(jué)悟,而且?guī)椭擞X(jué)悟,使自己和他人覺(jué)行共同得到圓滿。
被稱做“菩薩”的僅次于“佛”,是因?yàn)槠兴_雖能為眾生尋求覺(jué)悟的方法與覺(jué)悟的道理,但卻未能使自己與眾生的覺(jué)行一起圓滿。所以,他們所達(dá)到的不過(guò)是大乘佛教中的上乘境界。
被稱做“羅漢”的,僅次于“菩薩”,因?yàn)樗麄儽容^注重自我覺(jué)悟,自我解脫,而較少把佛教的教義擴(kuò)大,通常人們稱他們?yōu)?ldquo;自了漢”。所以,他們到達(dá)的只是小乘佛教中的最高境界。
菩薩又稱“緣覺(jué)”或“獨(dú)覺(jué)”者,比如因見(jiàn)飛花落葉等外緣,觸動(dòng)內(nèi)心,獨(dú)自感通生死無(wú)常的道理,而進(jìn)入覺(jué)悟的境地;羅漢,又稱“聲聞”者,他是聽(tīng)到釋迦牟尼佛等宣講佛法的聲音,受到啟發(fā)后才有所覺(jué)悟的;只有佛是絲毫不借助外力,完全依靠自身的智慧與悟性,通過(guò)不斷地自我反省、冥思苦想徹底去洞察宇宙、明白人生的真理的。因此,這三種境界是大不相同的。
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