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我國古代十大兵書是什么?

來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-06-24 19:51:35

說兩句

  1、《孫子兵法》,作者孫武,全書82篇,圖9卷,現(xiàn)存本13篇。

  2、《孫臏兵法》,作者孫臏,全書39篇,圖4卷。

  3、《吳子》,作者吳起。全書48篇,現(xiàn)存6篇。

  4、《六韜》,作者呂望�,F(xiàn)金存6卷。

  5、《司馬法》,由戰(zhàn)國時齊國人編寫,全書150篇,現(xiàn)存5篇。

  6、《尉繚子》,作者尉繚,全書31篇,現(xiàn)存24篇,5卷。

  7、《太白陰經(jīng)》,作者李筌,唐代人,全書10卷,現(xiàn)存8卷。

  8、《紀(jì)效新書》,作者戚繼光,全書18卷。

  9、《練兵實(shí)紀(jì)》,作者戚繼光,全書15卷。

  10、《虎鈴經(jīng)》,作者許洞,宋朝人,全書20卷、120篇。

  十大兵書

  《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》、《司馬法》、《太白陰經(jīng)》、《虎鈐經(jīng)》、《紀(jì)效新書》、《練兵實(shí)紀(jì)》被稱為我國古代十大兵書。

  孫子兵法《孫子兵法》亦稱《孫子》、《吳孫子兵法》、《孫武兵法》,為春秋末孫武所作,共三卷。孫武,字長卿,齊國人,后歸吳,與伍員助吳攻楚,創(chuàng)下以少勝多的戰(zhàn)例�!秾O子兵法》有十三篇傳世。卷上:計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇;卷中:勢篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、雜變篇、行軍篇;卷下:地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。一共7000余字。作者在唯物論戰(zhàn)爭觀基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)主觀能動性,用辯證法觀察和應(yīng)用戰(zhàn)爭規(guī)律,承認(rèn)戰(zhàn)爭中矛盾的普遍性和特殊性,采取從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析方法。如“知彼知已,百戰(zhàn)不殆”,“攻其無備,出其不意”,“以逸待勞,以飽待饑”等論斷,成為兩千多年軍事指導(dǎo)思想�!秾O子兵法》號稱“兵學(xué)圣典”和“世界古代第一兵書”,公元7世紀(jì)傳到曰本,18世紀(jì)后有法、英、德、捷、俄等文譯本。

  孫臏兵法《孫臏兵法》亦稱《齊孫子》,為戰(zhàn)國時齊國孫臏所作。孫臏系孫武裔孫,大約與商鞅、孟軻同時。其書原98篇,圖4卷,失傳1000余年。1972年從山東臨沂銀雀山西漢墓中發(fā)現(xiàn),經(jīng)整理得11000余字,30篇。上篇有:擒龐涓、見威王、威王問、陳忌問壘、選卒、月戰(zhàn)、八陣、地葆、勢備、兵情、行選、殺士、延氣、官一、強(qiáng)兵等15篇;下篇有:十陣、十問、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、將義、將德、將敗、將失、雄牝城、五度九奪、積疏、奇正等15篇�!秾O臏兵法》是在《孫子兵法》和《吳子》等兵書的基礎(chǔ)上,對先秦軍事思想有所發(fā)展。如“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立”、“事備而后動”、“勝不可一”等主張,對后世軍事家影響甚大。

  吳子戰(zhàn)國吳起(?—前381年)撰,計(jì)二卷。吳起是衛(wèi)國人,曾以曾參為師,善用兵,起初在魯國為官,后赴魏、趙、楚等國,被楚貴族謀殺。吳起能與士卒同甘共苦,務(wù)在強(qiáng)兵。據(jù)傳,《吳子》漢初時尚有48篇,今僅存6篇18條,計(jì)3000余字。6篇是:圖國、料敵、治兵、論將、應(yīng)變、勵士。尚禮義,明教訓(xùn)是其書主要內(nèi)容�!秴亲印肥茄芯繀瞧鸷蛻�(zhàn)國歷史的重要資料。

  六韜傳說《六韜》為西周呂望所撰,計(jì)六卷。呂望姓姜,字尚,亦字子牙,籍貫不祥,多謀善斷,長于用兵,他曾助周滅商,封于齊,官至太師,俗稱姜太公。后經(jīng)研究,認(rèn)定《六韜》一書乃戰(zhàn)國時人托其名而輯成!“韜”即用兵之謀略,“六韜”為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜�!读w》共60篇2萬余字。60篇的名字是:文師、盈虛、國務(wù)、大禮、明傳、六守、守土、守國、上賢、舉賢、賞罰、兵道、發(fā)啟、文啟、文伐、順啟、三疑、王翼、論將、選將、立將、將威、礪軍、陰符、陰書、軍勢、奇兵、五音、兵征、農(nóng)器、軍用、三陣、疾戰(zhàn)、必出、軍略、臨境、動靜、金鼓、絕糧、略地、火戰(zhàn)、虛壘、林戰(zhàn)、突戰(zhàn)、敵強(qiáng)、敵武、烏云山兵、烏云澤兵、少眾、分險、分合、武鋒、練士、教戰(zhàn)、均兵、武車士、武騎士、戰(zhàn)車、戰(zhàn)騎、戰(zhàn)步。凡是先秦軍隊(duì)編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論,幾乎無所不包。以問答形式進(jìn)行論述,并有夾注,語言生動,說理充分,是一部普及性的古軍事專著。

  尉繚子戰(zhàn)國尉繚撰,計(jì)五卷。尉繚的身世說法不一。一說是秦國大臣,魏國大梁(今河南開封)人,游說入秦,受秦王政重用,任為國尉,因此稱尉繚;一說是魏惠王時人,善于軍事韜略�!段究澴印�5卷22篇:卷一天官、兵談、制談,戰(zhàn)威;卷二攻權(quán)、守權(quán)、十二陵、武議、將理;卷三原官、治本、戰(zhàn)權(quán)、重刑令、伍制令、分塞令;卷四束伍令、經(jīng)卒令、勒卒令、將令、踵軍令;卷五兵教、兵令。共4400余字。前12篇為政治觀、戰(zhàn)爭觀,后10篇論述軍令和軍制。如“往世不可及,來世不可等待,求已者也”的“求已”政治觀,主張實(shí)行“誅暴亂禁不義”的戰(zhàn)爭原則,“權(quán)敵審將而后舉兵”的作戰(zhàn)思想等,含樸素的辯證唯物思想。

  司馬法春秋時司馬穰苴撰,計(jì)三卷。穰苴姓田,齊景公時尊為大司馬而改氏�!端抉R法》為齊威王時諸臣追輯而成,稱為《司馬兵法》。該書原有155篇,今存5篇3000余字。5篇為:仁本、天子之義、定爵、嚴(yán)位、用眾。其言大抵據(jù)道、依德、本仁、組義,糅合儒、道兩家思想,闡述戰(zhàn)爭目的在于安民止戰(zhàn),并以夏、商、周三代議例設(shè)天子統(tǒng)帥軍隊(duì)、軍隊(duì)內(nèi)部制訂爵位階級、嚴(yán)肅軍紀(jì)、善于用眾�!端抉R法》主講軍事理論。

  太白陰經(jīng)《太白陰經(jīng)》的全稱是《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》,唐代李筌所撰。共10卷。全書分為人謀、雜儀、戰(zhàn)攻具、預(yù)備、陣圖、祭文、捷書、藥方、雜占、雜式10門。這部兵書本于君王昌明,國家富強(qiáng),內(nèi)外兼修之旨,論次軍事攻守戰(zhàn)取之法,頗含樸素唯物論和辯證法因素。

  虎鈐經(jīng)《虎鈐經(jīng)》為宋代許洞所撰寫,全書20卷,共120篇。它的內(nèi)容主要是發(fā)揮《孫子兵法》和《太白陰經(jīng)》的觀點(diǎn)。前10卷主要論述實(shí)際用兵的問題。

  紀(jì)效新書《紀(jì)效新書》亦稱《紀(jì)效》,是明代戚繼光在東南沿海平倭寇時撰寫,共18卷,每篇都各附圖說。卷首有“申請”、“訓(xùn)練”、“公移”和“或問”,其中“或問”一篇最為重要。正文分束伍、操令、陣令、諭兵、法禁、比較、行營、操練、出征、長兵、牌筅、短兵、射法、拳經(jīng)、諸器、旌旗、守哨、水兵等18篇。此書注重實(shí)踐,注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是研究明代軍事史的必備書。

  練兵實(shí)紀(jì)《練兵實(shí)紀(jì)》是戚繼光在薊鎮(zhèn)練兵時撰寫。此書正集9卷,附雜集6卷。它和《紀(jì)效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇。

  武經(jīng)七書

  武經(jīng)七書是中國古代七大軍事著作。即《孫子兵法》、《吳子》、《司馬法》、《六韜》、《黃石公三略》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問對》等七部兵書。宋神宗元豐時頒布列此7種兵書為武學(xué)。南宋初,宋朝==曾指定這7部兵書為選拔軍官的考試內(nèi)容之一和入武學(xué)學(xué)生的必讀書。自宋以后,“武經(jīng)七書”遂成為古代軍事著作的主要內(nèi)容,一直沿襲到近代。

  孫子兵法見“十大兵書”。

  吳子見“十大兵書”。

  司馬法見“十大兵書”。

  六韜見“十大兵書”。

  黃石公三略傳為黃石公撰,計(jì)三卷。黃石公,又名圯上老人,身世不祥。據(jù)傳說,張良刺秦始皇失敗后,逃往下邳(今江蘇睢寧北),遇一老人于圯橋上。老人給張良《太公兵法》1部,自稱:13年后“見我濟(jì)北谷城山下,黃石即我。”13年后,張良跟隨漢高祖劉邦路過濟(jì)北,果然在谷城山下得一黃石。張良不忘老人知遇之恩,死后與黃石一起入葬。后世流傳兵書《黃石公三略》,便傳為黃石公撰。

  尉繚子見“十大兵書”。

  李衛(wèi)公問對全稱《唐太宗李衛(wèi)公問對》,別稱《唐李問對》,舊題李靖撰,實(shí)際出自唐末宋初人之手,計(jì)三卷,記述唐太宗李世民與李靖(封衛(wèi)國景武公)有關(guān)軍事問答言論98次,1萬余字。《李衛(wèi)公問對》大抵采貞觀遺事,附益《通典·兵典》而成,包括作戰(zhàn)與訓(xùn)練等內(nèi)容。對戰(zhàn)爭的攻守原則、陣形變換與兵力指揮翟喚術(shù),以及軍隊(duì)教閱等問題,多有精辟論述。對于前人的軍事理論,也有一些獨(dú)到的解釋,是研究唐代軍事思想的參考資料。

 

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