宇宙究竟有多大？

　　人類的天文史發(fā)展表明：宇宙是無限大的。這也是符合唯物辨證法的。恩格斯說過：“時間上的永恒、空間上的無限性，本來就是，而且按照簡單的字義也是：沒有一個方向是有終點的，不論是向前或向后，向上或向下，向左或向右。”

　　地球對于人說來，可算得是十分巨大的了，它的平均半徑有6371.2公里，但比起太陽來，它只有太陽半徑的一百零九分之一。如果把地球一樣大小的球體一個挨一個排起隊來，大約需要50萬個地球，才能從太陽排到太陽系最遠的行星冥王星。但太陽是僅是銀河系中的一顆恒星。龐大的銀河系里，大約有1000多億顆象太陽這樣的恒星，有的恒星的直徑甚至比太陽還大幾千倍以上。從銀河系的這一頭跑到另一頭，就連速度最快的光也要走上10億年（另一種說法是8.5億年）。可想，銀河系是多么龐大了。銀河系還不算最大，今天已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了數(shù)10億多個和銀河系同樣龐大的天體系統(tǒng)，名叫“河外星系”，何況還有更多更遙遠的河外星系沒有發(fā)現(xiàn)哩！所有這些星系，我們將它稱為“總星系”，這些系統(tǒng)都包括在這個“總星系”里面（現(xiàn)在很多資料將“總星系”解說成是宇宙是錯誤的）。

　　盡管現(xiàn)代最大的無線電望遠鏡和光學望遠鏡，已經(jīng)能看到遠離我們數(shù)百萬萬光年的天體，但是仍然還沒有超出總星系范圍。因為我們到現(xiàn)在甚至連總星系有多大，它的邊緣在哪里，中心在哪里都還不知道�。ㄎ覀冋J為它根本就不存在邊緣和中心。）

　　從國際天文臺奧大利亞天文站近些年來得到的越來越遠的宇宙資料顯示，所謂的宇宙邊緣根本就沒有邊界。

　　所以宇宙在空間上是無限大的，是無窮無盡的，無邊無際的。

　　不但如此，宇宙的“壽命”也是無始無終的，它沒有開始的一刻，也永遠沒有滅亡的一刻。

　　“客觀過程的發(fā)展是充滿著矛盾和斗爭的發(fā)展，人的認識運動的發(fā)展也是充滿著矛盾和斗爭的發(fā)展。”人類對于宇宙的認識就是在矛盾和斗爭中發(fā)展的。“哥白尼關于太陽系的學說，達爾文的進化論，都曾經(jīng)被看作是錯誤的東西，都曾經(jīng)經(jīng)歷艱苦的斗爭。”“當某一種錯誤的東西被人類普遍地拋棄，某一種真理被人類普遍地接受的時候，更加新的真理又在同新的錯誤意見作斗爭。這種斗爭永遠不會完結。”當太陽中心說確立，地心學說人類普遍拋棄之后，人類又和“我們銀河系是宇宙中獨一無二的星系”這個唯心主義的宇宙有限學說進行斗爭，河外星系的發(fā)現(xiàn)宣告了這種學說的徹底破產(chǎn)。20世紀以來，一些資產(chǎn)階級學者又企圖把總星系說成是宇宙的大小，提出了膨脹宇宙、脈動宇宙等等各種有限宇宙模型，甚至試圖確定“宇宙的半徑”�？墒牵�人類的認識總是在社會實踐中不斷有所發(fā)展、有所創(chuàng)造的。各種唯心主義的宇宙學也終將隨著人類對宇宙的越來越深刻的認識而徹底破滅。

　　唯物辯證法的宇宙觀認為，世界是無限的。世界在時間上，在空間上都是無窮無盡的。在太陽系外有數(shù)量眾多的恒星（包括我們的太陽系）和其他天體一起組成了銀河系。銀河系外又有無數(shù)個“銀河系”。宇宙從大的方面看來是無限的，宇宙從小的方面看，也是無限的。人類對自然界的認識同樣是無窮無盡的。我們現(xiàn)在能看到的總星系只是無限宇宙的一個有限部分。就是將來找到了總星系的邊界之后，仍然沒有達到“宇宙的盡頭”，也根本不存在這種“宇宙的盡頭”；因為總星系之外，肯定還會有別的東西。當然并不是說我們無法認識它了，人類對宇宙的認識，是一定能逐步地深化的，因此“停止的論點，悲觀的論點，無所作為和驕傲自滿的論點，都是錯誤的。其所以是錯誤的，因為這些論點不符合大約一百萬年以來人類社會發(fā)展的歷史事實，也不符合迄今為止我們所知道的自然界（例如天體史，地球史，生物史，其他各種自然科學史所反映的自然界）的歷史事實。”

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