來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-06-19 09:09:00
當(dāng)然,世上的男人還是好男人居多,他們的風(fēng)情萬種是為了回應(yīng)或追求自己心愛的女人,所謂“窈窕淑女,君子好逑,求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,再也沒有比這16個(gè)字形容男人因情而困的風(fēng)情萬種來得貼切的詞了。都說女人比男人癡情,其實(shí)不然,只不過女人的癡情一般形諸于外,而男人更多的是隱于心中。
男人的風(fēng)情萬種當(dāng)然并不需要有豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),情之所致,物質(zhì)財(cái)富必然如糞土污塵。男人的風(fēng)情萬種還是在一個(gè)情字,只要用了真情,即使隨處風(fēng)流,也絕不下流,比如柳永、周邦彥等前輩詞人,一生放浪于歌妓舞女之間,雖眠花宿柳,卻別具有一番讓人可敬可嘆之別樣風(fēng)情,這是風(fēng)情萬種的風(fēng)流境界,絕非與下流可等同而語。
只要是人,便一定多情,就是出家之人也不可例外,“少年一段風(fēng)流事,只許佳人獨(dú)自知”,“可憐無限傷春間,盡在停針不語時(shí)”,“春色惱人眠不得,黃鸝飛過綠楊陰”,這些詩句,皆出自得道之高僧。誠然,中國的禪宗參禪講究對(duì)一切情欲采取否定之否定,于是乎便有“一切色,是佛色”,“大道真體,不離聲色”等說法。只不過,出家之人的多情更強(qiáng)調(diào)一種“拿得起,放得下”的真風(fēng)流境界,而俗世之人的多情,往往是拿得起放不下,所有才有古往今來許多令人欲罷不能的情殤。
至于現(xiàn)在,傳統(tǒng)的道德束縛已經(jīng)越來越?jīng)]有約束力,男人和女人都似乎更有理由縱容自己的放縱,所以一夜情到處泛濫,新新人類尤其如此,這似乎無可厚非。但人畢竟是高等動(dòng)物,惺惺相惜的真情畢竟都是人骨子里的渴望,因找尋不到真情而放縱,這是現(xiàn)代人放縱自己的理由?烧媲槭窍嗷サ,不付出真情,怎么得到真情。所以,用放縱圖一時(shí)痛快可以,要圖一生痛快,那無異于緣木求魚,沒有真情,何來真愛。
我以為,男人的風(fēng)情萬種應(yīng)當(dāng)要有出家之人所主張的“真風(fēng)流”,但不要輕易用“拿得起,放得下”解脫自己,一段真情付出的真風(fēng)流,應(yīng)該一生珍惜,用通俗的話說,男人的風(fēng)情萬種應(yīng)該是好男人的風(fēng)情萬種,好男人的風(fēng)情萬種,應(yīng)該至少具有忠誠而包容并且終生執(zhí)著。
而風(fēng)情萬種既然是男女戀愛時(shí)的萬種風(fēng)情,那么,男人的風(fēng)情萬種,其實(shí)是需要看女人臉色的,說白了,所謂的風(fēng)情萬種,不論于男人還是女人,其實(shí)就像是一出戲,也許不需要彩排,但一定是有一種情色的默契,至于浸淫于專以發(fā)泄快感為風(fēng)情萬種的男人或女人,他們的風(fēng)情萬種無非就是動(dòng)物的發(fā)情罷了。
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男人對(duì)于女人身上的香味,有很深程度的依戀,香味對(duì)于嗅覺的感官刺激,會(huì)引起腦內(nèi)產(chǎn)生一種愛情催化劑——費(fèi)洛蒙(外激素)的分泌,產(chǎn)生一種無形的致命吸引力,并在潛意識(shí)里對(duì)于這種氣味留下深刻的記憶?茖W(xué)家證明,人也會(huì)像其他動(dòng)物一樣憑著嗅覺選擇配偶。為了吸引異性的注意,增加自己在氣味上的魅力,是絕對(duì)必要的一種手段。
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