重女輕男的小山村

　　30年來(lái)，“上門(mén)女婿勝親生，女兒也是傳后人”已漸漸成為這個(gè)村子200多戶(hù)村民的共識(shí)，隨之而來(lái)的是小山村里婚育觀念的悄然改變……

　　這里是寧化縣城郊鄉(xiāng)下巫坊村。

　　“不生了，生那么多干嘛?”

　　“養(yǎng)兒防老啊!”

　　“生兒生女都一樣，女兒也是傳后人。你不知道我們村里的黃老伯，只生了一個(gè)女兒，生活照樣有滋有味!那個(gè)上門(mén)女婿啊，嘖!比親兒子還親!”

　　9月24日，在寧化縣城郊鄉(xiāng)下巫坊村，面對(duì)記者關(guān)于再生一胎的話(huà)題，“獨(dú)女戶(hù)”鄧國(guó)洪把頭搖得像撥浪鼓。

　　“孩子外出打工去了，現(xiàn)在的日子是越過(guò)越有滋味了。”瞧，上門(mén)女婿江添發(fā)(右一)與岳母(中)及妻子笑得多開(kāi)心。

　　黃有明指著在集市上剛買(mǎi)的房子說(shuō)：“我家的上門(mén)女婿也是村里發(fā)家致富的帶頭人，這不，年底前我們?nèi)�家就要住進(jìn)這幢樓啦!”

　　1因循守舊昔日大族漸趨沒(méi)落

　　下巫坊村距離寧化城關(guān)15公里，全村現(xiàn)有村民270戶(hù)、1164人口。過(guò)去，這里是寧化縣城郊東片10多個(gè)村莊的商貿(mào)中心，至今仍然保留著5天一圩的傳統(tǒng)，鄰縣清流縣暖水塘等地的村民經(jīng)常到這里趕圩。

　　李畬曾經(jīng)是下巫坊村最大的自然村，黃氏是這個(gè)自然村的大族。清朝咸豐年間，李畬黃姓達(dá)到160多戶(hù)700多人。到1989年重修族譜時(shí)，李畬黃姓僅80多戶(hù)300多人。

　　“導(dǎo)致李畬黃姓逐漸走向沒(méi)落的原因，除了戰(zhàn)亂，還有很重要的一點(diǎn)就是族規(guī)太過(guò)苛刻，許多人不愿意到下巫坊村當(dāng)上門(mén)女婿。”現(xiàn)年71歲的黃有明老人深有感觸地說(shuō)。

　　當(dāng)時(shí)的族譜這樣規(guī)定：凡入贅的男子，其父(母)必須到女方家寫(xiě)繼帖，以示愿意將兒子過(guò)繼;男方繳納一定的入祠紅包后，方可以女方家的姓名上族譜;婚后的第一個(gè)子女隨女方姓，第二個(gè)隨男方姓，以此類(lèi)推;清時(shí)掃墓時(shí)，“上門(mén)”女婿不能挑祭果。分祭果時(shí)，本族人每人可分4個(gè)，上門(mén)女婿只能分2個(gè);每年清明掃墓時(shí)，“上門(mén)”女婿出的紅丁錢(qián)必須是本族人的2倍;無(wú)論文化水平如何，“上門(mén)”女婿不能主持宗族祭祀儀式;不管婚后是否多子，“上門(mén)”女婿不能牽新娘(當(dāng)?shù)氐囊环N習(xí)俗，娶親時(shí)，一般請(qǐng)村里多子多福的人牽著新娘進(jìn)門(mén)，預(yù)示將來(lái)人丁、家業(yè)興旺)。

　　苛刻并帶有明顯歧視性的“上門(mén)”條件，令人望而卻步。解放后至1989年重修族譜的40年間，下巫坊村僅有4個(gè)上門(mén)女婿，其中2個(gè)還是上山下鄉(xiāng)的知青。

　　2降低“門(mén)檻”招婿養(yǎng)老漸成時(shí)尚

　　1982年，國(guó)家確立計(jì)劃生育基本國(guó)策。隨著政策的普及、落實(shí)，李畬黃姓宗族有些坐不住了：如果不主動(dòng)降低“門(mén)檻”，讓女婿“上門(mén)”，生了兩個(gè)女孩的人家怎么辦?固守族規(guī)只會(huì)導(dǎo)致村里的鰥寡老人和五保戶(hù)越來(lái)越多，村莊將逐漸走向沒(méi)落!

　　1989年6月，李畬黃姓宗族決定重修族譜。

　　在村里幾個(gè)德高望重的老人和時(shí)任下巫坊村支部書(shū)記陳尚松的支持下，黃氏族譜修訂工作進(jìn)展順利，族譜中對(duì)于“上門(mén)”女婿的所有歧視性規(guī)定被全部廢除，取而代之的是“上門(mén)”女婿享有“同等國(guó)民待遇”：免費(fèi)入祠;清明時(shí)上交的紅丁錢(qián)一樣;分田分地時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)一樣;掃墓、分祭果時(shí)的待遇一樣;只要有文化，可以主持宗族祭祀儀式;只要有人請(qǐng)，可以牽新娘……

　　隨后，同村陳氏、鄧氏族譜參照黃氏族譜修訂。

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