說說育兒經(jīng)歷

　　關注思想和行為，從思想和行為兩方面加強引導的教育理念。

　　應該說，這個思想不是最新的，但是我覺得，這種研究的方法很關鍵，你是否真正地關注了他的思想，是否真正地把人家當成了一個有思想、有自己主見的人來看待，還是就認為他僅是一個小屁孩一個，有什么思想和主見可言，我是父母，我是一言堂。還有，關注了還不行，關注了，了解了，你才能引導他，這是最主要的，引導勝于阻止啊，這是第一步，關注思想，從思想上及時引導，用經(jīng)典的、正確的，個性的專業(yè)的思想去引導。

　　第二步，關注行為，關注行為就是關注他的行為有何變化，今天比怎么樣？有進步，何原因，沒進步，何原因，每一個行為都有他自己的原因，這不是羅嗦和囈猜，這是科學，幼兒心理學。知道了原因了，你就從行為上引導他。教育孩子，最典型的要算對他哭的辦法。比如就從這哭上說開，什么原因，沒道理的哭，非要買貴重的玩具，非要吃飯看電視，不理睬效果勝于呵斥；處于對環(huán)境變化沒有預料的哭。

　　如爸爸要上班了，不能陪他玩了，他哭，耐心地絕對是要耐心地鄭重地給人家說明，或者，干脆提前說明，一會兒要上班了，你和姥姥姥爺玩，然后，該干嗎干嗎，肯定保證他一會兒沒事；是受委屈的哭，那就要，以正常的心態(tài)和樂觀的情緒來引導他，不要，咱們應該如何如何做，讓他的情緒有一個好的歸宿，如水之歸渠，在一定范圍內慢慢流淌，其實，養(yǎng)孩子何嘗不是在養(yǎng)一條魚呢，看著他在水里自由自在的游，那才叫真正的幸福，家長所做的，無非是給他一條能自由游泳的河！

　　行為引導還有一點，從教育上看，就是要從他的行為上引導，避免空洞地說教，要有可操作性，盡量做到創(chuàng)造性。譬如，進門了，該脫鞋了，他不配合，可以在放鞋的地方劃一個鞋樣，增加，樂趣性，你再看效果。再如，UC小汪說的，孩子認識p、q不分，我告訴他,你在筆的左邊畫個蘋果就讀q，在你的筆的右邊畫個面包就讀p,讓他和實物聯(lián)系起來,就好記一些。經(jīng)典，真是經(jīng)典。所以看來，行為引導的關鍵在于創(chuàng)造性和技巧性地完善結合。

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