嬰兒期之“大腦的發(fā)育”

　　以一種個體存在的方式而從宇宙中分離了出來，這使嬰兒發(fā)現(xiàn)：我受到限制了，同時也喚醒了個體特征的意識：這是我，那是別人。由此自然而然地產(chǎn)生了關于相互關系的問題。

　　我對別人而言意味著什么，別人對我而言又意味著什么？我們之間處于怎樣的關系？同時對自身局限性的感覺也意味著：盡管我想，但我不可能想干什么就干什么。另一方面，我還不能獨立地到我想去的地方，我還需要幫助。對自身局限性的認識讓人自然地產(chǎn)生了對自由的向往。這種對自由的向往包括交流的需要（誰想要自由，誰就必須能夠暢所欲言），對于發(fā)展自身能力的好奇和努力。與世隔絕意味著不自由。自由就是一種與別人有關的意識狀態(tài)。

　　對于自我和非我的發(fā)現(xiàn)強烈地喚醒了去體驗自己與他人有何不同之處的愿望，激發(fā)了我們天生的好奇心。

　　大約八周后，嬰兒能有意識地而不是反射性地去抓物體。

　　兒童一旦能夠抓其他東西，觸摸物體，把它拿過來，放進嘴里，他的效能感就會提升：我能夠自己感受其他東西！

　　大腦的發(fā)育

　　科學研究發(fā)現(xiàn)，剛出生時人類的大腦尚未完全發(fā)育成熟。出生后的最初四個月內(nèi)大腦發(fā)生著急劇的變化，一些新的認知能力似乎在不知不覺中就發(fā)展起來了。在大腦發(fā)展的這段時間里，游戲規(guī)則得到訓練，形成了實際值和理論值的比較標度。為了達到一種目標，這一機制該如何運作，以減少實際值和理論值之間的差異？在大腦通路形成的這幾個月中，嬰兒需要接受盡可能多的刺激，應該積累大量的經(jīng)驗。大腦的構造、它的通路和神經(jīng)纖維都會受此影響。不僅以后的智力與此有關，而且發(fā)展的可能性和選擇性也變得輕而易舉。從這個角度來看，這一嬰兒發(fā)展早期的經(jīng)驗范圍是至關重要的。

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